[ویکی فقه] تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیه القدیمه (کتاب). «تحریر الاحکام»، «تحریر الاحکام الشرعیة علی مذهب الامامیة تالیف ابو منصور، جمال الدین حسن بن یوسف بن مطهر حلی اسدی، معروف به علامۀ حلی (م ۷۲۶ ق).
کتاب تحریر الاحکام از آثار مهم فقهی قدماء و از گنجینه های با ارزش بجای مانده از علامۀ حلی «قده» می باشد. این کتاب که یک دوره کامل فقه از کتاب طهارت تا دیات است به سبک فقه فتوایی نوشته شده و از نظر کثرت فروعات فقهی و فراگیری مسائل مطرح شده در آن کم نظیر بوده تا جایی که حدود چهل هزار مسالۀ فقهی را در بر دارد.
کتاب تحریر الاحکام از آثار مهم فقهی قدماء و از گنجینه های با ارزش بجای مانده از علامۀ حلی «قده» می باشد. این کتاب که یک دوره کامل فقه از کتاب طهارت تا دیات است به سبک فقه فتوایی نوشته شده و از نظر کثرت فروعات فقهی و فراگیری مسائل مطرح شده در آن کم نظیر بوده تا جایی که حدود چهل هزار مسالۀ فقهی را در بر دارد.
[ویکی فقه] تحریر الاحکام الشرعیه علی مذهب الامامیه القدیمه (کتاب). «تحریر الاحکام»، «تحریر الاحکام الشرعیة علی مذهب الامامیة تالیف ابو منصور، جمال الدین حسن بن یوسف بن مطهر حلی اسدی، معروف به علامۀ حلی (م ۷۲۶ ق).
کتاب تحریر الاحکام از آثار مهم فقهی قدماء و از گنجینه های با ارزش بجای مانده از علامۀ حلی «قده» می باشد. این کتاب که یک دوره کامل فقه از کتاب طهارت تا دیات است به سبک فقه فتوایی نوشته شده و از نظر کثرت فروعات فقهی و فراگیری مسائل مطرح شده در آن کم نظیر بوده تا جایی که حدود چهل هزار مسالۀ فقهی را در بر دارد.
سبک نگارش
در خطبۀ کتاب آمده است: انما اقتصرنا فی هذا الکتاب علی مجرد الفتاوی لا غیر.هم چنین در کتاب الخلاصة علامه نوشته شده است: کتاب تحریر الاحکام علی مذهب الامامیة استخرجنا فیه فروعا لم نسبق الیها مع اختصاره.
← تالیف به سبک فتوایی
با توجه به نسخه ای که در الذریعة به آن اشاره شده است تاریخ پایان تالیف کتاب سال ۶۹۰ ق است. البته نسخه هایی نیز مربوط به سال های ۶۹۷ ق و ۶۹۹ ق در مقدمۀ ناشر «ارشاد الاذهان» و کتاب «مقدمه ای بر فقه شیعه» ذکر شده اند.
← تذکر
...
کتاب تحریر الاحکام از آثار مهم فقهی قدماء و از گنجینه های با ارزش بجای مانده از علامۀ حلی «قده» می باشد. این کتاب که یک دوره کامل فقه از کتاب طهارت تا دیات است به سبک فقه فتوایی نوشته شده و از نظر کثرت فروعات فقهی و فراگیری مسائل مطرح شده در آن کم نظیر بوده تا جایی که حدود چهل هزار مسالۀ فقهی را در بر دارد.
سبک نگارش
در خطبۀ کتاب آمده است: انما اقتصرنا فی هذا الکتاب علی مجرد الفتاوی لا غیر.هم چنین در کتاب الخلاصة علامه نوشته شده است: کتاب تحریر الاحکام علی مذهب الامامیة استخرجنا فیه فروعا لم نسبق الیها مع اختصاره.
← تالیف به سبک فتوایی
با توجه به نسخه ای که در الذریعة به آن اشاره شده است تاریخ پایان تالیف کتاب سال ۶۹۰ ق است. البته نسخه هایی نیز مربوط به سال های ۶۹۷ ق و ۶۹۹ ق در مقدمۀ ناشر «ارشاد الاذهان» و کتاب «مقدمه ای بر فقه شیعه» ذکر شده اند.
← تذکر
...