عرضه حدیث بر امام حسین

[ویکی فقه] خصوصیتهای عرضه حدیث بر امام حسین (علیه السّلام) با دوره امام حسن (علیه السّلام) شباهتهای بسیاری دارد. امام حسین (علیه السّلام) نیز زیر نظر بوده است و امویان، مردم را از تماس با ایشان باز می داشتند. از این رو به جز یکی دو گزارش از عرضه حدیث بر ایشان، به ما نرسیده است.
حدیث سلیم از حضرت علی (علیه السّلام) که جهت ترسیم فضای حدیث و تحدیث، آن را آوردیم، بر امام حسن و امام حسین (علیه السّلام) عرضه شده است. سلیم خود به مدینه می آید و حدیث را برای آنان باز می گوید: آن دو می فرمایند:صدقت، حدثک ابونا علی بهذا الحدیث ونحن جلوس وقد حفظنا ذلک عن رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلّم)؛ راست می گویی، پدرمان حدیث را این گونه برای تو گفت و ما نیز نشسته بودیم. ما این حدیث را از رسول خدا به یاد داشتیم (همان گونه که پدرمان برای تو گفت، بی هیچ فزونی و کاستی).
چهره دین
واقعه ای که می توان به عنوان نمونه ای برای حیات جریان عرضه در زمان امامت امام حسین (علیه السّلام) بدان استشهاد کرد، عرضه گفته مشهور آن زمان در چگونگی پیدایش اذان است. گرچه این عرضه را «حاکم نیشابوری» از زمان امام حسن (علیه السّلام) گزارش کرده است. ولی در کتابهای روایی شیعه همچون جعفریات و دعائم الاسلام، آن را به امام حسین (علیه السّلام) منسوب می دارند. ما در اینجا نقل صاحب دعائم را می آوریم: از امام حسین (علیه السّلام) درباره گفته مردم که اذان چنین پدید آمد که عبدالله بن زید خوابی دید و آن را برای پیامبر باز گفت و حضرت بدان امر کرد، سوال شد. امام حسین (علیه السّلام) فرمود: بر پیامبرتان وحی نازل می شود و شما خیال می کنید که او اذان را از عبدالله بن زید می گیرد؟! در حالی که اذان چهره دین شماست. امام حسین (علیه السّلام) خشمناک شد و سپس ماجرای معراج پیامبر و آموزش اذان در آن فضای را ملکوتی توضیح داد. این داستان بر امام صادق (علیه السّلام) نیز عرضه شده است و ایشان نیز به همین صورت پاسخ گفته اند.
عناوین مرتبط
عرضه حدیث بر امامان؛ عرضه حدیث بر امام علی؛ عرضه حدیث بر امام حسن؛ عرضه حدیث بر امام سجاد؛ عرضه حدیث بر امام باقر؛ عرضه حدیث بر امام صادق؛ عرضه حدیث بر امام کاظم؛ عرضه حدیث بر امام رضا؛ عرضه حدیث بر امام جواد؛ عرضه حدیث بر امام هادی؛ عرضه حدیث بر امام عسکری؛ عرضه حدیث بر امام مهدی.