[ویکی نور] سفیانی و نشانه های ظهور ترجمه ای است از کتاب السفیانی و علامات الظهور اثر محمد فقیه که به اهتمام آقای سید شاهپور حسینی صورت گرفته است.
اثر، تحقیقی در زمین ظهور، اهداف و فعالیّت های سفیانی، زمینه سازان قیام مهدی«عج» و نشانه های ظهور می باشد.
مؤلف انگیزه خود را برای نگارش اثر این گونه توصیف می کند: «برخی از پژوهش گران، نشانه های درست و نادرست را با هم درآمیخته و این گونه این راه را کورکورانه می پیمایند و به گمان خود بر حق اند و کاری نیک انجام می دهند و دیگر این که برخی از فتنه جویان و فریب کاران با کارها و گفته هایشان تصمیم به سلب ایمان از مردم گرفته اند و ایشان نشانه ها و علامت های دروغین و جعلی را در جهت اهداف و امیال و خواسته های مذهب خود آورده اند.» به خاطر این دو جهت مولف این پژوهش را تقدیم این دو گروه نموده و از درگاه خداوند عزّوجّل امیدوار است که آن را به مثابه نوری قرار دهد که حقّ-جویان با آن هدایت شوند.
محمد فقیه در مباحث مقدّماتی (فصل اوّل)، به طور ضمنی به توجیه سازمان و روش خود بطور صریح پرداخته و معتقد است که وعده ظهور موعود، یکی از برجسته ترین حوادثی است که ادیان آسمانی پیش بینی کرده اند. این حادثه آن قدر اهمیّت دارد که نشانه های آن نیز برای مردم بازگو شده است و سفیانی یکی از این نشانه هاست که علائم قیام سفیانی و صفات و ویژگی های آن هم در آخرالزمان نیز ذکر شده است و دیگر نشانه های بزرگ ظهور، همچون ندای آسمانی و صیحه نیز بخشی از ابعاد این رخداد پراهمیّت است که مولف تمام این نشانه ها را طی چهار فصل مطرح و این فصول هر کدام از بخش های متعددی (15 بخش) تشکیل شده است.
محور بررسی های علمی در این اثر، سخنان پیامبر اکرم«ص» و امامان معصوم«ع» می باشد که روش نقلی می باشد. و نویسنده در لابلای فصل ها، اسناد و متن روایات بسیاری را با استفاده از قواعد اصولی و رجالی، اصلاح و جرح و تعدیل نموده است. مؤلف بحث خود را این گونه آغاز می کند، آیا اصل و مبنا در اخبار نشانه های ظهور حتمیّت و قطعیّت وقوع امری است که خبر آن را بازگو می کند یا اصل در آن موقوف و معلق بودن است؟ و نگارنده معتقد است که اصل در این نوع از اخبار، موقوف و معلّق بودن است، به شرطی که قرینه متصل یا منفصلی دال بر حتمیّت وقوع آن خبر وجود نداشته باشد. و خبر قیام سفیانی از این گونه اخبار می باشد که اشاره به حتمیّت آن شده است و بداء در آن حاصل نمی شود.
اثر، تحقیقی در زمین ظهور، اهداف و فعالیّت های سفیانی، زمینه سازان قیام مهدی«عج» و نشانه های ظهور می باشد.
مؤلف انگیزه خود را برای نگارش اثر این گونه توصیف می کند: «برخی از پژوهش گران، نشانه های درست و نادرست را با هم درآمیخته و این گونه این راه را کورکورانه می پیمایند و به گمان خود بر حق اند و کاری نیک انجام می دهند و دیگر این که برخی از فتنه جویان و فریب کاران با کارها و گفته هایشان تصمیم به سلب ایمان از مردم گرفته اند و ایشان نشانه ها و علامت های دروغین و جعلی را در جهت اهداف و امیال و خواسته های مذهب خود آورده اند.» به خاطر این دو جهت مولف این پژوهش را تقدیم این دو گروه نموده و از درگاه خداوند عزّوجّل امیدوار است که آن را به مثابه نوری قرار دهد که حقّ-جویان با آن هدایت شوند.
محمد فقیه در مباحث مقدّماتی (فصل اوّل)، به طور ضمنی به توجیه سازمان و روش خود بطور صریح پرداخته و معتقد است که وعده ظهور موعود، یکی از برجسته ترین حوادثی است که ادیان آسمانی پیش بینی کرده اند. این حادثه آن قدر اهمیّت دارد که نشانه های آن نیز برای مردم بازگو شده است و سفیانی یکی از این نشانه هاست که علائم قیام سفیانی و صفات و ویژگی های آن هم در آخرالزمان نیز ذکر شده است و دیگر نشانه های بزرگ ظهور، همچون ندای آسمانی و صیحه نیز بخشی از ابعاد این رخداد پراهمیّت است که مولف تمام این نشانه ها را طی چهار فصل مطرح و این فصول هر کدام از بخش های متعددی (15 بخش) تشکیل شده است.
