[ویکی فقه] دوزخ و جهنم دو گونه است: دوزخ جسمانی و دوزخ روحانی. گاه به جای دوزخ جسمانی، جهنم جسمانی یا نار جسمانی گفته می شود.
آن هایی که منکر معاد جسمانی هستند، بالطبع جهنم و دوزخ جسمانی را نیز قبول ندارند، چه این که از فرقه اسماعیلیه نقل شده است که آنها به بهشت و دوزخ جسمانی معقتد نبوده، ولی برای نو مذهبان خود این کلمات را به معنای معمول آن تفسیر می کردند.
دیدگاه قاضی سعید قمی
مرحوم قاضی سعید قمی، درباره حشر جسمانی، از جمله نار جسمانی می نویسد: هیچ استعبادی درباره حشر جسمانی نیست و دلیل عقلی نه تنها آن را دفع نکرده، بلکه برهان قطعی بر وجود آن و نیز بر ثبوت صراط و میزان و جنت و نار جسمانی هم وجود دارد.
توضیح دوزخ و جهنم جسمانی
دوزخ جسمانی یا جهنم و نار جسمانی جایی است که در آن علاوه بر روح، جسم انسان نیز عذاب می بیند. اکثر فرقه های اسلامی معتقد به وجود چنین دوزخی بوده و برهان قطعی بر آن اقامه کرده اند؛ لیکن از فرقه اسماعیلیه نقل شده است که آنان به بهشت و دوزخ جسمانی معتقد نبودند.
آن هایی که منکر معاد جسمانی هستند، بالطبع جهنم و دوزخ جسمانی را نیز قبول ندارند، چه این که از فرقه اسماعیلیه نقل شده است که آنها به بهشت و دوزخ جسمانی معقتد نبوده، ولی برای نو مذهبان خود این کلمات را به معنای معمول آن تفسیر می کردند.
دیدگاه قاضی سعید قمی
مرحوم قاضی سعید قمی، درباره حشر جسمانی، از جمله نار جسمانی می نویسد: هیچ استعبادی درباره حشر جسمانی نیست و دلیل عقلی نه تنها آن را دفع نکرده، بلکه برهان قطعی بر وجود آن و نیز بر ثبوت صراط و میزان و جنت و نار جسمانی هم وجود دارد.
توضیح دوزخ و جهنم جسمانی
دوزخ جسمانی یا جهنم و نار جسمانی جایی است که در آن علاوه بر روح، جسم انسان نیز عذاب می بیند. اکثر فرقه های اسلامی معتقد به وجود چنین دوزخی بوده و برهان قطعی بر آن اقامه کرده اند؛ لیکن از فرقه اسماعیلیه نقل شده است که آنان به بهشت و دوزخ جسمانی معتقد نبودند.
wikifeqh: نارجسمانی