[ویکی فقه] از خاندان های علمی مکه، در شمار نویسندگان تاریخ محلی مکه است.
اعضای خاندان بزرگ ابن فهد، از فقیهان شافعی مکه ، در سده های ۸ تا ۱۱ ق. جایگاه علمی و مذهبی ویژه ای در مکه داشتند و مردان و زنانی بسیار از آن ها در طلب دانش به مناطقی مانند مصر و شام سفر کردند و شاگردانی پرشمار پروراندند و در حدیث، تاریخ محلی و شرح حال نگاری اعلام مکه آثاری مهم نگاشتند. دانشوران این خاندان همگی به لقب «ابن فهد» خوانده می شوند که از نیای آنان، عبدالله بن فهد بن نجم الدین بدانان رسیده است. از میان اعضای شناخته شده این خاندان، تنها عطیه (م. ۸۷۴ق.) را مالکی مذهب دانسته اند.
نسب شناسی بنی فهد
نسب بنی فهد به گفته خود آن ها به محمد حنفیه فرزند امام علی علیه السّلام می رسد. از این رو، بدانان لقب «هاشمی» و «علوی» نیز داده اند. سیوطی به گزارش از ابراهیم بن عمر بقاعی (م. ۸۸۵ق.) در صحت این ادعا تردید کرده؛ زیرا به گفته او، شمار پشت های این خاندان در نسب نامه تا محمد حنفیه ۱۱ تن است که از آن چه قاعده معروف نسب شناسی (در هر سده سه پشت) اقتضا می کند، کمتر است. این تردید به دلیل های گوناگون از جمله وجود فهرست کامل نام پشت ها در منابع تاریخی و شرح حال نگاری ناموجه است.
نگارش هایی درباره خاندان ابن فهد
درباره خاندان ابن فهد آثاری نوشته شده است؛ همچون: المجموعة المستطابة فی تراجم فی معرفة بنی فهد و من یلتحق بهم من القرابه نوشته تقی الدین ابن فهد، و بذل الجهد فی من سمی بفهد او ابن فهد نوشته نجم ابن فهد. تقی الدین فاسی و شاگردش سخاوی که هر دو با این خاندان رابطه نزدیک علمی و دوستی داشته اند، بسیاری از آن ها را در آثار خود یاد کرده اند.
موقعیت اجتماعی خاندان ابن فهد
...
اعضای خاندان بزرگ ابن فهد، از فقیهان شافعی مکه ، در سده های ۸ تا ۱۱ ق. جایگاه علمی و مذهبی ویژه ای در مکه داشتند و مردان و زنانی بسیار از آن ها در طلب دانش به مناطقی مانند مصر و شام سفر کردند و شاگردانی پرشمار پروراندند و در حدیث، تاریخ محلی و شرح حال نگاری اعلام مکه آثاری مهم نگاشتند. دانشوران این خاندان همگی به لقب «ابن فهد» خوانده می شوند که از نیای آنان، عبدالله بن فهد بن نجم الدین بدانان رسیده است. از میان اعضای شناخته شده این خاندان، تنها عطیه (م. ۸۷۴ق.) را مالکی مذهب دانسته اند.
نسب شناسی بنی فهد
نسب بنی فهد به گفته خود آن ها به محمد حنفیه فرزند امام علی علیه السّلام می رسد. از این رو، بدانان لقب «هاشمی» و «علوی» نیز داده اند. سیوطی به گزارش از ابراهیم بن عمر بقاعی (م. ۸۸۵ق.) در صحت این ادعا تردید کرده؛ زیرا به گفته او، شمار پشت های این خاندان در نسب نامه تا محمد حنفیه ۱۱ تن است که از آن چه قاعده معروف نسب شناسی (در هر سده سه پشت) اقتضا می کند، کمتر است. این تردید به دلیل های گوناگون از جمله وجود فهرست کامل نام پشت ها در منابع تاریخی و شرح حال نگاری ناموجه است.
نگارش هایی درباره خاندان ابن فهد
درباره خاندان ابن فهد آثاری نوشته شده است؛ همچون: المجموعة المستطابة فی تراجم فی معرفة بنی فهد و من یلتحق بهم من القرابه نوشته تقی الدین ابن فهد، و بذل الجهد فی من سمی بفهد او ابن فهد نوشته نجم ابن فهد. تقی الدین فاسی و شاگردش سخاوی که هر دو با این خاندان رابطه نزدیک علمی و دوستی داشته اند، بسیاری از آن ها را در آثار خود یاد کرده اند.
موقعیت اجتماعی خاندان ابن فهد
...
wikifeqh: بنی_فهد
[ویکی حج] بنی فهد از خاندان های علمی مکه، در شمار نویسندگان تاریخ محلی مکه بودند.
خاندان ابن فهد از خاندان های بزرگ و علمی مکه در سده های 8 تا 11 ق. بودند که مردان و زنان بسیاری از آن ها با دانش اندوزی در مناطق مختلف و پرورش شاگردان بسیار از جایگاه علمی و مذهبی ویژه ای برخوردار بودند و در حدیث، تاریخ محلی و شرح حال نگاری اعلام مکه آثاری مهم نگاشتند و دانشمندانشان به لقب ابن فهد خوانده می شدند.
این خاندان برخلاف خاندان های دیگر عهده دار مناصب دینی و حکومتی نبودند و بیشترین سهم آنها در تاریخ نگاری مکه بوده و علت شهرت آنها نیز بیشتر به همین خاطر بوده است.
خاندان ابن فهد از خاندان های بزرگ و علمی مکه در سده های 8 تا 11 ق. بودند که مردان و زنان بسیاری از آن ها با دانش اندوزی در مناطق مختلف و پرورش شاگردان بسیار از جایگاه علمی و مذهبی ویژه ای برخوردار بودند و در حدیث، تاریخ محلی و شرح حال نگاری اعلام مکه آثاری مهم نگاشتند و دانشمندانشان به لقب ابن فهد خوانده می شدند.
این خاندان برخلاف خاندان های دیگر عهده دار مناصب دینی و حکومتی نبودند و بیشترین سهم آنها در تاریخ نگاری مکه بوده و علت شهرت آنها نیز بیشتر به همین خاطر بوده است.
wikihaj: بنی فهد