فرهنگ اسم ها
معنی: زن سرخ و سفید، ( به مجاز ) زیبارو، ( عربی )، زن سرخ و سپید، زن سرخ، ( اَعلام ) لقبی که پیامبر اسلام ( ص ) به عایشه داده بود، ( در اعلام ) لقبی که پیامبر اکرم ( ص ) به عایشه داده بود، زن سفیدپوست، لقب عایشه همسر پیامبر ( ص )
برچسب ها: اسم، اسم با ح، اسم دختر، اسم عربی، اسم تاریخی و کهن
فرهنگ فارسی
پیشنهاد کاربران
چرت و پرت ممنوع
در زمان عادت ماهیانه
معاشرت ممنوع و حرام هست
در زمان عادت ماهیانه
معاشرت ممنوع و حرام هست
پروانه امیرافشاری ( زادهٔ ۲۶ اسفند ۱۳۲۳ ) که با نام هنری حمیرا شناخته می شود، خوانندهٔ ایرانی است. او فعالیت حرفه ای خود را در پاییز سال ۱۳۴۴ با آهنگ «صبرم عطا کن» و با آهنگسازی استادش، علی تجویدی آغاز کرد که با استقبال مردم و اساتید موسیقی روبرو شد. پس از چندین اثر موفق دیگری همانند «پشیمانم» که با آهنگسازی علی تجویدی همراه بود، وی با استاد دوم خود پرویز یاحقی، آشنا شد که این آشنایی منجر به ازدواج و خلق آثار ماندگار دیگری گردید. حمیرا بعد از جدایی از پرویز یاحقی با سایر هنرمندان فعالیت هنری خود را ادامه داد که در این دوران علاوه بر موسیقی سنتی ایرانی، موسیقی پاپ و موسیقی تلفیقی را به کارنامهٔ هنری خود افزود. به گفته علی تجویدی، صدای حمیرا در گسترهٔ آلتو قرار دارد و در عین حال، قابلیت سوپرانو از ابتدا زیر تا بم را داراست.
... [مشاهده متن کامل]
پروانه امیرافشاری در سال ۱۳۲۳ خورشیدی در شهر تهران به دنیا آمد. وی از خانوادهٔ بانفوذ و سرشناس امیرافشاری، که اصالتی آذری دارند، است. پدرش از زمین داران بزرگ آذربایجان و مالک ۱۵۰ قریه و روستا در منطقهٔ شمال غرب ایران بود. از همان دوران کودکی حمیرا، خانهٔ آن ها به افتخار افراد بانفوذ حکومتی، شاهد مراسم بزرگ با حضور هنرمندان نامیِ آن زمان، مانند روح انگیز، بنان، ملوک ضرابی و بسیاری دیگر بود که همین انگیزهٔ اولیهٔ دختر خانواده برای روی آوردن به آواز شد. حمیرا، به دور از چشم پدر و با تشویق همسرش که تازه از آلمان برگشته بود، با نام نویسی در آزمون صدا در شورای رادیوی آن زمان، باعث حیرت و تحسین اعضای شورا شد و پس از آن تحت آموزش علی تجویدی قرار گرفت. وی در پاییز ۱۳۴۴ خورشیدی با خواندن اثر «صبرم عطا کن» به شهرت رسید.
حمیرا در پاییز سال ۱۳۴۴ خورشیدی و در آغاز فعالیت هنری اش، اثری به نام «صبرم عطا کن» در دستگاه سه گاه با آهنگسازی علی تجویدی و شعری از بیژن ترقی را اجرا کرد که در کتاب ترانه های ماندگار به ثبت رسیده است. وی به علت مخالفت پدر با خوانندگی دخترش، فعالیت هنری خود را با نام مستعار حمیرا آغاز کرد. اما پدرش صدای دختر خود را می شناسد و چون آوازه خوان بودن دخترش را دور از شان خانوادگی خود می پنداشت، همه صفحات موجود در بازار تهران را خریداری کرده و در خانه خود انبار می کند؛ و همین علت باعث کمیابی صفحات صدای حمیرا در آن زمان می شود.
بعد از یک سال درطی یک سفر اروپایی که برای پدر حمیرا پیش می آید حمیرا که از حمایت مادر خود برخوردار بود به کار هنری خود ادامه می دهد. دومین اثر مشترک حمیرا، تجویدی و ترقی ترانه ای به نام «سرگردان» در گوشهٔ موالیان از گوشه های مهجور دستگاه همایون است. اثر «پشیمانم» بعداً ساخته شد که به دلیل مدولاسیون زیبایی که از همایون به سه گاه تغییر مقام می دهد و بازمی گردد، باعث تحول عظیمی در موسیقی سنتی ایرانی شد. پدر وی با آگاهی از اثر جدید دختر خود، وی را از خانه طرد و از ارث محروم می کند. حمیرا در ادامه کارهای هنری اش با استاد دوم خود پرویز یاحقی آهنگساز و نوازنده سرشناس ایرانی آشنا شده، که این آشنایی به ازدواج می انجامد.
... [مشاهده متن کامل]
پروانه امیرافشاری در سال ۱۳۲۳ خورشیدی در شهر تهران به دنیا آمد. وی از خانوادهٔ بانفوذ و سرشناس امیرافشاری، که اصالتی آذری دارند، است. پدرش از زمین داران بزرگ آذربایجان و مالک ۱۵۰ قریه و روستا در منطقهٔ شمال غرب ایران بود. از همان دوران کودکی حمیرا، خانهٔ آن ها به افتخار افراد بانفوذ حکومتی، شاهد مراسم بزرگ با حضور هنرمندان نامیِ آن زمان، مانند روح انگیز، بنان، ملوک ضرابی و بسیاری دیگر بود که همین انگیزهٔ اولیهٔ دختر خانواده برای روی آوردن به آواز شد. حمیرا، به دور از چشم پدر و با تشویق همسرش که تازه از آلمان برگشته بود، با نام نویسی در آزمون صدا در شورای رادیوی آن زمان، باعث حیرت و تحسین اعضای شورا شد و پس از آن تحت آموزش علی تجویدی قرار گرفت. وی در پاییز ۱۳۴۴ خورشیدی با خواندن اثر «صبرم عطا کن» به شهرت رسید.
