همیشه جوانان جاهل وساذج وتاریخ را نخواندن ودرلحظه زندگی میکنند . . .
مفتون ومجذوب ومبهوت میشن وفریب همچین شعارات پوچ وتوخالی توسط "اهلوا" هزارچهره وخم وپیچ بی انتهاء
که جهان را راست به سوی ضلالت وگمراهی وانحراف وزندقه وخودخواهی وخودبینی وبی هویتی وتزویرالوزیر ونفاق وهزارچهره بی پایه واساس :
... [مشاهده متن کامل]
وچون نعشه ولذّت وبی خودی میشن در این خیالات واهی وتوهمی واحساساتی . . .
لذا دوست ندارند از این حالات هوائی خارج میشن وممانعت ومقاومت ودشمنی وبددهانی میکنند به هرکی میخواهد نجاتشان بدهد.
. . .
شعارات پوچ خیالاتی:
زن - زندگی - آزادی
It's my life
Just do it!
Be free!
Be your own!
. . .
مفتون ومجذوب ومبهوت میشن وفریب همچین شعارات پوچ وتوخالی توسط "اهلوا" هزارچهره وخم وپیچ بی انتهاء
که جهان را راست به سوی ضلالت وگمراهی وانحراف وزندقه وخودخواهی وخودبینی وبی هویتی وتزویرالوزیر ونفاق وهزارچهره بی پایه واساس :
... [مشاهده متن کامل]
وچون نعشه ولذّت وبی خودی میشن در این خیالات واهی وتوهمی واحساساتی . . .
لذا دوست ندارند از این حالات هوائی خارج میشن وممانعت ومقاومت ودشمنی وبددهانی میکنند به هرکی میخواهد نجاتشان بدهد.
. . .
شعارات پوچ خیالاتی:
زن - زندگی - آزادی
. . .
این نوشته ستایشی ( سپاسی ) است که زرتشت به اهورامزدا می فرستد!
در نوشته های زیر آمده است:
1. ویسپَرَد، کرده24، بند3
2. یَسنا، در پایان هات72
3. اَرداویراف نامه ( هادُخت نَسک ) ، فَرگَرد ( فصل ) 15، بند101
... [مشاهده متن کامل]
.
aēvō pantā yō ašahe
راه [در جهان] یکی [و] آن [راه] راستی ( اَشا ) است
Vīspe anyaēšam apantam
همه دیگر [راه ها] بیراهه [است]
.
به نگرش من، فَردید ( منظور ) از "راه" >>> "خدا" هم می تواند باشد!
( ( یادآوری از واژه گرامی:
چکامه ای از بخش 3، پادشاهی 120ساله گشتاسپ پاک ( حذف ) شده است یا بیتی از دقیقی، وابسته به فردوسی است:
به یزدان که هرگز نبیند بهشت/هر آنکه ( کسی که ) ندارد رَهِ زردهِشت ) )
.
شوربختانه ( متاسفانه ) نیمه ی اوستایی دیگر این نوشته به دست نویسندگان اوستا از میان رفته است!
ولی در یک نسخه خطی یَسنا در سال ۶۲۹یزدگردی ( 1970 میلادی یا ۱۳۴۸خورشیدی ) به خط لاتین اینگونه نوشته است:
anarah mainyeus nasistam daenam
daevayasnem parajitim masyanam frakereitim!
معنی: بیراهه ای که یکرَهه ( یکسره، تماما ) [مردمان را] به دین انگره مینو ( اهریمن ) و به زندگیِ مردمان دیویَسنا ( دیو پرست ) کشاند!
.
واکاوی چکامه ( شعر ) لسان الغیب ( حافظ ) :
دارای جهان نصرت دین خسرو کامل
دارای جهان: داریوش سوم
نصرت: یاور
دین خسرو کامل: دین زرتشت و اشاره به نامه پیامبر اسلام به خسرو پرویز، که او پیش از آن یکتا پرست بود!
دورِ فلکی یکسَره بر مَنْهَجِ عدل است/
خوش باش که ظالم نَبَرد راه به منزل
مَنهَج: راستی و درستی ( اَشا )
جهان برپایه راستی است و ستمگر به جایی نمی رسد!
.
شوربختانه نتوانستم در اینترنت، لینک ( پیوند ) هادُخت نَسک و هات72 یسنا را پیدا کنم ولی خودتان نَسک ( کتاب ) اوستا را در برنامه طاقچه بخوانید!
در نوشته های زیر آمده است:
1. ویسپَرَد، کرده24، بند3
2. یَسنا، در پایان هات72
3. اَرداویراف نامه ( هادُخت نَسک ) ، فَرگَرد ( فصل ) 15، بند101
... [مشاهده متن کامل]
.
aēvō pantā yō ašahe
راه [در جهان] یکی [و] آن [راه] راستی ( اَشا ) است
Vīspe anyaēšam apantam
همه دیگر [راه ها] بیراهه [است]
.
به نگرش من، فَردید ( منظور ) از "راه" >>> "خدا" هم می تواند باشد!
( ( یادآوری از واژه گرامی:
چکامه ای از بخش 3، پادشاهی 120ساله گشتاسپ پاک ( حذف ) شده است یا بیتی از دقیقی، وابسته به فردوسی است:
به یزدان که هرگز نبیند بهشت/هر آنکه ( کسی که ) ندارد رَهِ زردهِشت ) )
.
شوربختانه ( متاسفانه ) نیمه ی اوستایی دیگر این نوشته به دست نویسندگان اوستا از میان رفته است!
ولی در یک نسخه خطی یَسنا در سال ۶۲۹یزدگردی ( 1970 میلادی یا ۱۳۴۸خورشیدی ) به خط لاتین اینگونه نوشته است:
معنی: بیراهه ای که یکرَهه ( یکسره، تماما ) [مردمان را] به دین انگره مینو ( اهریمن ) و به زندگیِ مردمان دیویَسنا ( دیو پرست ) کشاند!
.
واکاوی چکامه ( شعر ) لسان الغیب ( حافظ ) :
دارای جهان نصرت دین خسرو کامل
دارای جهان: داریوش سوم
نصرت: یاور
دین خسرو کامل: دین زرتشت و اشاره به نامه پیامبر اسلام به خسرو پرویز، که او پیش از آن یکتا پرست بود!
دورِ فلکی یکسَره بر مَنْهَجِ عدل است/
خوش باش که ظالم نَبَرد راه به منزل
مَنهَج: راستی و درستی ( اَشا )
جهان برپایه راستی است و ستمگر به جایی نمی رسد!
.
شوربختانه نتوانستم در اینترنت، لینک ( پیوند ) هادُخت نَسک و هات72 یسنا را پیدا کنم ولی خودتان نَسک ( کتاب ) اوستا را در برنامه طاقچه بخوانید!
