مناظره درباره اثبات خلافت امام علی

[ویکی فقه] خداوند عادل و عالم است هرگز مفضولی مانند ابوبکر را بر «اصلح و اورع» آن هم کسی مانند امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام) که در تقوی و علم و اجتهاد، و هجرت و انفاق مال و... یگانه است در امر مهم خلافت مقدم نمی کند.
حسینی قمی: اصولا از نظر عقلی و وجدانی این مطلب مورد قبول همگان است که کسی باید پس از پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلم) زمام امور مسلمین را به دست بگیرد که از غیرخود به احکام اسلام آگاهتر باشد و افضل از سایرین باشد.عالم سنی: آری ما نیز به این مطلب معترفیم.حسینی قمی: اکنون بگو پس از پیامبر اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلم) چه کسی افضل امت است.عالم سنی: برخی از علمای اهل تسنن قائل به برتری ابوبکر شده اند ولی برخی دیگر و خود من معتقدیم که علی (علیه السّلام) برترین صحابه پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلم) می باشد.حسینی قمی: با این وصف چرا افضل را رها کرده ای و از مفضول پیروی می کنی؟ آیا این کار عاقلانه است؟!
استدلال بر امامت امام علی
عالم سنی: فرمایش شما متین است و لکن خداوند خواست که در امر خلافت، مفضول بر فاضل مقدم شود، چنان که یکی از علمای ما، به نام ابن ابی الحدید در مقدمه کتاب مشهورش که شرحی است بر نهج البلاغه سیدنا علی می گوید: «الحمدلله الّذی قدّم المفضول علی الفاضل؛ سپاس خدایی را که مفضول (ابوبکر) را بر فاضل (علی (علیه السّلام) مقدم داشت.حسینی قمی: آقا چرا کم لطفی می کنید! توبه کنید از این که این امور را به خداوند نسبت دهید. روح و جان قرآن و روایات انبوهی، ما را به امامت امام علی (علیه السّلام) بعد از پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلم) هدایت می کند. و ادعای شما را صریحاً رد می کند.
← استدلال به قرآن
۱. ↑ ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳.
...