حمیرا در پاییز سال ۱۳۴۴ خورشیدی و در آغاز فعالیت هنری اش، اثری به نام «صبرم عطا کن» در دستگاه سه گاه با آهنگسازی علی تجویدی و شعری از بیژن ترقی را اجرا کرد که در کتاب ترانه های ماندگار به ثبت رسیده است. وی به علت مخالفت پدر با خوانندگی دخترش، فعالیت هنری خود را با نام مستعار حمیرا آغاز کرد. اما پدرش صدای دختر خود را می شناسد و چون آوازه خوان بودن دخترش را دور از شان خانوادگی خود می پنداشت، همه صفحات موجود در بازار تهران را خریداری کرده و در خانه خود انبار می کند؛ و همین علت باعث کمیابی صفحات صدای حمیرا در آن زمان می شود.
بعد از یک سال درطی یک سفر اروپایی که برای پدر حمیرا پیش می آید حمیرا که از حمایت مادر خود برخوردار بود به کار هنری خود ادامه می دهد. دومین اثر مشترک حمیرا، تجویدی و ترقی ترانه ای به نام «سرگردان» در گوشهٔ موالیان از گوشه های مهجور دستگاه همایون است. اثر «پشیمانم» بعداً ساخته شد که به دلیل مدولاسیون زیبایی که از همایون به سه گاه تغییر مقام می دهد و بازمی گردد، باعث تحول عظیمی در موسیقی سنتی ایرانی شد. پدر وی با آگاهی از اثر جدید دختر خود، وی را از خانه طرد و از ارث محروم می کند. حمیرا در ادامه کارهای هنری اش با استاد دوم خود پرویز یاحقی آهنگساز و نوازنده سرشناس ایرانی آشنا شده، که این آشنایی به ازدواج می انجامد.
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( اِخ ) لقب عایشه ٔ صِدّیقه رضی اﷲ عنها. ( مهذب الاسماء ) . عایشه رضی اﷲ عنها. ( منتهی الارب ) /لقبی بود که پیامبر اکرم ( صلی الله علیه وآله وسلم ) به سبب زیبایی حضرت عایشه ( رضی الله عنه ) به ایشان داده بودند.
حمیرا از ریشه ( ح م ر ) به معنی سرخ فام با کلمه احمر ( سرخ ) همخانواده است/چقدر احمق و بی سوادند کسانی که کلمات و واژه ها را از دریچه مذهب و تعصب می بینند و معنی های غلط از خودشان در می آورند.
تمامی فرهنگ لغت ها و حتی دهخدا و فرهنگ های عربی همه آنها حمیرا را به معنی سرخ فام و زیبا معنی کردند حالا بعضی بی سوادان چون از همسر پیامبرشان، عائشه متنفرند آن را به معانی دیگری ترجمه می کنند/ اوج تعصب و حماقت و تعفن در مغز و ذهنشان را نشان می دهند/
... [مشاهده متن کامل]
تعصب انسان بینا را کودن و مغزها را منجمد و ذهن و قلب ها را متعفن می کند . حال فرقی نمی کند که این تعصب نسبت به دین ، مذهب ، نژاد ، قوم ، رنگ و حتی فردی باشد . انسان متعصب برای مخفی کردن ضعف اجتماعی خود همواره در حال فرافکنی ، تهمت، افترا ، دروغ پردازی و جعل سازی نسبت به منتقدان خویش است .
برخی اسامی بزرگان شیعه به نام های عُمَر، ابوبکر، عُثمان ، یزید، مُعاویه و . . .
1 - ابو عمرو عثمان بن سعید عمری اولین نایب خاص از نواب چهارگانه امام مهدی
2 - ابوجعفر محمد بن عثمان بن سعید عمری ( متوفای ۳۰۵ق ) ، دومین نایب خاص از نواب چهارگانه امام مهدی
3 - آبان بن عثمان الاحمر بجلی، از دانشمندان و بزرگان شیعه است که در کوفه و بصره سکونت داشته است. وی از شاگردان موسی کاظم و جعفر صادق بوده و از اصحاب آنان به حساب می آمده است. وی از جمله اصحابی است که توسط رجالیون به وثافت معرفی شده است.
4 - اَبوبَکْرِ بْنِ شَهابِ حَضْرَمی، فرزند عبدالرحمن بن محمد علوی حسینی ( ۱۲۶۲ - ۱۳۴۱ ق / ۱۸۴۶ - ۱۹۲۳ م ) ، عالم جامع الاطراف و اصلاح طلب. شهاب که در عنوان آمده است، شهاب الدین احمد جد هفتم اوست که خود به علی عریضی فرزند امام صادق ( ع ) نسب می برد ( امین، ۲ / ۲۹۴؛ کتانی، ۱ / ۱۰۲ ) .
5 - حسین بن عثمان بن شریک عامری کلابی وحیدی، از شاگردان و راویان امام صادق و امام کاظم ( علیهما السّلام ) و از محدثان در عصر امام کاظم ( علیه السّلام ) بود.
6 - حسین بن عثمان بن زیاد رواسی، از محدثان موثق شیعه در قرن دوم هجری قمری بود.
7 - حسین بن عثمان احمسی بجلی کوفی، از اصحاب امام صادق ( علیه السّلام ) و بنا بر نقل برخی از اصحاب امام کاظم ( علیه السّلام ) و از محدثان شیعه در عصر امام کاظم ( علیه السّلام ) بود.
8 - ابوعبدالله حسین بن یزید بن محمد نوفلی نخعی کوفی، از اصحاب امام رضا ( علیه السّلام ) و از محدثان، شاعران و ادیبان در عصر آن حضرت بود.
