تلاسول تئوتل یا تلازول تئوتل، ( تلفظ به زبان ناهواتل: ) ایزدبانوی تطهیر و شستشو، حمام بخار، و نیز ایزدبانوی ماماها و قابله گان، و همینطور ایزدبانوی کثافات و نجاست ها، به شمار می آمد. وی همچنین الهه حامی زناکاران و فواحش بود. [ ۱]
در زبان ناهواتل، کلمهٔ تلازولی tlazolli، می تواند به مفهوم شرارت و گناه، عیب و نقص و بیماری اشاره داشته باشد. به این ترتیب، تلاسول تئوتل را می توان الهه نجاسات و پلیدی ها ( گناهان ) ، شرارت ها و جرم ها و خلافکاری های جنسی به شمار آورد. با این حال، وی الهه یا ایزدبانوی تطهیر و شستشو و پاکسازی و تصفیه نیز بود، و باعث از بین رفتن گناهان و بیماری های کسانی می شد که بر اثر اتحرافات و خلافکاری های خود، و مخصوصا بر اثر انحرافات و خلافکاری های جنسی و شهوانی، به این بیماری ها و گناهان دچار می شدند.
بر این اساس وی دارای طبیعتی دوگانه بود و این طبیعت دوگانه او در اپی تت های او نیز، دیده می شد: تلائل کوانی ( زنی که پلیدی ها و نجاسات ( گناهان ) را می خورد ) و تلازول میکوئیزتلی ( مرگ ناشی از شهوترانی ) ، و ایشکوینا یا ایشکوینان ( زنی با دو چهره ) . بر اساس آنچه که در مورد ایشکوینان تعیین شده است، تصور می شد که او، منطبق بر جمع متعددی از افراد گوناگون و چهار خواهر که هریک در سنین مختلفی به سر می بردند، باشد. نامهای این چهار خواهر، به ترتیب؛ تیاکاپان ( اولین و بزرگترین خواهر ) ، تیکو ( خواهر کمی جوانتر ) ، تلاکو ( خواهر وسطی ) و شوکوتزین ( جوانترین خواهر )
پسر او سین تئوتل بود و این ایزدبانو همچنین با عنوان توسی نیز، شناخته می شد. او پس از سیزدهمین تِرِسنا ( تِرِکنا ) ، از سال مقدس ۲۶۰ روزه، در بیشتر روزهای این سال، حضور می یابد. یکی دیگر از پسران وی، یام - کاکس، خدای مایایی ذرت می باشد. [ ۱]
یکی از ایزدبانویان مهم تلاسول تئوتل، یا ایزدبانوی نجاست بود، که با پیامدهای شهوت و بی بند و باری مربوط بود، و در جشن های او، رقص های ذَکَر ، اجرا می شد. این ایزدبانو احتمالاً مدها و اندیشه ها و نشانه های مشخصی را از ایزدبانوان دیگر اخذ کرده بود. وی در واقع ایزدبانوی ماه به شکل آدم بود، امّا وقتی آزتک ها او را پذیرفتند، ایزدبانوی زایش گشت، و دیگر ایزدبانوی لذایذ شهوانی نبود و به تدریج به ایزدبانوهای پیر در دشت های مرتفع شبیه شد. وی در شکل مرسوم بازنمود خویش، همچون زنی ایستاده با دست ها بر روی شکم نموده شده است.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفدر زبان ناهواتل، کلمهٔ تلازولی tlazolli، می تواند به مفهوم شرارت و گناه، عیب و نقص و بیماری اشاره داشته باشد. به این ترتیب، تلاسول تئوتل را می توان الهه نجاسات و پلیدی ها ( گناهان ) ، شرارت ها و جرم ها و خلافکاری های جنسی به شمار آورد. با این حال، وی الهه یا ایزدبانوی تطهیر و شستشو و پاکسازی و تصفیه نیز بود، و باعث از بین رفتن گناهان و بیماری های کسانی می شد که بر اثر اتحرافات و خلافکاری های خود، و مخصوصا بر اثر انحرافات و خلافکاری های جنسی و شهوانی، به این بیماری ها و گناهان دچار می شدند.
بر این اساس وی دارای طبیعتی دوگانه بود و این طبیعت دوگانه او در اپی تت های او نیز، دیده می شد: تلائل کوانی ( زنی که پلیدی ها و نجاسات ( گناهان ) را می خورد ) و تلازول میکوئیزتلی ( مرگ ناشی از شهوترانی ) ، و ایشکوینا یا ایشکوینان ( زنی با دو چهره ) . بر اساس آنچه که در مورد ایشکوینان تعیین شده است، تصور می شد که او، منطبق بر جمع متعددی از افراد گوناگون و چهار خواهر که هریک در سنین مختلفی به سر می بردند، باشد. نامهای این چهار خواهر، به ترتیب؛ تیاکاپان ( اولین و بزرگترین خواهر ) ، تیکو ( خواهر کمی جوانتر ) ، تلاکو ( خواهر وسطی ) و شوکوتزین ( جوانترین خواهر )
پسر او سین تئوتل بود و این ایزدبانو همچنین با عنوان توسی نیز، شناخته می شد. او پس از سیزدهمین تِرِسنا ( تِرِکنا ) ، از سال مقدس ۲۶۰ روزه، در بیشتر روزهای این سال، حضور می یابد. یکی دیگر از پسران وی، یام - کاکس، خدای مایایی ذرت می باشد. [ ۱]
یکی از ایزدبانویان مهم تلاسول تئوتل، یا ایزدبانوی نجاست بود، که با پیامدهای شهوت و بی بند و باری مربوط بود، و در جشن های او، رقص های ذَکَر ، اجرا می شد. این ایزدبانو احتمالاً مدها و اندیشه ها و نشانه های مشخصی را از ایزدبانوان دیگر اخذ کرده بود. وی در واقع ایزدبانوی ماه به شکل آدم بود، امّا وقتی آزتک ها او را پذیرفتند، ایزدبانوی زایش گشت، و دیگر ایزدبانوی لذایذ شهوانی نبود و به تدریج به ایزدبانوهای پیر در دشت های مرتفع شبیه شد. وی در شکل مرسوم بازنمود خویش، همچون زنی ایستاده با دست ها بر روی شکم نموده شده است.
wiki: تلاسول تئوتل