پگاه راستین، بام پایین، خروسخوان، برابرفجرصادق، صبح صادق
وباژگونه وبرپادیامتضادفجرکاذب یاصبح کاذب که درپارسی بام بالاست واین دو واژاک یااصطلاح بام پایین وبالادراخترشناسی هم روان ورایج بوده به دلایل وفرنودهایی که درزیرمیآید!
... [مشاهده متن کامل]
درتازی، نیزبه چشمزدوکنایت، رسن سپیدیارشته سپیدهم گفته شده وارونه رشته سیاه که به فجرکاذب گویندواین دوواژه آمیغی ومرکب، برگرفته ازسوره بقره آیه۱۸۳ است ( کلوا واشربواحتی یتبین لکم الخیط الابیض من الخیط الاسودمن الفجر، بخوریدوبیشامیدتارسن سپیدازرسن سیاه بهنگام فجرآشکارگرددکه دستورروزه و زمان پایان وفرجام خوردن سحری برای مسلمانانست )
شناخت پگاه راستین ازپگاه دروغین وناراست باچندنشانگان دانسته میشودنخست اینکه پگاه دروغین از افق جداست، لیک پگاه راستین یاصبح صادق، پیوست به افق است.
روشنایی وپرتوپگاه دروغین یاصبح کاذب، ایستاده است، لیک پرتوپگاه راستین، خوابیده و افقی است.
آغازپگاه راستین کم روشناست ورفته رفته روشنتر می شودوارونه پگاه دروغین که آغازش روشنترازفرجام آن است!
درگذشته پگاه راستین یاسحروفجر زمانی بوده ست که همگان برای انجام کارهای روزانه بیدارمیشدندوآغازین هنگامه روزشمرده میشده برای انجام کارهای روزانه وبکاربستن انگاره وطرحهای خوب یابدچراکه گفته اند اللیل حبالی ولایدری ماتلدشب آبستن پیشامدهای فرداست ودانسته نیست که این شب آبستن وباردار، بهنگام پگاه چه خواهدزایید!
پس آغاز زایش شب، پگاهان است وشگفتاکه درهنگامه همین پگاه راستین، دیوودیوسانان وآهِرمنان نیزانگاره ونقشه پلشت واهریمنی خودراچون ضحاک میکشندوبُن میافکنندچنانکه فرزانه بزرگ توس فردوسی درباره زمان گمراهی ضحاک باانگاره ونقشه اهریمن درپگاهان،
برای کشتن ودستیازی اوبه خون پدرش مرداس، چنین فرماید:
چنان بدکه ابلیس روزی پگاه
بیامدبسان یکی نیکخواه
دل مهتر از راه نیکی ببرد
جوان گوش گفتار او را سپرد
ونیزدرباره هنگام فریب دادن دیوان، مرکاووس شاه رادرجنگ باشاه هاماوران سرایدکه:
چنان بد که ابلیس روزی پگاه
یکی انجمن کرد پنهان زشاه
شود جان کاووس بیره کند
به دیوان برین رنج کوته کند
بگرداندش سرز یزدان پاک
فشاندبرآن فر زیباش خاک!
وباژگونه وبرپادیامتضادفجرکاذب یاصبح کاذب که درپارسی بام بالاست واین دو واژاک یااصطلاح بام پایین وبالادراخترشناسی هم روان ورایج بوده به دلایل وفرنودهایی که درزیرمیآید!
... [مشاهده متن کامل]
درتازی، نیزبه چشمزدوکنایت، رسن سپیدیارشته سپیدهم گفته شده وارونه رشته سیاه که به فجرکاذب گویندواین دوواژه آمیغی ومرکب، برگرفته ازسوره بقره آیه۱۸۳ است ( کلوا واشربواحتی یتبین لکم الخیط الابیض من الخیط الاسودمن الفجر، بخوریدوبیشامیدتارسن سپیدازرسن سیاه بهنگام فجرآشکارگرددکه دستورروزه و زمان پایان وفرجام خوردن سحری برای مسلمانانست )
شناخت پگاه راستین ازپگاه دروغین وناراست باچندنشانگان دانسته میشودنخست اینکه پگاه دروغین از افق جداست، لیک پگاه راستین یاصبح صادق، پیوست به افق است.
روشنایی وپرتوپگاه دروغین یاصبح کاذب، ایستاده است، لیک پرتوپگاه راستین، خوابیده و افقی است.
آغازپگاه راستین کم روشناست ورفته رفته روشنتر می شودوارونه پگاه دروغین که آغازش روشنترازفرجام آن است!
درگذشته پگاه راستین یاسحروفجر زمانی بوده ست که همگان برای انجام کارهای روزانه بیدارمیشدندوآغازین هنگامه روزشمرده میشده برای انجام کارهای روزانه وبکاربستن انگاره وطرحهای خوب یابدچراکه گفته اند اللیل حبالی ولایدری ماتلدشب آبستن پیشامدهای فرداست ودانسته نیست که این شب آبستن وباردار، بهنگام پگاه چه خواهدزایید!
پس آغاز زایش شب، پگاهان است وشگفتاکه درهنگامه همین پگاه راستین، دیوودیوسانان وآهِرمنان نیزانگاره ونقشه پلشت واهریمنی خودراچون ضحاک میکشندوبُن میافکنندچنانکه فرزانه بزرگ توس فردوسی درباره زمان گمراهی ضحاک باانگاره ونقشه اهریمن درپگاهان،
برای کشتن ودستیازی اوبه خون پدرش مرداس، چنین فرماید:
چنان بدکه ابلیس روزی پگاه
بیامدبسان یکی نیکخواه
دل مهتر از راه نیکی ببرد
جوان گوش گفتار او را سپرد
ونیزدرباره هنگام فریب دادن دیوان، مرکاووس شاه رادرجنگ باشاه هاماوران سرایدکه:
چنان بد که ابلیس روزی پگاه
یکی انجمن کرد پنهان زشاه
شود جان کاووس بیره کند
به دیوان برین رنج کوته کند
بگرداندش سرز یزدان پاک
فشاندبرآن فر زیباش خاک!