9 - عُمَر بن حسن بن علی ، ازفرزندان امام حسن علیه السلام که در کربلا حضور داشته است.
10 - عُمَر بن جندب حضرمی از اصحاب امام حسین علیه السلام است که در کربلا به شهادت رسیده است.
11 - عُمَر بن کعب انصاری یکی از شهدای کربلا می باشد.
12 - اَبوبکر بن حسن ( علیه السلام ) یکی از شهدای کربلا و از فرزندان امام حسن ( علیه السلام ) است.
13 - اَبوبکر بن حسین علیه السلام از فرزندان امام حسین علیه السلام و از شهدای کربلا است.
14 - اَبوبکر از فرزندان امام علی ( علیه السلام ) و از شهدای کربلا است.
15 - بشیر بن عُمَر حضرمی از یاران شهید امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا است. زیارت ناحیه مقدسه : السّلامُ عَلی بِشْرِ بْنِ عُمَر الْحَضْرَمی
16 - ابوموسی عُمَر بن یزید صیقل، از راویان امامی مذهب و از اصحاب امام صادق ( علیه السّلام ) که از ایشان و به گفته برخی از امام کاظم ( علیه السّلام ) حدیث نقل می کرد.
17 - ابوعبدالله ابان بن عثمان کوفی احمر بجلی، محدّث، فقیه، ادیب و نسب شناس سده دوم و از اصحاب امام صادق ( علیه السّلام ) می باشد.
18 - عُمر بن مُطیع از یاران شهید امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا است. �اسرار الشهاده�، تألیف فاضل دربندى
19 - عبدالله بن عمر کندی از یاران شهید امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا است. �اسرار الشهاده�، تألیف فاضل دربندى
20 - عثمان بن علی ( علیه السلام ) از فرزندان امام علی ( علیه السلام ) است که در کربلا به شهادت رسیده است.
21 - عثمان بن حنیف بن واهب انصاری اوسی، از یاران وفادار امام علی بن ابی طالب ( علیه السّلام ) بود.
22 - معاویة بن عمار، از راویان مورد وثوق امام صادق ( علیه السلام ) بود.
تمامی فرهنگ لغت ها و حتی دهخدا و فرهنگ های عربی همه آنها حمیرا را به معنی سرخ فام و زیبا معنی کردند حالا بعضی بی سوادان چون از همسر پیامبرشان، عائشه متنفرند آن را به معانی دیگری ترجمه می کنند/ اوج تعصب و حماقت و تعفن در مغز و ذهنشان را نشان می دهند/
... [مشاهده متن کامل]
تعصب انسان بینا را کودن و مغزها را منجمد و ذهن و قلب ها را متعفن می کند . حال فرقی نمی کند که این تعصب نسبت به دین ، مذهب ، نژاد ، قوم ، رنگ و حتی فردی باشد . انسان متعصب برای مخفی کردن ضعف اجتماعی خود همواره در حال فرافکنی ، تهمت، افترا ، دروغ پردازی و جعل سازی نسبت به منتقدان خویش است .
برخی اسامی بزرگان شیعه به نام های عُمَر، ابوبکر، عُثمان ، یزید، مُعاویه و . . .
1 - ابو عمرو عثمان بن سعید عمری اولین نایب خاص از نواب چهارگانه امام مهدی
2 - ابوجعفر محمد بن عثمان بن سعید عمری ( متوفای ۳۰۵ق ) ، دومین نایب خاص از نواب چهارگانه امام مهدی
3 - آبان بن عثمان الاحمر بجلی، از دانشمندان و بزرگان شیعه است که در کوفه و بصره سکونت داشته است. وی از شاگردان موسی کاظم و جعفر صادق بوده و از اصحاب آنان به حساب می آمده است. وی از جمله اصحابی است که توسط رجالیون به وثافت معرفی شده است.
4 - اَبوبَکْرِ بْنِ شَهابِ حَضْرَمی، فرزند عبدالرحمن بن محمد علوی حسینی ( ۱۲۶۲ - ۱۳۴۱ ق / ۱۸۴۶ - ۱۹۲۳ م ) ، عالم جامع الاطراف و اصلاح طلب. شهاب که در عنوان آمده است، شهاب الدین احمد جد هفتم اوست که خود به علی عریضی فرزند امام صادق ( ع ) نسب می برد ( امین، ۲ / ۲۹۴؛ کتانی، ۱ / ۱۰۲ ) .
5 - حسین بن عثمان بن شریک عامری کلابی وحیدی، از شاگردان و راویان امام صادق و امام کاظم ( علیهما السّلام ) و از محدثان در عصر امام کاظم ( علیه السّلام ) بود.
6 - حسین بن عثمان بن زیاد رواسی، از محدثان موثق شیعه در قرن دوم هجری قمری بود.
7 - حسین بن عثمان احمسی بجلی کوفی، از اصحاب امام صادق ( علیه السّلام ) و بنا بر نقل برخی از اصحاب امام کاظم ( علیه السّلام ) و از محدثان شیعه در عصر امام کاظم ( علیه السّلام ) بود.
8 - ابوعبدالله حسین بن یزید بن محمد نوفلی نخعی کوفی، از اصحاب امام رضا ( علیه السّلام ) و از محدثان، شاعران و ادیبان در عصر آن حضرت بود.
9 - عُمَر بن حسن بن علی ، ازفرزندان امام حسن علیه السلام که در کربلا حضور داشته است.
10 - عُمَر بن جندب حضرمی از اصحاب امام حسین علیه السلام است که در کربلا به شهادت رسیده است.
11 - عُمَر بن کعب انصاری یکی از شهدای کربلا می باشد.
12 - اَبوبکر بن حسن ( علیه السلام ) یکی از شهدای کربلا و از فرزندان امام حسن ( علیه السلام ) است.
13 - اَبوبکر بن حسین علیه السلام از فرزندان امام حسین علیه السلام و از شهدای کربلا است.