محور بررسی های علمی در این اثر، سخنان پیامبر اکرم«ص» و امامان معصوم«ع» می باشد که روش نقلی می باشد. و نویسنده در لابلای فصل ها، اسناد و متن روایات بسیاری را با استفاده از قواعد اصولی و رجالی، اصلاح و جرح و تعدیل نموده است. مؤلف بحث خود را این گونه آغاز می کند، آیا اصل و مبنا در اخبار نشانه های ظهور حتمیّت و قطعیّت وقوع امری است که خبر آن را بازگو می کند یا اصل در آن موقوف و معلق بودن است؟ و نگارنده معتقد است که اصل در این نوع از اخبار، موقوف و معلّق بودن است، به شرطی که قرینه متصل یا منفصلی دال بر حتمیّت وقوع آن خبر وجود نداشته باشد. و خبر قیام سفیانی از این گونه اخبار می باشد که اشاره به حتمیّت آن شده است و بداء در آن حاصل نمی شود.
wikinoor: سفیانی_و_نشانه های_ظهور
[ویکی فقه] سفیانی و نشانه های ظهور (کتاب). سفیانی و نشانه های ظهور ترجمه ای است از کتاب السفیانی و علامات الظهور. اثر، تحقیقی در زمین ظهور، اهداف و فعالیت های سفیانی، زمینه سازان قیام مهدی «عج» و نشانه های ظهور می باشد.
مؤلف انگیزه خود را برای نگارش اثر این گونه توصیف می کند: «برخی از پژوهش گران، نشانه های درست و نادرست را با هم درآمیخته و این گونه این راه را کورکورانه می پیمایند و به گمان خود بر حق اند و کاری نیک انجام می دهند و دیگر این که برخی از فتنه جویان و فریب کاران با کارها و گفته هایشان تصمیم به سلب ایمان از مردم گرفته اند و ایشان نشانه ها و علامت های دروغین و جعلی را در جهت اهداف و امیال و خواسته های مذهب خود آورده اند.» به خاطر این دو جهت مولف این پژوهش را تقدیم این دو گروه نموده و از درگاه خداوند عزوجل امیدوار است که آن را به مثابه نوری قرار دهد که حق- جویان با آن هدایت شوند.
ساختار کتاب
محمد فقیه در مباحث مقدماتی (فصل اول)، به طور ضمنی به توجیه سازمان و روش خود بطور صریح پرداخته و معتقد است که وعده ظهور موعود، یکی از برجسته ترین حوادثی است که ادیان آسمانی پیش بینی کرده اند. این حادثه آن قدر اهمیت دارد که نشانه های آن نیز برای مردم بازگو شده است و سفیانی یکی از این نشانه هاست که علائم قیام سفیانی و صفات و ویژگی های آن هم در آخرالزمان نیز ذکر شده است و دیگر نشانه های بزرگ ظهور، همچون ندای آسمانی و صیحه نیز بخشی از ابعاد این رخداد پراهمیت است که مولف تمام این نشانه ها را طی چهار فصل مطرح و این فصول هر کدام از بخش های متعددی (۱۵ بخش) تشکیل شده است. محور بررسی های علمی در این اثر، سخنان پیامبر اکرم «ص» و امامان معصوم «ع» می باشد که روش نقلی می باشد. و نویسنده در لابلای فصل ها، اسناد و متن روایات بسیاری را با استفاده از قواعد اصولی و رجالی، اصلاح و جرح و تعدیل نموده است. مؤلف بحث خود را این گونه آغاز می کند، آیا اصل و مبنا در اخبار نشانه های ظهور حتمیت و قطعیت وقوع امری است که خبر آن را بازگو می کند یا اصل در آن موقوف و معلق بودن است؟ و نگارنده معتقد است که اصل در این نوع از اخبار، موقوف و معلق بودن است، به شرطی که قرینه متصل یا منفصلی دال بر حتمیت وقوع آن خبر وجود نداشته باشد. و خبر قیام سفیانی از این گونه اخبار می باشد که اشاره به حتمیت آن شده است و بداء در آن حاصل نمی شود. روش بررسی اخبار که مؤلف در این پژوهش آن را دنبال می کند، همان آقای خویی «ره» در تنقیح المقال و بزرگان دیگر این فن می باشد. از ویژگی های این اثر آن است که مؤلف نوع روایت را از جهت صحیح، حسن و موثق و انواع دیگر برای خواننده یا ملاکی که در مباحث مقدماتی روشن نموده است، تعیین می نماید دیگر از ویژگی ها اینکه منابع روایت را به طور کامل با اسناد آن نقل و به بررسی آن می پردازد.
