تصوف در مسیحیت

[ویکی فقه] از نکات بسیار قابل توجه که در تأیید و تأثیر و نفوذ آداب رهبانیت در ظهور مسلک و مرام صوفیه اهمیت فراوان دارد این که عده ای از سران و مشایخ صوفیه در خانواده هایی مسیحی تربیت یافته بودند و برخی از آنان تا اواخر عمر نیز در مراکز رهبانیت به سر می بردند.
عده ای از سران و مشایخ صوفیه در خانواده هایی مسیحی تربیت یافته بودند و برخی از آنان تا اواخر عمر نیز در مراکز رهبانیت به سر می بردند؛ چنانچه جنید، معروف به بغدادی که او را سیدالطائفه و لسان القوم و طاووس العلماء و سلطان المحققین خوانند، اصلاً ایرانی و اهل نهاوند بوده است و از پدر و مادر مسیحی متولد شده و اهمیت مقام جنید در بین صوفیه و تأثیر آرای او به حدی است که شیخ عطار درباره او می نویسد:
← سخن عطار درباره ابن جنید
همچنین ذالنون مصری و ابوهاشم دارانی و ابوهاشم صوفی (کوفی) در شام زندگی می کردند و نیز ابراهیم ادهم در شام زندگی می کردند و ایشان در آنجا از دار دنیا رفته اند و این درحالی است که می دانیم عراق و شام و مصر از مراکز مهم رهبانیت و مسیحیت بوده است.
چگونگی ورود عقاید مسحیت به صوفیه
می توان گفت به خاطر این که تصوف در شام و سوریه رواج بسیار داشت و صوفیان غالباً با نسطوری ها که یک فرقه از فرق نصارا بوده اند ارتباط نزدیک داشتند، کم کم عقاید مسیحیت وارد این فرقه شده و در آن شکل گرفته و رنگ و لعاب اسلامی خورده است.
غسل اسلام
...