کیف

یکی بود روی گاری سنتی وار توی مشک که روی یخ انداخته بود دوغ کفیر که نشاط آور است میفروخت شاید کیف را از کفیر گرفته ااند چون در سبزوار در فاصله دو کیلومتر لهجه متفاوت است مثلا لهجه خسروگرد با ابارش متفاوت است لهجه مسکن با روستای استیر متفاوت است

• منابع ها. تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. اول و دوم، انتشارات ققنوس، ۱۳۷۴
• تاریخ ادبیات ایران، ذبیح الله صفا، خلاصه ج. سوم، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۴
• حسن بیگ روملو، �احسن التواریخ� ( ۲ جلد ) ، به تصحیح�عبدالحسین نوایی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، ۱۳۴۹. ( مصحح در پایان جلد اول شرح مفصل و سودمندی از فهرست لغات�ترکی�و�مغولی�رایج در متون فارسی از سده هفتم به بعد را نوشته است )
• فرهنگ فارسی، محمد معین، انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۷۵
• غلط ننویسیم، ابوالحسن نجفی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۸۶
• فرهنگ کوچک زبان پهلوی، دیوید نیل مکنزی، ترجمه مهشید فخرایی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ۱۳۷۹
درجواب شما ها
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
▪️انسان کور را می توان درمان کرد اما نادان متعصب را هرگز. . . !
تعصب کور کورانه انسان بینا را کودن می کند. تعصب یک امر اشتباه است، حال فرقی نمی کند که این تعصب نسبت به دین، مذهب، نژاد، قوم، رنگ و حتی فردی باشد. تعصب، تعصب نام دارد. انسان متعصب برای مخفی کردن ضعف اجتماعی خود همواره در حال فرافکنی، تهمت، افترا، دروغ پردازی و جعل سازی نسبت به منتقدان خویش است.
غافل از اینکه برجسته ترین راه شناخت یک انسان بزرگ، اعتراف شجاعانه او به اشتباهات گذشته ی خویش است. از تعصب بپرهیزیم؛ تعصب، بیجا و بجا ندارد. تعصب، تعصب است. هر کس به وسعت تفکرش آزاد است. . . !
✍کریستوفر هیچنز

شما کافیست یه سری به سایت اتیمولوژی ترکیه بزنید و این واژه چانتا یا همون چنته ( به ترکی : �anta ) سرچ کنید نوشته از ریشه تنجیدن ، آنچه می باشد که وارد زبان ترکی شده است. پس چانتا یا همون چنته یک واژه فارسی می باشد از ریشه آنچه و یا تنجیدن که وارد زبان ترکی شده است.

فرد میگوید دوستدارم کیفانه با دوستان قدم بزنم آیا پیاده روی هم تخدیر مواد مخدر است که دهخدا معنی کرده یا ایران بعد از فروپاشی ساسانی به چاپلوسی و بت سازی و بت پرستی عادت کرده خداوند ادبیات دهخدا بوده و خداوند چهار مضراب ابوالحسن صبا که اصلا خالق چهار مضراب نبوده و چهار مضراب زنگشتر متعلق به مرحوم درویشخان و سید عشقی است که مرحوم پدرم عاشق زنگ شتر بیات اصفهان سید عشقی بود و عاشق زنگشتر سگاه درویشخان و زنگ شتر چهارگاه استاد کسایی که به زنگ شتر سلام علیکم سلام علیکم معروف شد در مقابل مرحومان خالقی یاحقی همایون خرم شهنازی ملک و استاد ماشاءلله خراسانی که الحق خداوندگار چهارمضراب بود و ناگفته نماند که تمام بزرگ ارکستر ایران این یکی از ان یکی برتر و بهتر بودند و تنها صبا اثر قابل توجهی ندارد