14 - اَبوبکر از فرزندان امام علی ( علیه السلام ) و از شهدای کربلا است.
15 - بشیر بن عُمَر حضرمی از یاران شهید امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا است. زیارت ناحیه مقدسه : السّلامُ عَلی بِشْرِ بْنِ عُمَر الْحَضْرَمی
16 - ابوموسی عُمَر بن یزید صیقل، از راویان امامی مذهب و از اصحاب امام صادق ( علیه السّلام ) که از ایشان و به گفته برخی از امام کاظم ( علیه السّلام ) حدیث نقل می کرد.
17 - ابوعبدالله ابان بن عثمان کوفی احمر بجلی، محدّث، فقیه، ادیب و نسب شناس سده دوم و از اصحاب امام صادق ( علیه السّلام ) می باشد.
18 - عُمر بن مُطیع از یاران شهید امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا است. �اسرار الشهاده�، تألیف فاضل دربندى
19 - عبدالله بن عمر کندی از یاران شهید امام حسین ( علیه السلام ) در کربلا است. �اسرار الشهاده�، تألیف فاضل دربندى
20 - عثمان بن علی ( علیه السلام ) از فرزندان امام علی ( علیه السلام ) است که در کربلا به شهادت رسیده است.
21 - عثمان بن حنیف بن واهب انصاری اوسی، از یاران وفادار امام علی بن ابی طالب ( علیه السّلام ) بود.
22 - معاویة بن عمار، از راویان مورد وثوق امام صادق ( علیه السلام ) بود.
اولا اینجا دیکشنری آبادیس فقط معنی واژه مد نظر است نه بحث های مذهبی
ولی جهت پاسخ به ( م د ) آیا �حمیراء� ناپسندترین نام نزد خداوند است؟ چرا؟
حمیرا به معنی زن سرخ و سپید و لقبی است که پیامبر اکرم ( ص ) به عایشه داده بود آیا پیامبر اشتباه کرده که به همسرش چنین لقبی را داده؟
... [مشاهده متن کامل]
ابتدا باید گفت که ناپسندترین نام ها نزد خدا، نامهایی است که یا معنایی شرک آلود داشته و یا ناظر به انجام گناهی باشد.
اما استفاده از نام افرادی که از لحاظ فکری با ما همخوان نبوده و یا حتی به دشمنی با گروه حق پرداخته اند، به تنهایی ایرادی ندارد. در همین راستا می بینیم با آن که �یزید بن معاویه� بزرگ ترین جنایت تاریخ بشر را مرتکب شد، اما با این وجود بعد از او شیعیانی با نام �یزید� وجود داشتند.
در همین راستا، اگرچه شیعیان نسبت به عائشه همسر پیامبر ( ص ) دیدگاه منفی دارند، اما امام کاظم ( ع ) نام یکی از دخترانشان را �عایشه� گذاشت. [مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 244، قم، مؤسسة آل البیت ( ع ) ، چاپ اول، 1413ق. ]
با این مقدمه به اصل پرسش برمی گردیم:
گزارشی از یعقوب سَراج وجود دارد که او می گوید: محضر امام صادق ( ع ) رسیدم، آن حضرت بالاى سر فرزندش موساى کاظم ( ع ) که در گهواره بود، ایستاده و مدتی با او نجوا می کرد، من نشستم تا سخنشان تمام شد. الی آخر روایت . . . .
درباره برخی راویان این حدیث اختلاف نظر وجود دارد، علمای بزرگ رجال حدیث آنها را ضعیف دانسته اند؛ راویانی که در مورد آنان اختلاف وجود دارد عبارت اند از: معلی بن محمد بصری، محمد بن سنان زاهری، و یعقوب سراج.
صرف نظر از سند و با فرض پذیرش روایت، باید گفت که شاید موقعیت اجتماعی یعقوب آن گونه بوده که نام گذاری فرزندش به نام �حمیراء� این باور را در میان اطرافیانش به وجود می آورد که گویا او پیروی مکتب اهل بیت نیست و از این لحاظ، این نام گذاری جالب نبوده است، وگرنه همان گونه که اشاره کردیم، خود امام هفتم ( ع ) بعدها - و احتمالاً در فضایی که دیگر چنین باور نادرستی شکل نمی گرفت - نام فرزندشان را عائشه گذاشتند.
منبع:
ابن غضائری، احمد بن حسین، الرجال، ج 1، ص 96، قم، دار الحدیث، چاپ اول، 1364ش؛ علامه حلى، حسن بن یوسف، خلاصة الأقوال فی معرفة أحوال الرجال، ص 259، نجف اشرف، دار الذخائر، چاپ دوم، 1411ق؛ نجاشی، احمد بن على، فهرست أسماء مصنفی الشیعة، ص 418، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، چاپ ششم، 1365ش.
فهرست أسماء مصنفی الشیعة ( رجال نجاشی ) ، ص 328؛ کشى، محمد بن عمر، إختیار معرفة الرجال، ص 546، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، چاپ اول، 1409ق.
ابنالغضائری، ج 1، ص102.
ولی جهت پاسخ به ( م د ) آیا �حمیراء� ناپسندترین نام نزد خداوند است؟ چرا؟
حمیرا به معنی زن سرخ و سپید و لقبی است که پیامبر اکرم ( ص ) به عایشه داده بود آیا پیامبر اشتباه کرده که به همسرش چنین لقبی را داده؟
... [مشاهده متن کامل]
ابتدا باید گفت که ناپسندترین نام ها نزد خدا، نامهایی است که یا معنایی شرک آلود داشته و یا ناظر به انجام گناهی باشد.
اما استفاده از نام افرادی که از لحاظ فکری با ما همخوان نبوده و یا حتی به دشمنی با گروه حق پرداخته اند، به تنهایی ایرادی ندارد. در همین راستا می بینیم با آن که �یزید بن معاویه� بزرگ ترین جنایت تاریخ بشر را مرتکب شد، اما با این وجود بعد از او شیعیانی با نام �یزید� وجود داشتند.
