[ویکی فقه] بی تقوایی قوم الیاس (قرآن). عدم پرهیزکاری و تقوای قوم الیاس سبب بت پرستی آنها می باشد.
بی تقوایی قوم الیاس، سبب بت پرستی آنان می باشد:«وان الیاس... • اذ قال لقومه الا تتقون• اتدعون بعلا وتذرون احسن الخــلقین؛ و الیاس ...•به خاطر بیاور هنگامی را که به قومش گفت: «آیا تقوا پیشه نمی کنید؟!•آیا بت «بعل» را می خوانید و بهترین آفریدگارها را رها می سازید؟!»
معرفی الیاس
و ان الیاس لمن المرسلین (و همانا الیاس از مرسلان است). در شخص (الیاس) اختلاف شده است.«ابن مسعود» و «قتاده» گویند مراد از (الیاس) «ادریس» می باشد. عده ای گفته اند: مراد از الیاس یکی از پیامبران بنی اسرائیل بوده که از فرزندان «هارون بن عمران» عموی «یسع» می باشد و این قول «ابن عباس» و «محمد بن اسحاق» و دیگران است که گفته اند که «الیاس» پس از «حزقیل» در اثر حوادث عظیمی که در بنی اسرائیل اتفاق افتاده بود به نبوت مبعوث شد.«یوشع بن نون» چون «شام» را فتح کرد «بنی اسرائیل» را در آن قرار داده و این سرزمین را میان ایشان تقسیم کرد، و سبطی از «الیاس» را در «بعلبک» قرار داد و میان ایشان پیمبری مبعوث گردید و پادشاه او را اجابت کرد، سپس زن پادشاه او را وادار کرد که مرتد شده و با «الیاس» مخالفت کند و او را بکشد، بدین طریق «الیاس» راه فرار را پیش گرفته و به سوی بیابان ها و کوه ها فرار کرد.برخی گفته اند که «الیاس»، حضرت «الیسع» را جانشین خود برای مردم بنی اسرائیل قرار داد و خداوند «الیاس» را از مقابل دیدگانشان بالا برده و لذت طعام و شراب را از آنان برداشت و به وی دو بال داد که یک انسان زمینی به صورت یک فرشته آسمانی به پرواز درآمد و خداوند بر قوم او و بر پادشاه آنان دشمنی را مسلط کرد که پادشاه و زن او را به قتل رسانید و سپس خداوند «الیسع» را به عنوان رسالت در میان ایشان مبعوث گردانید که بنی اسرائیل به وی ایمان آورده و او را بزرگ شمرده و از دستورش فرمان بردند. این گفتار از «ابن عباس» می باشد.و گفته شده که: «الیاس» صاحب و گردش کننده بیابانها و «خضر» صاحب و گردش کننده جزیره ها بوده است. «وهب» گوید: مراد از الیاس «ذو الکفل» می باشد.
بت پرستی قوم الیاس
اذ قال لقومه ا لا تتقون (گاهی که گفت به قوم خود آیا نمی پرهیزید) از عذاب و بلای خداوند به اینکه دستورهای او را انجام داده و از گناهانش پرهیز کنید.ا تدعون بعلا (آیا بعل را می خوانید) «عطا» گوید: «بعل» بتی بوده که آنان از طلا ساخته و به آن عبادت می کردند. «عکرمه»، «مجاهد»، «قتاده» و «سدی» گویند: «بعل» به لغت اهل «یمن» به پروردگار و بزرگ و آقا گفته می شود، پس تقدیر چنین می شود! (آیا پروردگاری را غیر از خداوند می خوانید) و تذرون احسن الخالقین (و وا می گذارید بهترین آفریدگان را) یعنی آیا ترک می کنید عبادت و پرستش بهترین خالقان را؟.
بی تقوایی قوم الیاس، سبب بت پرستی آنان می باشد:«وان الیاس... • اذ قال لقومه الا تتقون• اتدعون بعلا وتذرون احسن الخــلقین؛ و الیاس ...•به خاطر بیاور هنگامی را که به قومش گفت: «آیا تقوا پیشه نمی کنید؟!•آیا بت «بعل» را می خوانید و بهترین آفریدگارها را رها می سازید؟!»
معرفی الیاس
و ان الیاس لمن المرسلین (و همانا الیاس از مرسلان است). در شخص (الیاس) اختلاف شده است.«ابن مسعود» و «قتاده» گویند مراد از (الیاس) «ادریس» می باشد. عده ای گفته اند: مراد از الیاس یکی از پیامبران بنی اسرائیل بوده که از فرزندان «هارون بن عمران» عموی «یسع» می باشد و این قول «ابن عباس» و «محمد بن اسحاق» و دیگران است که گفته اند که «الیاس» پس از «حزقیل» در اثر حوادث عظیمی که در بنی اسرائیل اتفاق افتاده بود به نبوت مبعوث شد.«یوشع بن نون» چون «شام» را فتح کرد «بنی اسرائیل» را در آن قرار داده و این سرزمین را میان ایشان تقسیم کرد، و سبطی از «الیاس» را در «بعلبک» قرار داد و میان ایشان پیمبری مبعوث گردید و پادشاه او را اجابت کرد، سپس زن پادشاه او را وادار کرد که مرتد شده و با «الیاس» مخالفت کند و او را بکشد، بدین طریق «الیاس» راه فرار را پیش گرفته و به سوی بیابان ها و کوه ها فرار کرد.برخی گفته اند که «الیاس»، حضرت «الیسع» را جانشین خود برای مردم بنی اسرائیل قرار داد و خداوند «الیاس» را از مقابل دیدگانشان بالا برده و لذت طعام و شراب را از آنان برداشت و به وی دو بال داد که یک انسان زمینی به صورت یک فرشته آسمانی به پرواز درآمد و خداوند بر قوم او و بر پادشاه آنان دشمنی را مسلط کرد که پادشاه و زن او را به قتل رسانید و سپس خداوند «الیسع» را به عنوان رسالت در میان ایشان مبعوث گردانید که بنی اسرائیل به وی ایمان آورده و او را بزرگ شمرده و از دستورش فرمان بردند. این گفتار از «ابن عباس» می باشد.و گفته شده که: «الیاس» صاحب و گردش کننده بیابانها و «خضر» صاحب و گردش کننده جزیره ها بوده است. «وهب» گوید: مراد از الیاس «ذو الکفل» می باشد.
بت پرستی قوم الیاس
اذ قال لقومه ا لا تتقون (گاهی که گفت به قوم خود آیا نمی پرهیزید) از عذاب و بلای خداوند به اینکه دستورهای او را انجام داده و از گناهانش پرهیز کنید.ا تدعون بعلا (آیا بعل را می خوانید) «عطا» گوید: «بعل» بتی بوده که آنان از طلا ساخته و به آن عبادت می کردند. «عکرمه»، «مجاهد»، «قتاده» و «سدی» گویند: «بعل» به لغت اهل «یمن» به پروردگار و بزرگ و آقا گفته می شود، پس تقدیر چنین می شود! (آیا پروردگاری را غیر از خداوند می خوانید) و تذرون احسن الخالقین (و وا می گذارید بهترین آفریدگان را) یعنی آیا ترک می کنید عبادت و پرستش بهترین خالقان را؟.
wikifeqh: بی تقوایی_قوم_الیاس_(قرآن)