بهشت بازیافته ( به انگلیسی: Paradise Regained ) شعری نوشته شده توسط شاعر انگلیسی جان میلتون است که اولین بار در سال ۱۶۷۱ منتشر شد. [ ۱]
محتوایی که در آن ظاهر شد همچنین شامل نمایشنامه خواندنی در خانه سامسون آگونیستس این شاعر بود. بهشت بازیافته با شعر حماسی قبلی و مشهورتر او، بهشت گمشده، متصل است که آن مضامین کلامی مشابهی را به اشتراک می گذارد. درواقع، عنوان آن، استفاده از آیه خالی و پیشرفت آن در طول تاریخ مسیحی، کارهای قبلی را به یاد می آورد. با این حال، این تلاش در درجه اول با وسوسه فریب مسیح که در انجیل لوقا بازگو شده است، سروکار دارد.
میلتون آهنگ Paradise Request درخواست بهشت را در کلبه خود درChalfont St Giles در باکینگهام شایر ساخت. بهشت بازیافته چهار کتاب فصل است و شامل ۲۰۶۵ خط است. در مقابل، بهشت گمشده ۱۲ کتاب دارد و شامل ۱۰٬۵۶۵ خط است. همین طور، باربارا کی لوالسکی این اثر را «حماسه کوتاه» عنوان کرده است.
در حالی که بهشت گمشده مزین به سبک و تزئین نظمش/یا آیه آن، بهشت بازیافته به سبک کاملاً ساده انجام می شود. به طور مشخص، میلتون استفاده از تشبیه را کاهش می دهد و نحو ساده تری را در بهشت بازیافته از آنچه در بهشت گمشده به کار می برد، مستقر می کند و این با توصیف کتاب مقدس از سادگی عیسی مسیح در زندگی و تعالیم او مطابق است ( در حماسه، او مزامیر عبری/یهودی را به شعر یونانی ترجیح می دهد )
ویرایشگران مدرن معتقد هستند که سبک ساده بهشت بازیافته، بلوغ شاعرانه میلتون را نشان می دهد. این به این معنا نیست که این شعر هیچ وابستگی با کارهای قبلی میلتون ندارد، اما عالمان همچنان با پیشنهاد نورثروپ فرای مبنی بر اینکه بهشت بازیافته در اجرای شاعرانه «عملاً بی نظیر است» موافق هستند. [ ۲]
یک مفهوم با اهمیت که در سرتاسر بهشت بازیافته مورد تأکید است، ایده برگشت است. همان طور که از عنوانش پیداست، میلتون تلاش می کند تا «از دست دادن» بهشت را معکوس کند؛ بنابراین، تضادها غالباً در کنار یکدیگر یافت می شوند و این ایده را تقویت می کنند که هر آنچه در حماسه اول از دست رفته بود، با پایان این «حماسه کوتاه» بازیابی خواهد شد. علاوه بر این، این کار بر ایده «گرسنگی»، هم به معنای تحت اللفظی واقعی هم به معنای معنوی متمرکز است. عیسی پس از چهل روز سرگردانی در بیابان، برای غذا گرسنگی کشید. شیطان، بسیار نابینا برای دیدن هر معنی غیر واژه ای از این اصطلاح، به مسیح غذا و وسوسه های مختلف دیگر می دهد، اما عیسی به طور مکرر او را انکار می کند. اگرچه عیسی میلتون به طور قابل توجهی انسان است، اما تمرکز اختصاصی بر این بعد از شخصیت او، عناصر الهی تقابل عیسی با شیطان را پنهان می کند. عیسی پیروز می شود و شیطان حیرت زده سقوط می کند.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفمحتوایی که در آن ظاهر شد همچنین شامل نمایشنامه خواندنی در خانه سامسون آگونیستس این شاعر بود. بهشت بازیافته با شعر حماسی قبلی و مشهورتر او، بهشت گمشده، متصل است که آن مضامین کلامی مشابهی را به اشتراک می گذارد. درواقع، عنوان آن، استفاده از آیه خالی و پیشرفت آن در طول تاریخ مسیحی، کارهای قبلی را به یاد می آورد. با این حال، این تلاش در درجه اول با وسوسه فریب مسیح که در انجیل لوقا بازگو شده است، سروکار دارد.
میلتون آهنگ Paradise Request درخواست بهشت را در کلبه خود درChalfont St Giles در باکینگهام شایر ساخت. بهشت بازیافته چهار کتاب فصل است و شامل ۲۰۶۵ خط است. در مقابل، بهشت گمشده ۱۲ کتاب دارد و شامل ۱۰٬۵۶۵ خط است. همین طور، باربارا کی لوالسکی این اثر را «حماسه کوتاه» عنوان کرده است.
در حالی که بهشت گمشده مزین به سبک و تزئین نظمش/یا آیه آن، بهشت بازیافته به سبک کاملاً ساده انجام می شود. به طور مشخص، میلتون استفاده از تشبیه را کاهش می دهد و نحو ساده تری را در بهشت بازیافته از آنچه در بهشت گمشده به کار می برد، مستقر می کند و این با توصیف کتاب مقدس از سادگی عیسی مسیح در زندگی و تعالیم او مطابق است ( در حماسه، او مزامیر عبری/یهودی را به شعر یونانی ترجیح می دهد )
ویرایشگران مدرن معتقد هستند که سبک ساده بهشت بازیافته، بلوغ شاعرانه میلتون را نشان می دهد. این به این معنا نیست که این شعر هیچ وابستگی با کارهای قبلی میلتون ندارد، اما عالمان همچنان با پیشنهاد نورثروپ فرای مبنی بر اینکه بهشت بازیافته در اجرای شاعرانه «عملاً بی نظیر است» موافق هستند. [ ۲]
یک مفهوم با اهمیت که در سرتاسر بهشت بازیافته مورد تأکید است، ایده برگشت است. همان طور که از عنوانش پیداست، میلتون تلاش می کند تا «از دست دادن» بهشت را معکوس کند؛ بنابراین، تضادها غالباً در کنار یکدیگر یافت می شوند و این ایده را تقویت می کنند که هر آنچه در حماسه اول از دست رفته بود، با پایان این «حماسه کوتاه» بازیابی خواهد شد. علاوه بر این، این کار بر ایده «گرسنگی»، هم به معنای تحت اللفظی واقعی هم به معنای معنوی متمرکز است. عیسی پس از چهل روز سرگردانی در بیابان، برای غذا گرسنگی کشید. شیطان، بسیار نابینا برای دیدن هر معنی غیر واژه ای از این اصطلاح، به مسیح غذا و وسوسه های مختلف دیگر می دهد، اما عیسی به طور مکرر او را انکار می کند. اگرچه عیسی میلتون به طور قابل توجهی انسان است، اما تمرکز اختصاصی بر این بعد از شخصیت او، عناصر الهی تقابل عیسی با شیطان را پنهان می کند. عیسی پیروز می شود و شیطان حیرت زده سقوط می کند.
wiki: بهشت بازیافته