در همین راستا، اگرچه شیعیان نسبت به عائشه همسر پیامبر ( ص ) دیدگاه منفی دارند، اما امام کاظم ( ع ) نام یکی از دخترانشان را �عایشه� گذاشت. [مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج 2، ص 244، قم، مؤسسة آل البیت ( ع ) ، چاپ اول، 1413ق. ]
با این مقدمه به اصل پرسش برمی گردیم:
گزارشی از یعقوب سَراج وجود دارد که او می گوید: محضر امام صادق ( ع ) رسیدم، آن حضرت بالاى سر فرزندش موساى کاظم ( ع ) که در گهواره بود، ایستاده و مدتی با او نجوا می کرد، من نشستم تا سخنشان تمام شد. الی آخر روایت . . . .
درباره برخی راویان این حدیث اختلاف نظر وجود دارد، علمای بزرگ رجال حدیث آنها را ضعیف دانسته اند؛ راویانی که در مورد آنان اختلاف وجود دارد عبارت اند از: معلی بن محمد بصری، محمد بن سنان زاهری، و یعقوب سراج.
صرف نظر از سند و با فرض پذیرش روایت، باید گفت که شاید موقعیت اجتماعی یعقوب آن گونه بوده که نام گذاری فرزندش به نام �حمیراء� این باور را در میان اطرافیانش به وجود می آورد که گویا او پیروی مکتب اهل بیت نیست و از این لحاظ، این نام گذاری جالب نبوده است، وگرنه همان گونه که اشاره کردیم، خود امام هفتم ( ع ) بعدها - و احتمالاً در فضایی که دیگر چنین باور نادرستی شکل نمی گرفت - نام فرزندشان را عائشه گذاشتند.
منبع:
ابن غضائری، احمد بن حسین، الرجال، ج 1، ص 96، قم، دار الحدیث، چاپ اول، 1364ش؛ علامه حلى، حسن بن یوسف، خلاصة الأقوال فی معرفة أحوال الرجال، ص 259، نجف اشرف، دار الذخائر، چاپ دوم، 1411ق؛ نجاشی، احمد بن على، فهرست أسماء مصنفی الشیعة، ص 418، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، چاپ ششم، 1365ش.
فهرست أسماء مصنفی الشیعة ( رجال نجاشی ) ، ص 328؛ کشى، محمد بن عمر، إختیار معرفة الرجال، ص 546، مؤسسه نشر دانشگاه مشهد، چاپ اول، 1409ق.
ابنالغضائری، ج 1، ص102.
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( ع ص ) مصغر حَمراء. یعنی زن سپید. ( منتهی الارب )
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( اِخ ) لقب عایشه ٔ صِدّیقه رضی اﷲ عنها. ( مهذب الاسماء ) . عایشه رضی اﷲ عنها. ( منتهی الارب ) . لقبی که حضرت رسول عایشه را بدان خوانده است :
... [مشاهده متن کامل]
توجه: بعضی ها بدون هیچ تحقیقی و منبعی حمیرا را به معنی زن حائض معنی می کنند که از سر تعصب و نادانی و دشمنی نسبت به عائشه همسر پیامبر است در هیچ فرهنگ لغتی نه در واژه یاب نه در فرهنگ ابجدی یا المعانی هیچ معنی دیگری غیر از �زن زیبا، زن سرخ روی، زن سپید� پیدا نکردم باید در نوشتن معنی لغات امانتداریرا رعایت کرد و با ذکر منبع بدون تعصبات سیاسی یا مذهبی و احساسات واژه را معنی کرد
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( اِخ ) لقب عایشه ٔ صِدّیقه رضی اﷲ عنها. ( مهذب الاسماء ) . عایشه رضی اﷲ عنها. ( منتهی الارب ) . لقبی که حضرت رسول عایشه را بدان خوانده است :
... [مشاهده متن کامل]
توجه: بعضی ها بدون هیچ تحقیقی و منبعی حمیرا را به معنی زن حائض معنی می کنند که از سر تعصب و نادانی و دشمنی نسبت به عائشه همسر پیامبر است در هیچ فرهنگ لغتی نه در واژه یاب نه در فرهنگ ابجدی یا المعانی هیچ معنی دیگری غیر از �زن زیبا، زن سرخ روی، زن سپید� پیدا نکردم باید در نوشتن معنی لغات امانتداریرا رعایت کرد و با ذکر منبع بدون تعصبات سیاسی یا مذهبی و احساسات واژه را معنی کرد
حمیرا به معنی زن سرخ و سپید و لقبی است که پیامبر اکرم ( ص ) به عایشه داده بود و ریشه این نام عربی است. معمولا هم وطنان عزیز جنوب کشور از نام حمیرا زیاد استفاده میکنند و از نام های محبوب بین آنها و تمام ایرانی ها است. ( تلفظ: homeyirā ) ( عربی ) ( مصغر حمرا ) ، زن سرخ و سپید ، زن سرخ ؛ ( در اعلام ) لقبی که پیامبر اکرم ( ص ) به عایشه داده بود .
... [مشاهده متن کامل]
معنی اسم حمیرا: زنی با چهره سرخ و سفید
معنی کامل اسم حمیرا: �حمیرا� لقبی است که حضرت محمد به همسر خود، عایشه داده بود و مجازا به معنای �زن زیبا� است.
===============
در لغتنامه لغت نامه دهخدا:
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( ع ص ) مصغر حَمراء. یعنی زن سپید. ( منتهی الارب ) .
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( اِخ ) لقب عایشه ٔ صدیق رضی اﷲ عنها. ( مهذب الاسماء ) . عایشه رضی اﷲ عنها. ( منتهی الارب ) . لقبی که حضرت رسول عایشه را بدان خوانده است :
از سر زهد و صفا در شخص او
هم خدیجه هم حمیرا دیده ام .
خاقانی .
