عروس

• ابوالفضل پورعرب
• نیکی کریمی
• عباس امیری مقدم
• سید علی سجادی حسینی
• فرحناز منافی ظاهر
• معصومه اسکندری
• مرتضی آوینی در یادداشتی با نام مستعار فرهاد گلزار دربارهٔ این فیلم گفته است: «عروس فیلمی است استادانه و نمونه ای از سینمایی مطلوب. اصل مطلب این است که افخمی سینما را همان طور که باید باشد دیده است نه بیش تر و نه کمتر. انتخاب پورعرب برای این نقش بسیار عالی و بازی او بی نقص است، چه جایزه بگیرد و چه نگیرد. تماشاگر همه چیز را باور می کند و هیچ لکه تاریکی نمی یابد تا به تعارض میان واقعیت با آنچه که در فیلم می گذرد پی ببرد. موسیقی فیلم آنقدر خوب روی فیلم نشسته بود تا آخر به یاد نیاوردم که فیلم موسیقی دارد. در فیلم «عروس»، عشق بین زن و مرد نیز صورتی واقعی داشت؛ نه صورتی افسانه ای آنسان که در روان شناسی اعماق طرح می شود و نه حالتی اروتیک، آن سان که در فیلم «نوبت عاشقی». همه چیز واقعی بود و در عین حال، واقعیتی عظیم تر از پس همه وقایع جلوه داشت. »
• مسعود فراستی در پاسخ به این که آیا عروس فیلم مطلوب سید مرتضی آوینی است گفته است: مرتضی خیلی با حساب و کتاب اسم مستعار در پایین مطالبش می زد؛ یعنی «فرهاد گلزار»، مرتضی آوینی هست و نیست. مرتضی اهل پنهان کردن خود نبود. اما اهل این بود که به مصلحت ها فکر کند، یک جا بزند مرتضی آوینی و جای دیگر بزند فرهاد گلزار، همچنان که مطالبی که در مورد مخلباف می نوشت به نام گلزار چاپ می کرد، اما مطلب دیده بان را زده سید مرتضی آوینی. مطلب که در مورد فیلم های روشنفکری می نوشت به نام فرهاد گلزار می زد چون این اسم آن فرد روشنفکری بود که از روشنفکری برگشته بود، سید مرتضی آوینی هم که خودش بود. سینمای ارزشی اش مشخص است. سینمای فرهنگی اش هم روشن است؛ این درست نیست که بگوئیم سینمای مطلوب مرتضی، عروس بود. … اسم مرتضی بالای مطالب دیده بان و مهاجر درشت می خورد سید مرتضی آوینی اما روی مطلب فیلم عروس می خورد فرهاد گلزار، این یعنی چی؟ یعنی کمی فکر کنند که چرا اسم اصلی اش را بالای مطلب نزده. خیلی ها هم همان موقع فهمیدند فرهاد گلزار همان مرتضی است. … از مطالب فرهاد گلزار دفاع می کرد اما حد دفاع را می گویم. این نبود که مرتضی با اسم فرهاد گلزار خلاف نظر خود مطلب بدهد و با اسم مرتضی، مطالب خودش را بدهد، مطالبش درجه بندی داشت. با اسم گلزار درجه بندی اش، ارزشی و سینمایی بود. با اسم آوینی خودش بود با همه ایدئولوژی، تفکر، نگرش و سینما.
• بهروز افخمی، کارگردان فیلم گفته که سید مرتضی آوینی «در مورد فیلم عروس به صورت خصوصی به من می گفت: در انتهای فیلم نتیجه گیری اخلاقی ای که گرفتی خوب نیست و به صورت فرمایشی و سفارشی به نظر می آید. » افخمی همچنین اشاره کرده که در زمان ارائه فیلم در جشنواره فیلم فجر نقدهای جریان روشنفکری نسبت به فیلم مثبت بوده، اما بعد از اکران عمومی فیلم و پس از حمایت جریان راست و روزنامه کیهان از آن، جریان روشنفکری بر علیه فیلم نقد نوشتند و آن را مبتذل خواندند.
• فرامرز رفیع پور: «در این فیلم، روحیه مصرف گرایی و نیز ارزش های مادی، ثروت، نابرابری و سودجویی به مثابه ارزش های مثبت اشاعه داده شده و در مقابل ارزش های مذهبی و انقلابی کاملاً تحت الشعاع ارزش های مادی و سودجویی قرار گرفته است. »

بعنوان یک لر می گویم ؛ تا جایی که بیاد دارم همیشه از واژه � بِـهِگ � استفاده کرده ایم : تازه بهگ، و یا بهگ برون و . . . از واژه اَلوس نیز بمعنای رنگ سفید جانوران استفاده می کنیم
منبع.
لغت نامه دهخدا

Ustunde اوستوندَ= در بالا، و. . . - astinda آستیندا = در پایین، در زیر، و. . . .
- a�al آیال - �r اَر= زن - شوهر
A�al آیال= ( آی ay=ماه، قمر، زیبا، قشنگ، جمیل، زیبارو، محبوب، معشوق، یار، دوست داشتنی، مطلوب، و. . . ) ( آل al = گرفته، کسب کرده، بدست آورده، و. . . فعل امر آلماک almak= گرفتن، کسب کردن، بدست گرفتن، و. . . )