[ویکی فقه] آیه توارث بالایمان. آیه ارث بردن مسلمانان از یکدیگر از راه بستن پیمان برادری را آیه توارث از طریق ایمان گویند.
به آیه ۷۲ سوره انفال "آیه توارث از طریق ایمان (=آیه توارث بالایمان) مى گویند: " ان الذین آمنوا و هاجروا و جاهدوا بأموالهم و أنفسهم فى سبیل الله والذین آووا و نصروا اولئک بعضهم أولیاء بعض والذین آمنوا و لم یهاجروا مالکم من ولایتهم من شى ء حتى یهاجروا و ان استنصروکم فى الدین فعلیکم النصر الا على قوم بینکم و بینهم میثاق والله بما تعملون بصیر؛
انفال/سوره۸، آیه۷۲.
در زمان جاهلیت، عرب از یکى از سه راه ارث مى برد:۱ - از طریق "نسب " (نسب در نزد آن ها تنها منحصر به فرزندان پسر بود و دختران و زنان از ارث محروم بودند)؛۲ - از طریق "تبنی" یعنى پسر خواندگی؛۳ - از طریق عهد و پیمان که از آن تعبیر به "ولاء" مى کردند.
شأن نزول آیه توارث
در آغاز اسلام که هنوز قانون ارث نازل نشده بود، به همین روش عمل مى شد، اما به زودى مسئله "اخوت اسلامی" جاى آن را گرفت بدین صورت که در صدر اسلام، مؤمنان به شرط مهاجرت و هم پیمانى و مؤاخاتى که پیامبر بین آنان برقرار کرده بود و بدون داشتن پیوند نسبی یا سببی از هم دیگر ارث مى بردند؛ تا این که آخرین آیه سوره انفال نازل شد که مى فرماید: "واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض فى کتاب الله... ؛ و در حکم الهی خویشاوندان به یک دیگر (براى ارث بردن) سزاوارتراند." و آن قاعده نسخ شد و میراث برى فقط بر مبناى خویشاوندى مقرر گردید ".
آیات دیگر توارث بالایمان
...
به آیه ۷۲ سوره انفال "آیه توارث از طریق ایمان (=آیه توارث بالایمان) مى گویند: " ان الذین آمنوا و هاجروا و جاهدوا بأموالهم و أنفسهم فى سبیل الله والذین آووا و نصروا اولئک بعضهم أولیاء بعض والذین آمنوا و لم یهاجروا مالکم من ولایتهم من شى ء حتى یهاجروا و ان استنصروکم فى الدین فعلیکم النصر الا على قوم بینکم و بینهم میثاق والله بما تعملون بصیر؛
انفال/سوره۸، آیه۷۲.
در زمان جاهلیت، عرب از یکى از سه راه ارث مى برد:۱ - از طریق "نسب " (نسب در نزد آن ها تنها منحصر به فرزندان پسر بود و دختران و زنان از ارث محروم بودند)؛۲ - از طریق "تبنی" یعنى پسر خواندگی؛۳ - از طریق عهد و پیمان که از آن تعبیر به "ولاء" مى کردند.
شأن نزول آیه توارث
در آغاز اسلام که هنوز قانون ارث نازل نشده بود، به همین روش عمل مى شد، اما به زودى مسئله "اخوت اسلامی" جاى آن را گرفت بدین صورت که در صدر اسلام، مؤمنان به شرط مهاجرت و هم پیمانى و مؤاخاتى که پیامبر بین آنان برقرار کرده بود و بدون داشتن پیوند نسبی یا سببی از هم دیگر ارث مى بردند؛ تا این که آخرین آیه سوره انفال نازل شد که مى فرماید: "واولوا الارحام بعضهم اولى ببعض فى کتاب الله... ؛ و در حکم الهی خویشاوندان به یک دیگر (براى ارث بردن) سزاوارتراند." و آن قاعده نسخ شد و میراث برى فقط بر مبناى خویشاوندى مقرر گردید ".
آیات دیگر توارث بالایمان
...
wikifeqh: آیه_توارث_بالایمان
[ویکی اهل البیت] آیه توارث بالایمان. آیه 72 سوره انفال/8 را «آیه توارث بالایمان» گویند. به این آیه، آیة الاخوة هم گفته اند. بر اساس این آیه، ارث بری میان خویشان در صورتی بود که ایمان و هجرت با هم باشد و اگر کسانی هجرت نکرده بودند، گرچه ایمان داشتند از خویشاوندان ارث نمی بردند:
«إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَ هَاجَرُواْ وَ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَالَّذِینَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاء بَعْضٍ وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یُهَاجِرُواْ مَا لَکُم مِّن وَلاَیَتِهِم مِّن شَیْءٍ حَتَّی یُهَاجِرُواْ وَ إِنِ اسْتَنصَرُوکُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَی قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُم مِّیثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»
این آیه با آیه «و أُولُواالأَرحامِ بَعضُهُم أَولی بِبَعض» (سوره احزاب/33، 6) که ارث را بر مبنای خویشاوندی می داند، نسخ شده است.
«إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَ هَاجَرُواْ وَ جَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَ أَنفُسِهِمْ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَالَّذِینَ آوَواْ وَّنَصَرُواْ أُوْلَئِکَ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاء بَعْضٍ وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَلَمْ یُهَاجِرُواْ مَا لَکُم مِّن وَلاَیَتِهِم مِّن شَیْءٍ حَتَّی یُهَاجِرُواْ وَ إِنِ اسْتَنصَرُوکُمْ فِی الدِّینِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَی قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُم مِّیثَاقٌ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»
این آیه با آیه «و أُولُواالأَرحامِ بَعضُهُم أَولی بِبَعض» (سوره احزاب/33، 6) که ارث را بر مبنای خویشاوندی می داند، نسخ شده است.
wikiahlb: آیه_توارث_بالایمان