===========
مصطفی آمدکه سازد همدمی
کلّمینی یا حمیرا کّلمی
ای حمیرا اندر آتش نه تو نعل
تا ز نعل تو شود این کوه لعل
این حمیرا لفظ تأنیث است و جان
نام تأنیثش نهند این تازیان .
مولوی .
==========
و �حمراء� در زبان عرب به سفید پوستی که به سرخی می گراید می گویند که معمولاً در بین ساکنان عربستان که بیشتر سبزه اند کم تر یافت می شود، امام ذهبی در این باره می گویند که: حضرت پیامبر ج ایشان را بخاطر زیبایی و لطافت پوستش که به سرخی می گرایید حمیرا نیز صدا می زدند ( سیر اعلام النبلاء )
... [مشاهده متن کامل]
معنی اسم حمیرا: زنی با چهره سرخ و سفید
معنی کامل اسم حمیرا: �حمیرا� لقبی است که حضرت محمد به همسر خود، عایشه داده بود و مجازا به معنای �زن زیبا� است.
===============
در لغتنامه لغت نامه دهخدا:
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( ع ص ) مصغر حَمراء. یعنی زن سپید. ( منتهی الارب ) .
حمیراء. [ ح ُ م َ ] ( اِخ ) لقب عایشه ٔ صدیق رضی اﷲ عنها. ( مهذب الاسماء ) . عایشه رضی اﷲ عنها. ( منتهی الارب ) . لقبی که حضرت رسول عایشه را بدان خوانده است :
از سر زهد و صفا در شخص او
هم خدیجه هم حمیرا دیده ام .
خاقانی .
===========
مصطفی آمدکه سازد همدمی
کلّمینی یا حمیرا کّلمی
ای حمیرا اندر آتش نه تو نعل
تا ز نعل تو شود این کوه لعل
این حمیرا لفظ تأنیث است و جان
نام تأنیثش نهند این تازیان .
مولوی .
==========
و �حمراء� در زبان عرب به سفید پوستی که به سرخی می گراید می گویند که معمولاً در بین ساکنان عربستان که بیشتر سبزه اند کم تر یافت می شود، امام ذهبی در این باره می گویند که: حضرت پیامبر ج ایشان را بخاطر زیبایی و لطافت پوستش که به سرخی می گرایید حمیرا نیز صدا می زدند ( سیر اعلام النبلاء )
حمیرا در اصل از دو بخش هو ( خوب ) و میر ( مالیدن ) ساخته شده و به معنی خوب مالیده شده و صیقل خورده و صاف و سرخ و سپید هست.
این معنی ریشه ای اون هست ولی سپس در زبان اربی به پوست کندن گوسفند هم حمر گفته شد، به خر که پوستش پشم ندارد هم حمار گفته شد که همگی از همین ریشه هستند.
این معنی ریشه ای اون هست ولی سپس در زبان اربی به پوست کندن گوسفند هم حمر گفته شد، به خر که پوستش پشم ندارد هم حمار گفته شد که همگی از همین ریشه هستند.
حمیرا یعنی سرخ روی، احمر. پیامبر به دلیل سرخ روی بودن عایشه وموی سرخی که داشت بهش حمیرا میگفت . یعنی زیبای سرخ روی.
حمیرا یعنی مهربانی یه عمر به فکر همه بودن . حمیرا یعنی موجودی که خدا فرستاد تا غم خوار همه باش.
منابع مهمی از اهل تسنن از جمله
میزان الاعتدال ذهبی
لسان المیزان ابن حجر عسقلانی
عیوب الاثر
گفتن عایشه و ابوبکر مادر برادران اهل تسنن از کشور سودان بودن سیاه پوست بودند
سوال پیش میاد سفیدی عایشه خانوم از کجا و با کدوم منبع تاریخی بیان شده است؟!
میزان الاعتدال ذهبی
لسان المیزان ابن حجر عسقلانی
عیوب الاثر
گفتن عایشه و ابوبکر مادر برادران اهل تسنن از کشور سودان بودن سیاه پوست بودند
سوال پیش میاد سفیدی عایشه خانوم از کجا و با کدوم منبع تاریخی بیان شده است؟!
سلام رفقا
اسمم حمیراست و اومدم یکم راجع به این اسم براتون بگم
یه جا دیدم که شخصی گفته بود:"معنی حمیراء: عرب وقتی میخواد کسی رو کوچیک کنه #ی میاره مثلا رجل رو میگن رجیل
یعنی به قول ما ایرانی ها میگن#مرتیکه
... [مشاهده متن کامل]
لذا حمیراء تسخیر #حمراست یعنی #زنیکه"
لذا وظیفه خودم دونستم تا اطلاعاتم رو در اختیارتون بزارم شاید دیگه کسی به خودش اجازه نده اطلاعات غلط و نادرستش رو نشر بده.
نکته اول اینکه سخن ایشون تا جایی که عرض کردند عرب برای تصغیر از ( ی ) استفاده میکنه و میاد وزن فَعَل رو به وزن فُعَیل تغییر میده درسته! دقیقا مثلا رَجُل و رُجَیل که در اینجا رُجَیل برای تحقیر اومده به معنای مردک! اما گاهی اوقات همین وزن به نشانه تحبیب و اظهار دوست داشتن و محبت به کار میره که مصداقش در آیه17 سوره لقمان مکتوب شده که اینجا لقمان حکیم پیش از آنکه فرزندش را نصیحت بکند ابتدا او را اینگونه خطاب میکند ( یا بُنَیَّ:ای پسر عزیزم، ای پسرکم، ای پسر محبوبم ) و سپس همه نصایح خود را بیان میکند که در اینجا شاهد بودیم در حکم تحبیب به کار رفته بود و حُمَیراء دقیقا همینگونه است و من باب تحبیب به کار رفته و از حمراء گرفته شده است و اگر دقت نظر لازم را داشته باشید باید متوجه شده باشید که نام مبارک حضرت حُسَین ( علیه السلام ) بر وزن فُعَیل و به نشانه تحبیب است بنابراین لطفا و خواهشا با اندکی تعقل پذیرا یا منکر نظرات شخص مقابل باشید چرا که بسیاری از افراد از روی حسادت خواهان تخریب وجه حضرت عایشه ( رضی الله عنه ) هستند هر چند که با این کار فقط و فقط نافهمی و بیسوادی خود را به دیگران اعلام می کنند.
