[ویکی فقه] اِبْن ِ خَیّاط، ابوبکر، محمد بن احمد (د ۳۲۰ق /۹۳۲م )، محدث و نحوی سمرقندی است.
اندک اطلاعی که از زندگی وی به ما رسیده است ، آن قدر نیست که بتوانیم شرح حال روشنی از او به دست دهیم . همین قدر می دانیم که او از دیار خویش ، سمرقند، به بغداد آمد.
ابن ندیم ، الفهرست ، ج۱، ص۸۹.
ابن خیاط ظاهراً شیعی مذهب بود و به قول صاحب روضات ، ابن شهر آشوب و سپس حر عاملی بر این امر تصریح کرده اند، اما صاحب روضات نظر ابن شهر آشوب را نمی پسندد و اشعاری را که او دلیل تشیع ابن خیاط دانسته ، کافی نمی داند و تشیع او را با تشیع ابوالفرج اصفهانی که مورد خشم علمای متأخر شیعه است ، قیاس می کند.
خوانساری محمدباقر، روضات الجنات ، ج۷، ص۳۰۷-۳۰۸، تهران ، ۱۳۸۲ق /۱۹۶۲م .
نیز گویند که او نزد مبرد (د ۲۸۵ق ) شاگردی کرد
قفطی علی انباه الرواة، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم ، ج۱، ص۱۲۹، قاهره ، ۱۳۶۹ق / ۱۹۵۰م .
...
اندک اطلاعی که از زندگی وی به ما رسیده است ، آن قدر نیست که بتوانیم شرح حال روشنی از او به دست دهیم . همین قدر می دانیم که او از دیار خویش ، سمرقند، به بغداد آمد.
ابن ندیم ، الفهرست ، ج۱، ص۸۹.
ابن خیاط ظاهراً شیعی مذهب بود و به قول صاحب روضات ، ابن شهر آشوب و سپس حر عاملی بر این امر تصریح کرده اند، اما صاحب روضات نظر ابن شهر آشوب را نمی پسندد و اشعاری را که او دلیل تشیع ابن خیاط دانسته ، کافی نمی داند و تشیع او را با تشیع ابوالفرج اصفهانی که مورد خشم علمای متأخر شیعه است ، قیاس می کند.
خوانساری محمدباقر، روضات الجنات ، ج۷، ص۳۰۷-۳۰۸، تهران ، ۱۳۸۲ق /۱۹۶۲م .
نیز گویند که او نزد مبرد (د ۲۸۵ق ) شاگردی کرد
قفطی علی انباه الرواة، به کوشش محمد ابوالفضل ابراهیم ، ج۱، ص۱۲۹، قاهره ، ۱۳۶۹ق / ۱۹۵۰م .
...
wikifeqh: ابن خیاط_ابوبکر_محمد_بن _احمد