ایمان و بهره مندی از فضل

[ویکی فقه] ایمان و بهره مندی از فضل (قرآن). از اثرات و جلوه های ایمان به خدا بهره مندی از فضل خداوند می باشد.
بهره مندی از فضل خدا، اثر ایمان به خدا است:«فاماالذین ءامنوا بالله واعتصموا به فسیدخلهم فی رحمة منه وفضل ویهدیهم الیه صرطـا مستقیما؛ امّا آنها که به خدا ایمان آوردند و به (آن کتاب آسمانی) چنگ زدند، بزودی همه را در رحمت و فضل خود، وارد خواهد ساخت؛ و در راه راستی، به سوی خودش هدایت می کند.»
مشمولین فضل خدا
فاما الذین آمنوا بالله و اعتصموا به...، این جمله ثواب کسانی را بیان می کند که برهان پروردگار خود را و نور نازل از ناحیه او را پیروی کرده اند. این آیه چنین می نماید که از آیه قبلی انتزاع و نتیجه گیری شده است، چون آیه قبلی هم ثواب کسانی را بیان می کرد که ایمان آورده، عمل صالح می کنند و می فرمود: فاما الذین آمنوا و عملوا الصالحات فیوفیهم اجورهم و یزیدهم من فضله، و شاید به همین جهت بوده که در اینجا کیفر کسانی را که از پیروی برهان و نور تخلف می کنند بیان نکرد، چون این آیه، خود، همان مضمون آیه قبل را دارد و با این حال دیگر حاجتی نبود که وضع متخلفین و آنها که استنکاف و استکبار می ورزند را دوباره تکرار کند، چون در اینجا فهماند جزای پیروان اینجا، جزای پیروان آنجا است و در این میان به جز دو طائفه وجود ندارد یا پیرو و یا متخلف. و بر این اساس جمله: فسیدخلهم فی رحمة منه، در مقابل جمله: فیوفیهم اجورهم، است که همانا بهشت باشد و نیز در این آیه جمله: و فضل، در مقابل جمله: و یزیدهم من فضله، در آن آیه است و اما جمله: و یهدیهم الیه صراطا مستقیما، در حقیقت یکی از آثار اعتصام به خدای تعالی است که در سوره آل عمران نیز ذکرش آمده و فرموده بود: و من یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم. کسانیکه در مقام اعتقاد ایمان به خدا آوردند و در مقام عمل تمسک جستند به امری که خداوند آنرا معرفی فرموده است برای حفظ آنها در دنیا و آخرت از شرور و آفات البته داخل بهشت می شوند و به اجر اعمال خودشان به الاستحقاق می رسند بلکه علاوه مشمول فضل و احسان الهی هم می گردند و هدایت می فرماید آنها را خداوند به راه راستی که آنها را می رساند به نعیم ابدی و مقام قرب احدیت و بالاخره و اصل به حق می شوند.