WEBVTT FILE 1 00:00:00.000 --> 00:00:07.000 مترجم: نادا شکری تصحیح کننده: رعنا المحمید 2 00:00:08.180 --> 00:00:10.139 به دست خود نگاه کن. 3 00:00:10.139 --> 00:00:12.380 چگونه می دانید که او واقعاً مال شماست؟ 4 00:00:12.380 --> 00:00:17.880 بدیهی به نظر می رسد، مگر اینکه ترفند دست لاستیکی را دیده باشید. 5 00:00:17.880 --> 00:00:21.231 در این آزمایش، یک دست جعلی در مقابل شما قرار می گیرد 6 00:00:21.231 --> 00:00:24.401 و دست واقعی شما در پشت صفحه پنهان می شود. 7 00:00:24.401 --> 00:00:28.151 هر دوی آنها را همزمان با قلم مو مالش می دهند. 8 00:00:28.151 --> 00:00:31.879 مهم نیست که چقدر به خود یادآوری کنید که دست جعلی مال شما نیست، 9 00:00:31.879 --> 00:00:34.821 در نهایت احساس خواهید کرد که چنین است، 10 00:00:34.821 --> 00:00:39.181 و به ناچار در صورت تهدید با چاقو به خود می پیچید. 11 00:00:39.181 --> 00:00:43.781 این ممکن است فقط یک حقه موقت باشد، اما به یک حقیقت بزرگتر اشاره می کند: 12 00:00:43.781 --> 00:00:47.210 که بدن ما، بخش های فیزیکی بیولوژیکی ما، 13 00:00:47.211 --> 00:00:50.822 و ذهن ما، جنبه های تفکر آگاهانه ما، 14 00:00:50.822 --> 00:00:55.071 دارای یک پیچیده و رابطه در هم تنیده 15 00:00:55.071 --> 00:00:59.951 در وهله اول کدام یک نماینده شما یا خودتان است؟ 16 00:00:59.951 --> 00:01:03.312 آیا شما یک بدن فیزیکی هستید که فقط افکار و احساسات 17 00:01:03.312 --> 00:01:06.943 ناشی از واکنش های بیوشیمیایی در مغز را تجربه می کنید؟ 18 00:01:06.943 --> 00:01:09.083 این بدن دارای ذهن است. 19 00:01:09.083 --> 00:01:12.393 یا آیا بخشی غیر مادی از شما وجود دارد که تحت کنترل است 20 00:01:12.393 --> 00:01:15.072 اما می تواند خارج از بدن بیولوژیکی شما زندگی کند؟ 21 00:01:15.072 --> 00:01:17.562 این یک ذهن با بدن است. 22 00:01:17.562 --> 00:01:19.234 این ما را به مسئله ای می رساندقدیمی 23 00:01:19.234 --> 00:01:23.113 در مورد اینکه آیا بدن و ذهن دو چیز جداگانه هستند. 24 00:01:23.113 --> 00:01:25.283 در یک آزمایش فکری معروف، 25 00:01:25.283 --> 00:01:27.983 فیلسوف قرن شانزدهم رنه دکارت 26 00:01:27.983 --> 00:01:32.304 اشاره کرد که حتی اگر تمام احساسات بدن ما فقط یک رویای هذیانی باشد، 27 00:01:32.304 --> 00:01:35.353 ذهن و افکار ما همچنان وجود خواهند داشت. 28 00:01:35.353 --> 00:01:39.094 برای او دلیل نهایی وجود ماست. 29 00:01:39.094 --> 00:01:40.694 و او را به این نتیجه رساند 30 00:01:40.694 --> 00:01:44.014 که ضمیر خودآگاه چیزی جدا از بدن فیزیکی است 31 00:01:44.014 --> 00:01:47.364 که هسته هویت ما را تشکیل می دهد. 32 00:01:47.364 --> 00:01:49.785 مفهوم آگاهی غیر مادی 33 00:01:49.785 --> 00:01:53.464 منعکس کننده اعتقاد بسیاری از ادیان به روح غیر مادی است 34 00:01:53.464 --> 00:01:57.124 که بدن برای آن صرفاً پوسته ای موقت است. 35 00:01:57.124 --> 00:02:00.685 اگر این را بپذیریم مشکل دیگری پیش می آید. 36 00:02:00.685 --> 00:02:05.922 چگونه یک ذهن غیر مادی می تواند با بدن فیزیکی تعامل داشته باشد؟ 