مقوله وضع

[ویکی فقه] مقوله وضع، یکی از مقولات عَرَضی بوده و به معنای نسبت اجزای جسم با یکدیگر، و نسبت آن اجزا با اجسام دیگر است.
مقوله وضع از مقولات عَرَضی بوده، و عبارت است از: نسبت اجزای جسم با یکدیگر، و نسبت آن اجزا با اجسام دیگر، مانند ایستاده بودن، نشسته بودن و به پشت خوابیده بودن. خواجه طوسی در اساس الاقتباس در تعریف آن چنین آورده است: "و آن (وضع)، هیاتی باشد که مرکب را (جسم را) حاصل شود، به سبب نسبتی که اجزا او را با یک دیگر، و نسبتی که اجزا او را با جهات عالم افتد مانند قیام و قعود، و استلقا (به پشت خوابیدن) و انبطاح (بر روی افتادن) و غیر آن". هنگامی که کُره ای به گرد محور خود بچرخد، وضع آن تغییر می کند و از این رو حرکت آن را «حرکت وضعی» می گویند.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • گرامی، محمدعلی، منطق مقارن.• خوانساری، محمد، منطق صوری.• ابن سینا، حسین بن عبدالله، النجاة.• علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید.• ابوالحسن سالاری، بهمنیار بن مرزبان، التحصیل.• ابوحامد غزالی، محمد بن محمد، معیار العلم فی فن المنطق.• خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس.• مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.