فلسفه تبعید

[ویکی فقه] فلسفه تبعید (قرآن). ذلت و خواری مجرم در دنیا فلسفه تبعید او می باشد.
ذلت و خواری کشیدن در دنیا، از جمله اهداف حکم تبعید می باشد:انما جزؤا الذین یحاربون الله ورسوله ویسعون فی الارض فسادا ان یقتلوا... او ینفوا من الار ض ذلک لهم خزی فی الدنیا...کیفر آنها که با خدا و پیامبرش به جنگ بر می خیزند، و اقدام به فساد در روی زمین می کنند، (و با تهدید اسلحه، به جان و مال و ناموس مردم حمله می برند،) فقط این است که اعدام ... و یا از سرزمین خود تبعید گردند. این رسوایی آنها در دنیاست ... . کیفرهایی که در آیه آمده، «حق الله» است و از جانب حکومت یا مردم قابل عفو و تبدیل نیست. و در تفسیر المیزان آمده است که انتخاب یکی از چهار کیفر، با امام مسلمین است و اگر اولیای مقتول هم عفو کنند، باید یکی از کیفرها اجرا شود.کلمه ی «جزاء» به معنای کیفر و پاداش کافی است یعنی حدود و مجازات های چهارگانه برای مجرم عادلانه و کافی است. برای اصلاح جامعه، هم موعظه و ارشاد لازم است، هم شمشیر و برخورد قاطع و انقلابی. این گروه کسانی هستند که در برابر نظام صالح به مقاومت می پردازند. این طغیان ها به طمع دست یافتن به قدرت و عزت است و این عقوبت ها سبب خواری و ذلت و تحقیر آنها می شود.