گزارش محتوا
فصل دوم، وقوع جنگ جهانی، پیدا شدن پرچم اهل مغرب، ترک، روم، شام، ظهور یمانی و ظهور خراسانی را از علائم قیام سفیانی در آخرالزمان مطرح می کند. سپس صفات و ویژگی های سفیانی، جنگ مشهور قرقیسیا (بین عراق و شام) و فعالیت های تخریبی در فصول سوم و چهارم ذکر می شود. فصل پنجم به شمردن علائم و نشانه های بزرگ ظهور که عبارت از ندای آسمانی و صیحه، خسوف و کسوف در زمان غیر طبیعی، فرو رفتن در سرزمین بیدا (خسف) و شهادت نفس زکیه می باشد. مؤلف با استفاده از روایات، هر کدام از این نشانه ها را به طور کامل مورد بررسی و نظر خود را اعلام می نماید.
وضعیت کتاب
...
مؤلف انگیزه خود را برای نگارش اثر این گونه توصیف می کند: «برخی از پژوهش گران، نشانه های درست و نادرست را با هم درآمیخته و این گونه این راه را کورکورانه می پیمایند و به گمان خود بر حق اند و کاری نیک انجام می دهند و دیگر این که برخی از فتنه جویان و فریب کاران با کارها و گفته هایشان تصمیم به سلب ایمان از مردم گرفته اند و ایشان نشانه ها و علامت های دروغین و جعلی را در جهت اهداف و امیال و خواسته های مذهب خود آورده اند.» به خاطر این دو جهت مولف این پژوهش را تقدیم این دو گروه نموده و از درگاه خداوند عزوجل امیدوار است که آن را به مثابه نوری قرار دهد که حق- جویان با آن هدایت شوند.
ساختار کتاب
محمد فقیه در مباحث مقدماتی (فصل اول)، به طور ضمنی به توجیه سازمان و روش خود بطور صریح پرداخته و معتقد است که وعده ظهور موعود، یکی از برجسته ترین حوادثی است که ادیان آسمانی پیش بینی کرده اند. این حادثه آن قدر اهمیت دارد که نشانه های آن نیز برای مردم بازگو شده است و سفیانی یکی از این نشانه هاست که علائم قیام سفیانی و صفات و ویژگی های آن هم در آخرالزمان نیز ذکر شده است و دیگر نشانه های بزرگ ظهور، همچون ندای آسمانی و صیحه نیز بخشی از ابعاد این رخداد پراهمیت است که مولف تمام این نشانه ها را طی چهار فصل مطرح و این فصول هر کدام از بخش های متعددی (۱۵ بخش) تشکیل شده است. محور بررسی های علمی در این اثر، سخنان پیامبر اکرم «ص» و امامان معصوم «ع» می باشد که روش نقلی می باشد. و نویسنده در لابلای فصل ها، اسناد و متن روایات بسیاری را با استفاده از قواعد اصولی و رجالی، اصلاح و جرح و تعدیل نموده است. مؤلف بحث خود را این گونه آغاز می کند، آیا اصل و مبنا در اخبار نشانه های ظهور حتمیت و قطعیت وقوع امری است که خبر آن را بازگو می کند یا اصل در آن موقوف و معلق بودن است؟ و نگارنده معتقد است که اصل در این نوع از اخبار، موقوف و معلق بودن است، به شرطی که قرینه متصل یا منفصلی دال بر حتمیت وقوع آن خبر وجود نداشته باشد. و خبر قیام سفیانی از این گونه اخبار می باشد که اشاره به حتمیت آن شده است و بداء در آن حاصل نمی شود. روش بررسی اخبار که مؤلف در این پژوهش آن را دنبال می کند، همان آقای خویی «ره» در تنقیح المقال و بزرگان دیگر این فن می باشد. از ویژگی های این اثر آن است که مؤلف نوع روایت را از جهت صحیح، حسن و موثق و انواع دیگر برای خواننده یا ملاکی که در مباحث مقدماتی روشن نموده است، تعیین می نماید دیگر از ویژگی ها اینکه منابع روایت را به طور کامل با اسناد آن نقل و به بررسی آن می پردازد.
گزارش محتوا
فصل دوم، وقوع جنگ جهانی، پیدا شدن پرچم اهل مغرب، ترک، روم، شام، ظهور یمانی و ظهور خراسانی را از علائم قیام سفیانی در آخرالزمان مطرح می کند. سپس صفات و ویژگی های سفیانی، جنگ مشهور قرقیسیا (بین عراق و شام) و فعالیت های تخریبی در فصول سوم و چهارم ذکر می شود. فصل پنجم به شمردن علائم و نشانه های بزرگ ظهور که عبارت از ندای آسمانی و صیحه، خسوف و کسوف در زمان غیر طبیعی، فرو رفتن در سرزمین بیدا (خسف) و شهادت نفس زکیه می باشد. مؤلف با استفاده از روایات، هر کدام از این نشانه ها را به طور کامل مورد بررسی و نظر خود را اعلام می نماید.
وضعیت کتاب
...
wikifeqh: سفیانی_و_نشانه های_ظهور_(کتاب)