مفتاح الغیب

بلکه ظهور یکی از لایه های بیشمار آن. به این معنا که عالم ناسوت یا شهودی یا مادی و دنیوی جدا از عالم غیب نیست و همه موجودات زنده و غیر زنده هم اکنون در عالم غیب به سر می برند و بطور جاودانه هم در آن خواهند بود. بقیه لایه های عالم غیب جدا از این عالم نیستند و در ورای آن قرار ندارند بلکه به صورت الگوهای ثابت ؛ قوای محض و امکانات بالقوه در بطن و پیکره خمیر مایه واحد تثلیثی ماده - روح - روان وجود دارند و مشمول حال تغییر و تحول و تکامل و گذر زمان نیستند و مکان های خاص و ویژه ای هم ندارند. اما بهمراه واقعیت و در فضای سه بعدی مکان مجرد و در بستر زمان به سوی آینده و تولد و به ظهور رسیدن در حرکتند. بنابر این عالم غیب نیازی به افتتاح ندارد بلکه باید آنرا شناخت و چنین شناختی بطور حقیقی و مطابق با واقعیت به عهده علوم طبیعی و تجربی است. متون اصلی دینی از قبیل آیات و روایات و احادیث تصورات خاص خودرا از انسان و جهان و خداوند ارائه داده اند و مفسرین و حکیمان و عارفان هم قرن ها فرصت طلایی در اختیار داشته اند که به اصطلاح راز و رمز و معانی نهفته در پشت کلمات و الفاظ و عبارات آن متون را بگشایند و با زبانی ساده بیان کنند و تصوری روشن و قابل فهم در اختیار انسان قرار دهند. حتا با استدلال های پرشمار منطقی و عقلی و کشف و شهود های دل و باطن نتوانسته اند تاکنون وجود خدا را ثابت کنند. تا اینکه علوم تجربی به انسان کمک کرد و وجود خداوند را در سطحی برتر به اثبات رساند که اندیشمندان دینی را اگر همین طور که هستند به حال خود بگذاریم حتا هزار سال دیگر هم نمیتوانند در خواب و روئیا اثرات چنین اثبات هایی را ببیند. نمونه زنده این اثبات ها تئوری تکامل داروین در علم زیست شناسی می باشد که در پی جستجوی دست یابی به اصل و ریشه انواع موجودات زنده به تک یاخته ها یا تک سلولی ها رسید و رشته ژنتیک از هسته سلول ها عبور کرد و ریشه انواع را به یکی از نوار های ژنی رساند که دارای استعداد خود تولیدی ( کپی کردن خود ) است و در محیطی مناسب میتواند تولید مثل کند. ازاینکه این تئوری به روش علمی افسانه دینی آدم و حوا را نقش بر آب نموده بود، اول دینداران مسیحی و بعدا به تقلید از آنها دینداران مسلمان بر علیه این تئوری قد علم کردند. داروین همانطوریکه خداوند موجودات زنده را خلق کرده است، نظریه علمی خودرا بیان داشته و نه مخالف با حکمت الهی. در اصل داستان دلبند اندیشمندان دینی یعنی افسانه خلقت آدم از خاک بهشت مخالف حکمت الهی است. سر خواننده گرامی را بیشتر ازاین با تکرار مکررات خسته کننده به درد نمی آورم. در صورت علاقه بیشتر میتوان در همین سایت به بحث های دیگری مراجعه کرد و با اثبات های دیگر علمی آشنا شد: هفت عالم ؛ مه بانگ ؛ بیگ بنگ ؛ حضرات خمس ؛ کلیات خمس ؛ علم نفس ؛ خویشتن ؛ قاب قوسین ؛ بیمکانی و بیزمانی ؛ ازل و ابد ؛ علت و معلول ؛ نظام احسن ؛ نزول و صعود ؛ گرانش کوانتایی ؛ جاذبه نیوتن و نسبیت انشتین ؛ سیاه چاله ها ؛ ماده و انرژی تاریک ؛ امشاسپندان ؛ زرتشت و اوستا ؛ دهر ؛ آنسوی مرگ و مهاجرت روان ها به آنسوی و خیلی بحث های دیگر.