37 00:02:05.922 --> 00:02:08.755 اگر ذهن بدون شکل، وزن و حرکت باشد، 38 00:02:08.755 --> 00:02:11.686 چگونه می تواند عضلات شما را به حرکت درآورد؟ 39 00:02:11.686 --> 00:02:17.595 یا به فرض که می تواند، چرا ذهن شما می تواند فقط بدن خودتان را به حرکت درآورد نه بدن دیگران را؟ 40 00:02:17.595 --> 00:02:20.984 برخی از متفکران راه های ابتکاری برای غلبه بر این معضل یافته اند. 41 00:02:20.984 --> 00:02:26.766 مثلاً کشیش و فیلسوف فرانسویNicolas Malebranche 42 00:02:26.766 --> 00:02:30.025 ادعا کرد که وقتی فکر می کنیم برای گرفتن یک چنگال دست دراز کنیم 43 00:02:30.026 --> 00:02:33.407 ، خدا در واقع دست ما را حرکت می دهد. 44 00:02:33.407 --> 00:02:35.986 فیلسوف و کشیش دیگری به نام جورج برکلی 45 00:02:35.986 --> 00:02:39.410 به این نتیجه رسید که جهان فیزیکی یک توهم است 46 00:02:39.410 --> 00:02:42.567 که فقط به عنوان مفاهیم ذهنی وجود دارد. 47 00:02:42.567 --> 00:02:47.216 این مسئله ذهن در مقابل بدن فقط در حوزه فلاسفه نیست. 48 00:02:47.216 --> 00:02:50.436 با توسعه روانشناسی و علوم اعصاب، 49 00:02:50.436 --> 00:02:54.036 دانشمندان نیز نظر خود را بیان کرده اند. 50 00:02:54.036 --> 00:02:56.795 بسیاری از محققان مدرن این ایده 51 00:02:56.796 --> 00:03:00.257 را که بین ذهن و بدن تمایز وجود دارد رد می کنند. 52 00:03:00.257 --> 00:03:04.306 و علوم اعصاب نشان می دهد که بدن ما، همراه با حواس فیزیکی آنها، 53 00:03:04.306 --> 00:03:07.215 عمیقاً با فعالیت در مغز ما ادغام شده است 54 00:03:07.216 --> 00:03:10.318 تا آنچه را که ما آگاهی می نامیم تشکیل دهد. 55 00:03:10.318 --> 00:03:11.647 از روزی که به دنیا می آییم 56 00:03:11.647 --> 00:03:15.078 رشد ذهنی ما با تعامل بدن ما 57 00:03:15.078 --> 00:03:16.978 با دنیای خارج شکل می گیرد. 58 00:03:16.978 --> 00:03:22.208 هر دید، صدا و لمس نقشه ها و بازنمایی های جدیدی در مغز ایجاد می کند 59 00:03:22.208 --> 00:03:27.618 که در نهایت مسئول تنظیم تجربه ما از خود می شود. 60 00:03:27.618 --> 00:03:30.639 و غیر از حواس پنجگانه متعارف 61 00:03:30.639 --> 00:03:32.680 مانند حس تعادل 62 00:03:32.680 --> 00:03:36.689 و حس مقام داریم.