شرح فروع الکافی

[ویکی نور] شرح فروع الکافی (ملاهادی مازندرانی). شرح فروع الکافی تألیف محمد هادی بن محمد صالح مازندرانی (م 1120 ق) تنها شرحی است که بر کتاب فروع کافی و به زبان عربی و در 5 جلد نوشته شده است.
این کتاب، شرحی بر کافی است که ملا هادی در تکمیل شرح پدرش بر کافی نگاشته و ظاهراً در بین سال 1090 تا 1106 ق، تألیف شده و به گفته علّامه تهرانی تنها شرح بر فروع کافی است و شامل شرح کتاب الصوم، حیض، جنائز، صلاه، الزکاة، الحج و الصوم می باشد. محققین این کتاب آقایان محمد جواد محمودی و محمد حسین درایتی می باشند.
اسلوب این کتاب قبل از این که اسلوب حدیثی باشد، فق‍ است. مؤلف در این کتاب مسلک علمائی چون محقق و علامه و شهیدین را در این کتاب پیموده و بعد از کتابت عنوان باب، اقوال مختلف در آن باب را ذکر می کند سپس ادله و بعد بحث تامی از آن مبحث ارائه می نماید و با استناد به کتب لغت مانند صحاح و نهایه و قاموس و مغرب، به شرح احادیث باب می پردازد و در مواضعی مباحث رجالی مرتبط با احادیث را ذکر می کند.
شارح از مجلسی اول به محقق تعبیر می نماید و مطالبی نقل می کند و همچنین از علامه مجلسی مطالبی را نقل نموده و از ایشان به عنوان دائی خود تعبیر می کند، وی از والد خود نیز در کتابش نقل کرده است.
از فهوای کلام ایشان استفاده می شود که از کتاب مشرق الشمسین شیخ بهائی و کتب علامه حلی و کتب شهید مخصوصا ذکری نقل نموده است.

[ویکی فقه] شرح فروع الکافی (کتاب). شرح فروع الکافی تالیف محمد هادی بن محمد صالح مازندرانی (م ۱۱۲۰ ق) تنها شرحی است که بر کتاب فروع کافی و به زبان عربی و در ۵ جلد نوشته شده است.
این کتاب، شرحی بر کافی است که ملا هادی در تکمیل شرح پدرش بر کافی نگاشته و ظاهرا در بین سال ۱۰۹۰ تا ۱۱۰۶ ق، تالیف شده و به گفته علامه تهرانی تنها شرح بر فروع کافی است و شامل شرح کتاب الصوم ، حیض ، جنائز ، صلاه ، الزکاة، الحج می باشد. محققین این کتاب آقایان محمد جواد محمودی و محمد حسین درایتی می باشند.
ساختار و محتوای کتاب
اسلوب این کتاب قبل از این که اسلوب حدیثی باشد، فقهی است. مولف در این کتاب مسلک علمائی چون محقق و علامه و شهیدین را در این کتاب پیموده و بعد از کتابت عنوان باب، اقوال مختلف در آن باب را ذکر می کند سپس ادله و بعد بحث تامی از آن مبحث ارائه می نماید و با استناد به کتب لغت مانند صحاح و نهایه و قاموس و مغرب، به شرح احادیث باب می پردازد و در مواضعی مباحث رجالی مرتبط با احادیث را ذکر می کند.شارح از مجلسی اول به محقق تعبیر می نماید و مطالبی نقل می کند و همچنین از علامه مجلسی مطالبی را نقل نموده و از ایشان به عنوان دائی خود تعبیر می کند، وی از والد خود نیز در کتابش نقل کرده است.از فهوای کلام ایشان استفاده می شود که از کتاب مشرق الشمسین شیخ بهائی و کتب علامه حلی و کتب شهید مخصوصا ذکری نقل نموده است.محقق کتاب، نص احادیث و کلمات علماء را با مصادر اصلیش تطبیق داده و در حاشیه از اعلام و اسماء وارده در کتاب با ذکر ترجمه مختصری برای آنان، اشاره هایی کرده است وی همچنین کلمات و لغات نادری را که مولف شرح ننموده، شرح کرده و فهارس متنوعی را برای آسانی مراجعه طالبین، مهیا کرده است.کتاب با مقدمه ای از دبیر کنگره بین المللی شیخ کلینی و مقدمه ای از محقق در سه فصل شامل مطالبی در باره مولف و کتاب و روش تحقیق وی در کتاب، شروع می گردد. جلد اول شامل شرح کتاب الطهاره است، جلد دوم شرح کتاب الحیض و الجنائز و الصلاه می باشد در جلد سوم شرح کتاب الصلاه و الزکاه را مشاهده می کنیم و در جلد چهارم شرح کتاب الصیام و الحج عنوان شده است و در پایان که جلد پنجم می باشد شرح کتاب الحج به معرض گذاشته شده است.نسخه خطی: هفت نسخه خطی از این شرح شناخته شده است.
فهارس کتاب
کتاب دارای ۱۱ فهرست می باشد که شامل: فهرست آیات، احادیث، اعلام، ادیان و فرق و مذاهب، جماعات و قبائل، اماکن، حوادث و غزوات و وقائع و ایام، کتب وارده در متن، اشعار، مصادر و مراجع تحقیق و فهرست محتویات و موضوعات کتاب میباشد.