اسمم حمیراست و اومدم یکم راجع به این اسم براتون بگم
یه جا دیدم که شخصی گفته بود:"معنی حمیراء: عرب وقتی میخواد کسی رو کوچیک کنه #ی میاره مثلا رجل رو میگن رجیل
یعنی به قول ما ایرانی ها میگن#مرتیکه
... [مشاهده متن کامل]
لذا حمیراء تسخیر #حمراست یعنی #زنیکه"
لذا وظیفه خودم دونستم تا اطلاعاتم رو در اختیارتون بزارم شاید دیگه کسی به خودش اجازه نده اطلاعات غلط و نادرستش رو نشر بده.
نکته اول اینکه سخن ایشون تا جایی که عرض کردند عرب برای تصغیر از ( ی ) استفاده میکنه و میاد وزن فَعَل رو به وزن فُعَیل تغییر میده درسته! دقیقا مثلا رَجُل و رُجَیل که در اینجا رُجَیل برای تحقیر اومده به معنای مردک! اما گاهی اوقات همین وزن به نشانه تحبیب و اظهار دوست داشتن و محبت به کار میره که مصداقش در آیه17 سوره لقمان مکتوب شده که اینجا لقمان حکیم پیش از آنکه فرزندش را نصیحت بکند ابتدا او را اینگونه خطاب میکند ( یا بُنَیَّ:ای پسر عزیزم، ای پسرکم، ای پسر محبوبم ) و سپس همه نصایح خود را بیان میکند که در اینجا شاهد بودیم در حکم تحبیب به کار رفته بود و حُمَیراء دقیقا همینگونه است و من باب تحبیب به کار رفته و از حمراء گرفته شده است و اگر دقت نظر لازم را داشته باشید باید متوجه شده باشید که نام مبارک حضرت حُسَین ( علیه السلام ) بر وزن فُعَیل و به نشانه تحبیب است بنابراین لطفا و خواهشا با اندکی تعقل پذیرا یا منکر نظرات شخص مقابل باشید چرا که بسیاری از افراد از روی حسادت خواهان تخریب وجه حضرت عایشه ( رضی الله عنه ) هستند هر چند که با این کار فقط و فقط نافهمی و بیسوادی خود را به دیگران اعلام می کنند.
حمیرا یعنی زنی که دائم الحیض بوده وعایشه اصلا زیبا نبود سیاه سوخته سودانی بوده
در پاسخ به نظر ایشون:
ضمن عرض سلام و احترام
باید بگم زهرا خانم شما نام بسیار زیبایی دارید من شنیدم زهرا به معنای شکوفه است و لقب حضرت فاطمه ( سلام الله علیهاسرور زنان اهل بهشت، اما باید بگم شما هیچ شباهتی به حضرت فاطمه ندارید و بسیار بی فرهنگ و بی ادب و نا فهم هستید.
... [مشاهده متن کامل]
در ضمن حمیرا به معنای زن سرخ و سپید است و نه معنای خزعبلی که عرض کردید.
به علاوه این لقب توسط حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به ایشون داده شده بنابراین نیازی نیست شما اظهار نظر کنید.
این رو هم بگم با توهین به ایشون نه تنها به ایشون هیچ ضربه ای نمی زنید بلکه شخصیت و ذهنیت وقیح خودتون رو به اشتراک میزارید و اعلام میکنید من یه عدد انسان خالی از فهم و شعور و کمالاتم و به عبارتی بیان میکنید من یک انسان عاجزم که فقط بلدم توهین کنم همین. . . !
در ضمن حضرت عایشه ( رضی الله عنه ) از اعراب عربستان بودن و نه سودانی و آفریقایی و هر منبعی این اطلاعات رو میده صحت نداره!!!
در پاسخ به نظر ایشون:
ضمن عرض سلام و احترام
باید بگم زهرا خانم شما نام بسیار زیبایی دارید من شنیدم زهرا به معنای شکوفه است و لقب حضرت فاطمه ( سلام الله علیهاسرور زنان اهل بهشت، اما باید بگم شما هیچ شباهتی به حضرت فاطمه ندارید و بسیار بی فرهنگ و بی ادب و نا فهم هستید.
... [مشاهده متن کامل]
در ضمن حمیرا به معنای زن سرخ و سپید است و نه معنای خزعبلی که عرض کردید.
به علاوه این لقب توسط حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله و سلم ) به ایشون داده شده بنابراین نیازی نیست شما اظهار نظر کنید.
این رو هم بگم با توهین به ایشون نه تنها به ایشون هیچ ضربه ای نمی زنید بلکه شخصیت و ذهنیت وقیح خودتون رو به اشتراک میزارید و اعلام میکنید من یه عدد انسان خالی از فهم و شعور و کمالاتم و به عبارتی بیان میکنید من یک انسان عاجزم که فقط بلدم توهین کنم همین. . . !
در ضمن حضرت عایشه ( رضی الله عنه ) از اعراب عربستان بودن و نه سودانی و آفریقایی و هر منبعی این اطلاعات رو میده صحت نداره!!!
هم دلم رو برده؛ هم دینم رو و هم عقل و هوشم رو
حمیرا:بلبلی که پرهای دمش مایل به قرمز است. . . لقبی که پیامبر ( ص ) به خاطرموهای بور عایشه به ایشان داده بود . . و هر وقت دل پیامبر می گرفت می فرمودند کلمینی یا حمیرا. . .