نسبت به اعضای بدن ما 63 00:03:36.689 --> 00:03:40.138 ترفند دست لاستیکی، و تجربیات مشابه واقعیت مجازی، 64 00:03:40.138 --> 00:03:45.778 نشان می دهد که حواس ما به راحتی می توانند ما را در قضاوت خودمان گمراه کنند. 65 00:03:45.778 --> 00:03:48.690 همچنین نشان می دهد که بدن و احساسات خارجی ما 66 00:03:48.690 --> 00:03:52.290 در آگاهی شخصی ما ذاتی هستند. 67 00:03:52.290 --> 00:03:57.929 اگر این درست باشد، پس شاید آزمایش دکارت از ابتدا اشتباه بوده است. 68 00:03:57.929 --> 00:04:01.240 به هر حال اگر در اتاق ساکت چشمان خود را ببندیم، 69 00:04:01.240 --> 00:04:07.340 احساس حضور بدن چیزی نیست که بتوانیم با خیال از آن خلاص شویم. 70 00:04:07.340 --> 00:04:10.640 این موضوع ذهن و بدن به ویژه جالب می شود 71 00:04:10.640 --> 00:04:13.861 در زمانی که ما به فناوری های آینده فکر می کنیم 72 00:04:13.861 --> 00:04:18.170 مانند پروتزهای عصبی و روبات های پوشیدنی 73 00:04:18.171 --> 00:04:21.522 که می توانند به بخش های گسترده بدن ما تبدیل شوند. 74 00:04:21.522 --> 00:04:25.331 یا ایده رادیکال تر بارگذاری ذهن 75 00:04:25.331 --> 00:04:29.111 که به امکان زندگی جاودانه بدون بدن 76 00:04:29.111 --> 00:04:33.982 با انتقال آگاهی انسان به رایانه اشاره می کند. 77 00:04:33.982 --> 00:04:36.664 اگر بدن عمیقاً با مغز شناسایی شود، 78 00:04:36.664 --> 00:04:40.363 با گسترش خودآگاهی ما تا شامل دستگاه‌های پوشیدنی جدید 79 00:04:40.363 --> 00:04:43.872 مغز ما ممکن است در نهایت با یک فرمت بازسازی‌شده 80 00:04:43.872 --> 00:04:47.475 با بازنمایی‌های حسی جدید سازگار شود. 81 00:04:47.475 --> 00:04:52.403 و آپلود آگاهی ما در رایانه ممکن است حتی امکان پذیر نباشد 82 00:04:52.403 --> 00:04:59.672 مگر اینکه بتوانیم بدنی را که قادر به انتقال احساسات فیزیکی است شبیه سازی کنیم. 83 00:04:59.672 --> 00:05:03.313 این تصور که بدن ما بخشی از آگاهی ماست و بالعکس 84 00:05:03.313 --> 00:05:05.262 نیز تازگی ندارد. 85 00:05:05.262 --> 00:05:07.521 به طور گسترده در اندیشه بودایی، 86 00:05:07.522 --> 00:05:12.504 و همچنین در نوشته های فیلسوفان از هایدگر تا ارسطو یافت می شود. 87 00:05:12.504 --> 00:05:15.153 اما فعلاً ما خود را در برابر سؤال باز 88 00:05:15.153 --> 00:05:20.162 می یابیم که دقیقاً موضوع چیست. 89 00:05:20.162 --> 00:05:24.484 آیا همانطور که دکارت پیشنهاد کرد، ما ذهنی مجهز به بدن فیزیکی هستیم؟ 90 00:05:24.484 --> 00:05:29.984 یا ارگانیسم پیچیده ای که در طول میلیون ها سال تکامل به لطف مغز بزرگتر و نورون های بیشتری نسبت به اجداد دور ما هوشیاری 92 00:05:29.985 --> 00:05:35.144 به دست آورد؟ 93 00:05:35.144 --> 00:05:39.084 یا چیز دیگری که هنوز کسی تصورش را نکرده است؟