ساسان

ساسان موبد نیایشگاه آناهید در شهر استخر، بخش پارس بود و از او به عنوان «جنگاور و شکارچی بزرگی» یاد شده است. او در سده سوم میلادی در دورانی نزدیک به سرنگونی اشکانیان می زیست.
بر پایهٔ کارنامهٔ اردشیر بابکان و شاهنامه همسر ساسان دختر بزرگ زاده ای به نام بابک بود. بابک ترتیب این ازدواج را پس از پی بردن به اینکه ساسان دارای تبار هخامنشی است، داده بود. فرزند ساسان اردشیر نام داشت. ساسان اندکی پس از حضور اردشیر در داستان ناپدید می شود و بابک پدر اردشیر به شمار می رود. از وی در سنگ نوشته شاپور یکم بر کعبه زرتشت به نام «ساسان خدای» یاد شده است.
دربارهٔ ساسان و رابطه او با اردشیر بابکان، بنیان گذار شاهنشاهی ساسانی، روایت های نسبتاً متفاوت وجود دارد. به گفتهٔ طبری ساسان با رام بهشت، شاهزاده ای از خاندان بازرنگی که بر پارس فرمان می راندند، ازدواج کرد که حاصل این ازدواج بابک بود که پدر اردشیر به شمار می رفت.
به گفتهٔ کارنامهٔ اردشیر بابکان و شاهنامه همسر ساسان دختر بزرگ زاده ای به نام بابک بود. بابک ترتیب این ازدواج را پس از پی بردن به اینکه ساسان دارای تبار هخامنشی است، داده بود. فرزند ساسان اردشیر نام داشت. ساسان اندکی پس از حضور اردشیر در داستان ناپدید می شود و بابک پدر اردشیر به شمار می رود.
به گفته ریچارد فرای، این داستان ها در مورد روابط مختلف اردشیر، بابک و ساسان توضیحی زرتشتی دارد. ساسان در واقع پدر اردشیر بود و پس از تولد اردشیر از داستان «ناپدید می شود». بابک مانند آداب زرتشتیان کنونی، پس از «ناپدید شدن» ساسان، سرپرستی دختر و نوه اش اردشیر را بر عهده گرفت و از آن پس به عنوان پدر اردشیر نامگذاری شد.
در سنگ نوشته شاپور یکم بر کعبه زرتشت این چهار شخص یعنی ساسان، بابک، اردشیر و شاپور چهار عنوان متفاوت دارند: ساسان خدای ( «ارباب»، عنوانی که معمولاً به حاکمان محلی شهری های کوچک داده می شود ) ، بابک شاه، اردشیر شاهنشاه ( «شاه شاهان شاهنشاهی ساسانی» ) و شاپور «شاهنشاه ایران و انیران» نامیده شده اند.

پس ساسان از ساس اوستایی با پسوند صفت فاعلی ان. مانند خند، خندان، لغز، لغزان. و ساسان یعنی 1 - سرشناس کننده، شهرت دهنده، مشهور کننده. 2 - دوست داشتنی کننده، محبوب کننده. 3 - فرمانروا کننده.

آیا کلام آفریدگار کائنات و یا خداوند متعال به شکل راز ها و معنای ژرف در پشت پرده ظاهر گردونه مهر ایرانیان و چرخه تولد و مرگ هندوان و رسم هفت سین ایرانیان نهفته است یا اینکه کلام های کودکانه نوآه ( نوح ) ؛ آبراهام ( ابراهیم ) ؛ موسا ( موسی ) بودا ( بود ده ) ؛ زرتشت ( سر ده ست ) ؛ ایسا ( عیسی ) و سر انجام کلام محمّد ( Mohammad :مو هم عاد یا مو هم ماد ) به عنوان ختم کلام آنان ( البته از دیدگاه مسلمانان ) کلام خالق یا آفریننده سماوات سبع و الارض یا رب اَل عالمین می باشند؟
در این زمینه قضاوت به عهده خوانندگان گرامی می باشد.