استقبال

[ویکی فقه] استقبال در پیش رو قرار دادن چیزی و پیشواز رفتن به کار رفته است. از این عنوان در باب های طهارت، صلات، حج، نکاح و صید و ذباحه سخن رفته است.
کاربرد رایج معنای نخست استقبال در استقبال قبله است؛ به گونه ای که هرگاه واژۀ استقبال بدون قید به کار رود، مراد، استقبال قبله است.

کاربرد دیگر معنای نخست
گاهی نیز جز قبله به موضوعات دیگر مانند خورشید، ماه، نماز، ماه یا سال قمری اضافه می شود که در اول و دوم مراد، قرار دادن عورت در مقابل آن دو در حال تخلّی، در سومی اعادۀ نماز، و در چهارمی ورود به ماه یا سال نو است.

استقبال در اصطلاح فقه
در اصطلاح هم استقبال به همان معنای عرفی است یعنی رو به خانه خدا قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است که مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.

← عدم استقلال بحث استقبال در فقه
...

[ویکی فقه] استقبال (ابهام زدایی). واژه استقبال ممکن است در معانی ذیل به کار رفته باشد: • استقبال (شعر)، یکی از آرایه های ادبی در ادبیات فارسی و دارای کاربرد در شعر به معنای سرمشق گرفتن شاعر از شعر دیگران• استقبال (فقه)، یکی از اصطلاحات فقهی به معنای در پیش رو قرار دادن چیزی و پیشواز رفتن و دارای کاربرد در ابواب مختلف فقهی
...

[ویکی فقه] استقبال (شعر). یکی از آرایه های ادبی در ادبیات فارسی که در شعر کاربرد دارد استقبال می باشد، که در لغت به معنی «روی آوردن» و «به پیشواز رفتن» و در علم بدیع به معنای آن است که شاعر از شعر دیگران سرمشق بگیرد.
استقبال در اصطلاح علم بدیع آن است که گوینده، شعری را از شاعری دیگر سر مشق خود قرار دهد و قافیه و وزن سروده وی را در سروده خود به کار گیرد و ممکن است در موضوع نیز از وی پیروی کند، مانند قصیده «جغد جنگ» به مطلع:فغان ز جغد جنگ و مرغوای او •••• کـــه تا ابد بریــده بــاد نای او که ملک الشعراء بهار آن را به استقبال قصیده ای از منوچهری دامغانی به مطلع:فغـان ز ایــن بین و وای او •••• که در نوا فکندمان نوای اوسروده است.استقبال در ادب فارسی سابقه دیرین و رواج بسیار دارد و آن را «اقتفاء»، «اقتداء»، «تتبع» و «نظیره گوئی» نیز خوانده اند.
سعادت، اسماعیل، دانش نامه زبان و ادب فارسی، تهران، سازمان انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۴، ج۱، ص۳۷۴.
۱. ↑ سعادت، اسماعیل، دانش نامه زبان و ادب فارسی، تهران، سازمان انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، ۱۳۸۴، ج۱، ص۳۷۴.
منبع
سایت پژوهه، برگرفته از مقاله «استقبال»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۰۷/۱۸.
...

[ویکی فقه] استقبال (فقه). استقبال در پیش رو قرار دادن چیزی و پیشواز رفتن به کار رفته است. از این عنوان در باب های طهارت، صلات، حج، نکاح و صید و ذباحه سخن رفته است.
کاربرد رایج معنای نخست استقبال در استقبال قبله است؛ به گونه ای که هرگاه واژۀ استقبال بدون قید به کار رود، مراد، استقبال قبله است.
المفردات فی غریب القرآن، ص۳۹۲.
گاهی نیز جز قبله به موضوعات دیگر مانند خورشید، ماه، نماز، ماه یا سال قمری اضافه می شود که در اول و دوم مراد، قرار دادن عورت در مقابل آن دو در حال تخلّی، در سومی اعادۀ نماز، و در چهارمی ورود به ماه یا سال نو است.
المنجد فی اللغة، ص۶۰۶..
در اصطلاح هم استقبال به همان معنای عرفی است یعنی رو به خانه خدا قرار گرفتن. نکته مهمی که وجود دارد این است که مراد از قبله ساختمان کعبه معظمه نیست بلکه منظور مکان کعبه و فضای بالای آن است تا آسمان.
جواهر الکلام ج۷، ص۳۲۰.
...

استقبال (ترانه فورت ماینر). «استقبال» ( به انگلیسی: Welcome ) یک ترانه با سبک آلترناتیو هیپ هاپ و الکترونیک راک از فورت ماینر است. [ ۱] ترانه سرا، تهینه کننده و خوانندهٔ این ترانه، مایک شینودا است که بیشتر به خاطر لینکین پارک شناخته می شود.
مایک شینودا ترانه را از طریق وبگاه رسمی فورت ماینر، در تاریخ ۲۱ ژوئن ۲۰۱۵ منتشر کرد. اکنون این ترانه به صورت دانلود دیجیتالی در دسترس است.

استقبال (فیلم ۲۰۰۷). «استقبال» ( انگلیسی: Welcome ) فیلم کمدی هندی است که در سال ۲۰۰۷ منتشر شد و کارگردانی آن را آنیس بازمی بر عهده داشت. [ ۱] از بازیگران آن می توان به آکشی کومار، کاترینا کایف، آنیل کاپور، مالیکا شراوات، و فیروز خان اشاره کرد. [ ۲] [ ۳] این فیلم آخرین نقش آفرینی فیروز خان در سینما بود که در سال ۲۰۰۹ درگذشت. [ ۴]
در سال ۲۰۱۵ دنباله این فیلم با نام خوش برگشتید ساخته شد.
مردی که توسط دایی و زن داییش بزرگ شده و اونا دنبال یه عروس از یه خانواده ی ابرومند هستند ولی ناخواسته وارد ازدواج با خواهر بزرگترین مافیای شهر میشوند

استقبال (هنر). استقبال، تقلیدنمایی، چندسرچشمگی یا پاستیش ( فرانسوی: Pastiche ) در هنر به معنی تقلید آگاهانه و ستایشگرانه از سبک دیگر هنرمندان یا به کارگیری مؤلفه های آثارشان در یک اثر هنری است. «استقبال» از مکانیسم های بینامتنیت به شمار می رود که ویژگی آثار هنری پست مدرن است. «پاستیش» از این نظر که به آثار دیگر ارجاع می دهد شبیه اشاره و پارودی است، با این تفاوت که در اشاره تقلیدی صورت نمی گیرد و در پارودی هدف هجوِ اثرِ مورد تقلید است.
استقبال می تواند با استفاده از آثار چندین هنرمند رخ دهد ( چندسرچشمگی ) و نمونه ای از التقاط در هنر است.

اِسْتِقبال
(در لغت به معنای پیش باز رفتن) اصطلاحی در بدیع. آوردن شعری است بر وزن و با قافیه و مضمون شعر شاعری دیگر، مانند این بیت از ه . ا. سایه: امشب به قصۀ دل من گوش می کنی/فردا مرا چو قصه فراموش می کنی؛ که فروغ فرخزاد آن را چنین استقبال کرده است: چون سنگ ها صدای مرا گوش می کنی/سنگی و ناشنیده فراموش می کنی.

استقبال (اخترشناسی). رجوع شود به:مقابله (اخترشناسی)