تفسیر الناسخ و المنسوخ

[ویکی فقه] تفسیر الناسخ و المنسوخ (ابن سلامه). تفسیر الناسخ و المنسوخ اثـر ابوالقاسم هبة اللّه نحوی بغدادی از مفسران و اکابر قراء شیعه می باشد.
تفسیر الناسخ و المنسوخ اثـر ابوالقاسم هبة اللّه (م ۴۱۰ ق) فرزند سلامة بن نصر ضریر مقعری نحوی بغدادی از مفسران و اکابر قراء شیعه.و خطیب بغدادی (م ۴۳۶ ق) می گوید کان من احفظ الناس لتفسیر القرآن.این تفسیر در ۲۰۱ موضوع بحث کرده است و از چندین تفسیر بهره گرفته شده است. کارل بروکلمان در ادب العربی این تفسیر را معرفی کرده است.نـسـخـه هـای این تفسیر در کتابخانه های عمومی و خصوصی ایران و مصر و اروپا موجود است که نسخه های آستان قدس رضوی (شماره ۱۴۲۶) و بریطانیا (۱۲۹) و پاریس (۷۶۰) و برلین و قاهره از آن جمله اند. ایـن تفسیر در سال ۱۳۱۵ ق در حاشیه اسباب النزول واحدی در مصر به چاپ رسیده و در بیروت تجدید چاپ شده است.تفسیر دیگری به نام تفسیر ابن سلامة از این مفسر ذکر شده که موجود نیست.

[ویکی فقه] تفسیر الناسخ و المنسوخ (ابهام زدایی). تفسیر الناسخ و المنسوخ ممکن است عنوان برای کتاب های ذیل باشد: • تفسیر الناسخ و المنسوخ (ابن سلامه)، اثـر ابوالقاسم هبة اللّه نحوی بغدادی از مفسران و اکابر قراء شیعه• تفسیر الناسخ و المنسوخ (ابوالحسن دارم)، اثـر دارم بن قبیضه، از مفسران امامیه و از اصحاب
...

[ویکی فقه] تفسیر الناسخ و المنسوخ (ابوالحسن دارم). الناسخ و المنسوخ اثـر دارم بن قبیضه، از مفسران امامیه و از اصحاب است.
الناسخ و المنسوخ اثـر شیخ ابوالحسن دارم (م ح ۲۳۰ ق) فرزند قبیضة بن نهشل بن مجمع تمیمی دارمی سائح، از مفسران امامیه و اصحاب حضرت امام رضا (علیه السّلام) است.وی علوم تفسیر و حدیث را از حضرت رضا (علیه السّلام) اخذ کرده است از آثار یاد شده وی تفسیر الناسخ و المنسوخ و کتاب الوجوه و النظائر می باشد.ابوالعباس نجاشی با سه واسطه توسط استادش احمد بن علی سیرافی تفسیر دارم را روایت می کند. ایـن تـفـسـیر به زبان عربی و بحث آن در آیات ناسخ و منسوخ قرآن کریم می باشد و فعلا موجود نمی باشد.