یوهان یاکوب باخوفن ( زاده ۲۲ دسامبر ۱۸۱۵ – درگذشته ۲۵ نوامبر ۱۸۸۷ ) باستان شناس ، حقوق دان ، زبانشناس ، انسان شناس و استاد حقوق روم در دانشگاه بازل از ۱۸۴۱ ۱۸۴۵ و اهل سوئیس بود.
باخوفن اغلب با نظریه هایش پیرامون مادرسالاری ماقبل تاریخ، یا Das Mutterrecht ، عنوان کتاب اصلی او در سال 1861 « حق مادر: تحقیقی درباره شخصیت مذهبی و حقوقی مادرسالاری در دنیای باستان» مرتبط است. باکوفن اسنادی را گردآوری کرد که نشان می دهد که مادرسالاری منشأ جامعه انسانی، مذهب، اخلاق و نزاکت است. او یک «حق مادری» باستانی را در چهارچوب یک مذهب یا دین مبتدی مادرسالار مطرح کرد.
... [مشاهده متن کامل]
باخوفن به پیشرو مهم نظریه های مادرسالاری قرن بیستم تبدیل شد، مانند فرهنگ قدیمی اروپا که توسط ماریجا گیمبوتاس در دهه 1950 مطرح شد، و زمینه الهیات فمینیستی و " مطالعات مادرسالاری " در فمینیسم دهه 1970 .
او در یک خانواده ثروتمند اهل بازل فعال در صنعت ابریشم متولد شد و در خدمت کلیسای اصلاح شده فرانسه در بازل شرکت کرد. پس از حضور در Gymnasium ، باکوفن در بازل و در برلین زیر نظر آگوست بوک ، کارل فردیناند رانکه و فردریش کارل فون ساوینی و همچنین در گوتینگن تحصیل کرد. پس از اتمام دکترای خود در بازل، دو سال دیگر در پاریس، لندن و کمبریج تحصیل کرد. او در سال 1841 برای حقوق روم به کرسی بازل فراخوانده شد. در سال 1842 به همراه پدرش به رم سفر کرد تا به گفته خودش، وطن معنوی خود را با چشمان خود ببیند. پس از بازگشت به بازل، او به دادگاه استیناف فراخوانده شد و کتاب بعدی او در مورد حقوق رومی مورد تحسین دانشگاهیان قرار گرفت. او همچنین به عضویت شورای بزرگ بازل انتخاب شد. او در سال 1844 از سمت استادی خود بازنشسته شد، پس از آنکه در مطبوعات محلی مطرح شد که ثروت خانواده اش به او کمک می کرد تا این شغل را در دانشگاه به عهده بگیرد. در سال 1845 او همچنین از شورای بزرگ استعفا داد. او به عنوان قاضی به مدت بیست و پنج سال باقی ماند و پس از ازدواج با لوئیز باکوفن - بورکهارت استعفا داد. در سال 1848 او سفر دومی را به رم انجام داد که در آن شاهد انقلاب روم بود و تمرکز تحقیقاتی خود را از دوران باستان کلاسیک اما دوران اولیه باستان تغییر داد. در 1851 - 1852 او به یونان، Magna Graecia و Etruria سفر کرد. او بیشتر آثار خود را به عنوان یک محقق خصوصی منتشر کرد.
باخوفن اغلب با نظریه هایش پیرامون مادرسالاری ماقبل تاریخ، یا Das Mutterrecht ، عنوان کتاب اصلی او در سال 1861 « حق مادر: تحقیقی درباره شخصیت مذهبی و حقوقی مادرسالاری در دنیای باستان» مرتبط است. باکوفن اسنادی را گردآوری کرد که نشان می دهد که مادرسالاری منشأ جامعه انسانی، مذهب، اخلاق و نزاکت است. او یک «حق مادری» باستانی را در چهارچوب یک مذهب یا دین مبتدی مادرسالار مطرح کرد.
... [مشاهده متن کامل]
باخوفن به پیشرو مهم نظریه های مادرسالاری قرن بیستم تبدیل شد، مانند فرهنگ قدیمی اروپا که توسط ماریجا گیمبوتاس در دهه 1950 مطرح شد، و زمینه الهیات فمینیستی و " مطالعات مادرسالاری " در فمینیسم دهه 1970 .
او در یک خانواده ثروتمند اهل بازل فعال در صنعت ابریشم متولد شد و در خدمت کلیسای اصلاح شده فرانسه در بازل شرکت کرد. پس از حضور در Gymnasium ، باکوفن در بازل و در برلین زیر نظر آگوست بوک ، کارل فردیناند رانکه و فردریش کارل فون ساوینی و همچنین در گوتینگن تحصیل کرد. پس از اتمام دکترای خود در بازل، دو سال دیگر در پاریس، لندن و کمبریج تحصیل کرد. او در سال 1841 برای حقوق روم به کرسی بازل فراخوانده شد. در سال 1842 به همراه پدرش به رم سفر کرد تا به گفته خودش، وطن معنوی خود را با چشمان خود ببیند. پس از بازگشت به بازل، او به دادگاه استیناف فراخوانده شد و کتاب بعدی او در مورد حقوق رومی مورد تحسین دانشگاهیان قرار گرفت. او همچنین به عضویت شورای بزرگ بازل انتخاب شد. او در سال 1844 از سمت استادی خود بازنشسته شد، پس از آنکه در مطبوعات محلی مطرح شد که ثروت خانواده اش به او کمک می کرد تا این شغل را در دانشگاه به عهده بگیرد. در سال 1845 او همچنین از شورای بزرگ استعفا داد. او به عنوان قاضی به مدت بیست و پنج سال باقی ماند و پس از ازدواج با لوئیز باکوفن - بورکهارت استعفا داد. در سال 1848 او سفر دومی را به رم انجام داد که در آن شاهد انقلاب روم بود و تمرکز تحقیقاتی خود را از دوران باستان کلاسیک اما دوران اولیه باستان تغییر داد. در 1851 - 1852 او به یونان، Magna Graecia و Etruria سفر کرد. او بیشتر آثار خود را به عنوان یک محقق خصوصی منتشر کرد.
