تن فروشی در روم باستان ( انگلیسی: Prostitution in ancient Rome ) قانونی و دارای مجوز بود. مردان با هر موقعیت اجتماعی آزاد بودند که با روسپی ها از هر جنس بدون تحمیل نارضایتی اخلاقی درگیر شوند، تا زمانی که در دفعات و لذت جنسی از خود کنترلی و میانه روی نشان می دادند. روسپی خانه ها بخشی از فرهنگ روم باستان، به عنوان مکان های محبوب سرگرمی برای مردان رومی بود.
قوانین اولیه ای که توسط جمهوری وضع شده بود، با روسپی ها به عنوان افراد پست رفتار می کردند که باعث شد مردم روم به آنها نگاه منفی داشته باشند. در نهایت جمهوری قوانین و به تبع آن دیدگاه ها در مورد روسپی ها را تغییر داد. قوانین بعدی اساساً با اجازه دادن به آنها برای اجتناب از فعالیت های جنسی غیرقانونی، روسپیگری را مشروعیت بخشیدند و در نهایت مالیاتی را بر روسپیگری بسیار شبیه به مشاغل معمولی آن زمان وضع کردند. این تغییرات در نحوه برخورد قانونی با روسپی ها باعث تغییر بزرگی در درک عمومی از آنها شد. روم با وضع مالیات بر فحشا، به مردم رم اجازه داد تا دیدگاه خود را نسبت به کارگران جنسی از موجودات کوچکتر به تاجران/زنان تجاری قانونی تغییر دهد. مالیات بر روسپی ها که توسط امپراتور کالیگولا وضع شد شواهد محکمی در مورد اهمیت اقتصادی آن و نگرش دولت امپراتوری به آن ارائه می دهد. [ ۱]
قوانین اولیه وضع شده توسط روم، با روسپی ها به عنوان افراد پست رفتار می شد، که این بر نحوه نگرش مردم روم به آنها تأثیر گذاشت. قانون لکس یولیا و پاپیا، به فاحشه ها یا دلالان محبت اجازه نمی داد که به غیر از برده های سابق با طبقه دیگری ازدواج کنند. دولت با ایجاد این قانون برای آنها یک شکاف اجتماعی قرار داده بود. از آنجایی که کارگران جنسی اجازه نداشتند با کسی که برده سابق نبود ازدواج کنند، هیچ فرصتی برای بالا رفتن از نردبان اجتماعی نداشتند. اساسنامه ای که تغییر بزرگ در دیدگاه در مورد روسپی ها و دلالان محبت را به وجود آورد، لکس یولیا در مورد کنترل زنا بود. این قانون که توسط امپراتور آگوستوس وضع شد، کارگران جنسی را از مجازات هایی که سایر شهروندان به خاطر روابط جنسی نامشروع دریافت می کردند، منع می کرد. این ممنوعیت باعث جدایی بیشتر بین شهروندان عادی و روسپی ها شد. در حالی که انتظار می رفت مردم عادی به شیوه های قدیمی تر و اخلاقی تر برگردند، روسپی ها و دلال ها اجازه داشتند به اعمال ناشایست خود ادامه دهند. در حالی که این قانون باعث می شد که شهروندان عادی به دلیل شکاف اجتماعی زیاد بین خود و آنها بیش از پیش به دیده تحقیر به آنها نگاه کنند، همچنین واضح است که همان قانون در مورد پذیرش فحشا به عنوان وسیله ای مشروع برای کسب درآمد از اهمیت بالایی برخوردار بود. از آنجا که آگوستوس فحشا را غیرقانونی نمی دانست، یا این افراد را از اعمال جنسی که می فروختند منع نمی کرد، به نظر می رسید که آنها را تأیید می کند. [ ۲]
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفقوانین اولیه ای که توسط جمهوری وضع شده بود، با روسپی ها به عنوان افراد پست رفتار می کردند که باعث شد مردم روم به آنها نگاه منفی داشته باشند. در نهایت جمهوری قوانین و به تبع آن دیدگاه ها در مورد روسپی ها را تغییر داد. قوانین بعدی اساساً با اجازه دادن به آنها برای اجتناب از فعالیت های جنسی غیرقانونی، روسپیگری را مشروعیت بخشیدند و در نهایت مالیاتی را بر روسپیگری بسیار شبیه به مشاغل معمولی آن زمان وضع کردند. این تغییرات در نحوه برخورد قانونی با روسپی ها باعث تغییر بزرگی در درک عمومی از آنها شد. روم با وضع مالیات بر فحشا، به مردم رم اجازه داد تا دیدگاه خود را نسبت به کارگران جنسی از موجودات کوچکتر به تاجران/زنان تجاری قانونی تغییر دهد. مالیات بر روسپی ها که توسط امپراتور کالیگولا وضع شد شواهد محکمی در مورد اهمیت اقتصادی آن و نگرش دولت امپراتوری به آن ارائه می دهد. [ ۱]
قوانین اولیه وضع شده توسط روم، با روسپی ها به عنوان افراد پست رفتار می شد، که این بر نحوه نگرش مردم روم به آنها تأثیر گذاشت. قانون لکس یولیا و پاپیا، به فاحشه ها یا دلالان محبت اجازه نمی داد که به غیر از برده های سابق با طبقه دیگری ازدواج کنند. دولت با ایجاد این قانون برای آنها یک شکاف اجتماعی قرار داده بود. از آنجایی که کارگران جنسی اجازه نداشتند با کسی که برده سابق نبود ازدواج کنند، هیچ فرصتی برای بالا رفتن از نردبان اجتماعی نداشتند. اساسنامه ای که تغییر بزرگ در دیدگاه در مورد روسپی ها و دلالان محبت را به وجود آورد، لکس یولیا در مورد کنترل زنا بود. این قانون که توسط امپراتور آگوستوس وضع شد، کارگران جنسی را از مجازات هایی که سایر شهروندان به خاطر روابط جنسی نامشروع دریافت می کردند، منع می کرد. این ممنوعیت باعث جدایی بیشتر بین شهروندان عادی و روسپی ها شد. در حالی که انتظار می رفت مردم عادی به شیوه های قدیمی تر و اخلاقی تر برگردند، روسپی ها و دلال ها اجازه داشتند به اعمال ناشایست خود ادامه دهند. در حالی که این قانون باعث می شد که شهروندان عادی به دلیل شکاف اجتماعی زیاد بین خود و آنها بیش از پیش به دیده تحقیر به آنها نگاه کنند، همچنین واضح است که همان قانون در مورد پذیرش فحشا به عنوان وسیله ای مشروع برای کسب درآمد از اهمیت بالایی برخوردار بود. از آنجا که آگوستوس فحشا را غیرقانونی نمی دانست، یا این افراد را از اعمال جنسی که می فروختند منع نمی کرد، به نظر می رسید که آنها را تأیید می کند. [ ۲]
wiki: تن فروشی در روم باستان