تفسیر عاصم

[ویکی فقه] تفسیر عاصم اثر ابوبکر عاصم (م ۱۲۷ یا ۱۲۸ ق) فرزند ابی النجود بهدالله اسدی کوفی از مفسران شیعه و یکی از قراء هفت گانه معروف قرن دوم هجری.
عاصم بن ابی النجود بهدالله ایرانی تبار و از هم پیمان های قبیله بنی اسد بود. او فنون قرآن کریم و قراءات را از عبدالرحمن سلمی فرا گرفت. سـلمی خود از شاگردان حضرت امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام) بود و در علوم قرآن مخصوصا در قراءات مقام شامخی داشت. او مورد وثوق سنی و شیعه می باشد.
روایات تفسیر عاصم
و نـیـز دو روایت در تفسیر و قراءات عاصم مشهور است نخست روایت حفص بن سلیمان بزاز که فـرزنـد هـمـسـر دوم او بـود و روایـت دوم : ابی بکر بن عیاش حفص می گوید که عاصم به من می گفت قرائتی را که به تو آموختم همان قرائتی است که از عبدالرحمن سلمی فراگرفتم و او از حـضـرت امیرالمؤمنین علی (علیه السّلام) روایت کرده است و هر آنچه را که به ابوبکر بن عیاش آموختم همان قرائتی است که از زربن حبیش فراگرفتم و او از ابن مسعود نقل می کند.
ویژگی های تفسیر
تـفـسـیـر مـورد بحث به زبان عربی است و در اکثر تفسیرهای عامه و خاصه مخصوصا در قسمت قـراءات ذکـر شـده اسـت و مـورد اعتماد فحول علمای شیعه می باشد، علامه حلی در کتاب خود المنتهی می نویسد: بهترین قراءات نزد من قراءت عاصم از طریق روایت ابوبکر عیاش می باشد. این تفسیر در کتب فقهی امامیه کتاب صلاة باب قراءات بسیار نقل شده است.بحرالعرفان بسیاری از باب قراءات از عاصم نقل کرده است. ابن ندیم در الفهرست عاصم را در طبقه سوم کوفیان بعد از یحیی بن وثاب یاد کرده است.
وفات عاصم
...