لقبی بود که پیامبر اکرم ( صلی الله علیه وآله وسلم ) به سبب زیبایی حضرت عایشه ( رضی الله عنه ) به ایشان داده بودندو برای من نیز باعث افتخار است که چنین نام زیبایی دارم - زن سرخ و سپید ( دقیقا مثل من که سرخ و سپیدم )
زیبا همانند گل سرخ و سیب سرخ
بنام خدا
با سلام و عرض تسلیت به مناسبت ضایعه اسفناک شهادت ناجوانمردانه سردار رشید اسلام که دشمن در جنگ رو در رو حریف ایشان نبود و لذا روباه صفتانه با مکاری در محلی که جای نبرد نبود خنجر از پشت را زدو مالک اشتر زمانه را به شهادت رساند همانطور که خود مالک اشتر نخعی با حیله به شهادت رسید. غده سرطانی منطقه منتظر پاسخ باش.
... [مشاهده متن کامل]
در خصوص واژه فوق که یک اسم مونث هست و معنی ان زن گندمگون میباشد، یعنی پوست وی برنزه و گندمگون میباشد.
با تشکر.
با سلام و عرض تسلیت به مناسبت ضایعه اسفناک شهادت ناجوانمردانه سردار رشید اسلام که دشمن در جنگ رو در رو حریف ایشان نبود و لذا روباه صفتانه با مکاری در محلی که جای نبرد نبود خنجر از پشت را زدو مالک اشتر زمانه را به شهادت رساند همانطور که خود مالک اشتر نخعی با حیله به شهادت رسید. غده سرطانی منطقه منتظر پاسخ باش.
... [مشاهده متن کامل]
در خصوص واژه فوق که یک اسم مونث هست و معنی ان زن گندمگون میباشد، یعنی پوست وی برنزه و گندمگون میباشد.
با تشکر.
حمیرا بهترین نام دنیا اس هرکی که نامش حمیرا است بهترین ومقبول ترین دختر دنیاست مصلی من
حمیرا :
حَــمراء که مُصَغَّر یعنی کوچک شده اش می شود : حُـمَـیراء
حَــمراء که مُصَغَّر یعنی کوچک شده اش می شود : حُـمَـیراء
حمیرا : حمیرا لقب عایشه همسرپیامبراسلام ( ص ) . حمیرا یعنی زن سرخ روی.
حمیراء اس
( می که پیش خدا مغضوب ایست ) . در کتاب القطره ج یک ص 583 امده است کلینی ( ره ) در کتاب ( کافی ) از یعقوب سراج نقل کرده است که گفت: خدمت امام صادق علیه السلام شرفیاب شدم، آن حضرت بالای سر فرزندش موسی که درگهواره بود ایستاد و مدتی طولانی با او راز گفت، ومن نشسته بودم تا آنکه گفتگوی پنهانی آنها تمام شد، آنگاه برخاستم، امام صادق علیه السلام به من فرمودند : نزدیک مولایت برو وبه او سلام کن. من نزدیک رفتم وبه او سلام عرض کردم. ، او به زبانی فصیح و گویا سلام مرا جواب داد و سپس فرمود: الذهب، فغیر اسم سمیتها، فا نه اسم یبغضه الله. برو و نامیده بر دخترت نهاده ای تغییر بده زیرا نامی است که خداوند از آن نفرت دارد. وبرای من دختری به دنیا آمده بود و اسم او را ( ( حمیراء ) ) گذاشته بودم. امام صادق علیه السلام فرمود : فرمان او را اطاعت کن تا رستگار شوی، ومن نام اورا تغیر دادم. و در کتاب الکافی :1/310ح11، مناقب ابن شهر اشوب : 4/287 سطر آخر، بحار الانوار:48/73 ذیل ح 99. کشف الغمه :2/221.
... [مشاهده متن کامل]
( می که پیش خدا مغضوب ایست ) . در کتاب القطره ج یک ص 583 امده است کلینی ( ره ) در کتاب ( کافی ) از یعقوب سراج نقل کرده است که گفت: خدمت امام صادق علیه السلام شرفیاب شدم، آن حضرت بالای سر فرزندش موسی که درگهواره بود ایستاد و مدتی طولانی با او راز گفت، ومن نشسته بودم تا آنکه گفتگوی پنهانی آنها تمام شد، آنگاه برخاستم، امام صادق علیه السلام به من فرمودند : نزدیک مولایت برو وبه او سلام کن. من نزدیک رفتم وبه او سلام عرض کردم. ، او به زبانی فصیح و گویا سلام مرا جواب داد و سپس فرمود: الذهب، فغیر اسم سمیتها، فا نه اسم یبغضه الله. برو و نامیده بر دخترت نهاده ای تغییر بده زیرا نامی است که خداوند از آن نفرت دارد. وبرای من دختری به دنیا آمده بود و اسم او را ( ( حمیراء ) ) گذاشته بودم. امام صادق علیه السلام فرمود : فرمان او را اطاعت کن تا رستگار شوی، ومن نام اورا تغیر دادم. و در کتاب الکافی :1/310ح11، مناقب ابن شهر اشوب : 4/287 سطر آخر، بحار الانوار:48/73 ذیل ح 99. کشف الغمه :2/221.
... [مشاهده متن کامل]
حمیرا به معنی گل سرخ و زن بسیار زیباست و لقبی بود که پیامبر عزیز اسلام ( صلوات الله علیه ) به دلیل زیبایی همسرشان عایشه به ایشان دادند. این اسم از زیباترین نامهای انتخابی برای دختران است و همچنین نام دختر من ( به انتخاب همسرم ) میباشد.
آرزو دارم که یک زندگی خوب داشته باشم و یک همسر خوب داشته باشم
زن زیبا
سرخ و سپید
نام خواننده ای ایرانی
حمیرا=گل سرخ
سیب سرخ و گل سرخ هم معنی میدهد.
زن سرخ رو
زن زیبارو
حمیرا و لاله معنی یکسانی دارن
آتش گون
هوای زیبا
هوای عشق آلود و. . . .
معنی میدهد
هوای عشق آلود و. . . .
معنی میدهد
مشاهده ادامه پیشنهادها (١٠ از ٣٤)