بشارت امرزش

[ویکی فقه] بشارت آمرزش (قرآن). یکی از ماموریت های پیامبر اکرم به مردم بشارت آمرزش ذکر شده است.
ماموریت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلّم از جانب خداوند ، برای بشارت آمرزش الهی به پیروان قرآن و خداترسان بوده است که در قرآن هم ذکر شده است.انما تنذر من اتبع الذکر وخشی الرحمـن بالغیب فبشره بمغفرة.بیم دادن تو تنها کسی را(سودمند) است که کتاب حق را پیروی کند و از(خدای) رحمان در نهان بترسد(چنین کسی را) به آمرزش و پاداشی پر ارزش مژده ده (مقصود از «ذکر»، قرآن است. ) .در آیات گذشته سخن از گروهی در میان بود که به هیچ وجه آمادگی پذیرش انذارهای الهی را ندارند و انذار و عدم انذار در برابر آنها یکسان است ، اما آیات مورد بحث از گروه دیگری که درست در نقطه مقابل آنها قرار گرفته اند سخن می گوید، تا با مقایسه با یکدیگر - همانگونه که روش قرآن در بحث است - مساله روشنتر شود.می فرماید ((تو تنها کسی را انذار میکنی که از ((ذکر)) پیروی کند، و از خداوند رحمن در پنهان بترسد)) (انما تنذر من اتبع الذکر وخشی الرحمن بالغیب ).((و کسی که چنین است او را بشارت به مغفرت و پاداش پر ارزش ده )) (فبشره بمغفرة و اجر کریم ).
بشارت خداوند به آمرزش
قرآن ،پیروی از قرآن را زمینه بشارت خداوند به آمرزش برشمرده آنجا که می فرماید:انما تنذر من اتبع الذکر وخشی الرحمـن بالغیب فبشره بمغفرة واجر کریم.بیم دادن تو تنها کسی را(سودمند) است که کتاب حق را پیروی کند و از(خدای) رحمان در نهان بترسد (چنین کسی را) به آمرزش و پاداشی پر ارزش مژده ده
زمینه بهره مندی از بشارت
روحیه خداترسی، زمینه بهره مندی از بشارت خداوند به آمرزش می باشد.انما تنذر من اتبع الذکر وخشی الرحمـن بالغیب فبشره بمغفرة واجر کریم.بیم دادن تو تنها کسی را(سودمند) است که کتاب حق را پیروی کند و از(خدای) رحمان در نهان بترسد(چنین کسی را) به آمرزش و پاداشی پر ارزش مژده ده .در این آیه دو وصف برای کسانی که انذار و اندرز پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم ) در آنها موثر است ذکر شده : پیروی از ذکر، و خشیت از خداوند در پنهان ، البته منظور از بیان این دو وصف همان آمادگی و جنبه بالقوه آن است ، یعنی انذار تنها در کسانی موثر واقع میشود که گوش شنوا و قلب آماده دارند، انذار در آنها دو اثر میگذارد: نخست پیروی از ذکر و قرآن ، و دیگر احساس ترس در برابر پروردگار و مسئولیتها.و به تعبیر دیگر این دو حالت بالقوه در آنها وجود دارد، اما بعد از انذار به فعلیت میرسد بر خلاف کوردلان لجوج و غافل که هرگز نه گوش شنوا دارند نه آماده خشیت اند..