[ویکی فقه] کیفیات طبیعیه، به معنای کیفیات پدید آمده از درون و بالطبع و موجود در معروض به نحو دائمی است.
کیفیات نفسانی را به لحاظ ها و اعتبارات مختلف تقسیم کرده اند. در یک لحاظ، آن را به "کیفیات طبیعیه" و "کیفیات مقتناة" تقسیم کرده اند. و کیفیات طبیعیه را به: "کیفیات پدید آمده از درون و بالطبع" تفسیر کرده اند که دائماً در معروضِ خود موجود است. و کیفیات مقتناة اموری هستند که از خارج شئ بر آن عارض می گردند. کیفیات طبیعیه، یا بالقوّه هستند یا بالفعل. بالقوّه همان کیفیتی است که به سبب آن گفته می شود: آمادگی فلان شئ را داشته و امکان آن در ما وجود دارد. و کیفیات بالفعل، برخی در عمق نفوذ دارند که همان انفعالات و کیفیات انفعالیه هستند، و برخی از خارج ظهور دارند که همان اَشکال و صُوَر هستند. کیفیات مقتناة، می تواند حال و یا ملکه باشد.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منبع ذیل استفاده شده است: • ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق).
کیفیات نفسانی را به لحاظ ها و اعتبارات مختلف تقسیم کرده اند. در یک لحاظ، آن را به "کیفیات طبیعیه" و "کیفیات مقتناة" تقسیم کرده اند. و کیفیات طبیعیه را به: "کیفیات پدید آمده از درون و بالطبع" تفسیر کرده اند که دائماً در معروضِ خود موجود است. و کیفیات مقتناة اموری هستند که از خارج شئ بر آن عارض می گردند. کیفیات طبیعیه، یا بالقوّه هستند یا بالفعل. بالقوّه همان کیفیتی است که به سبب آن گفته می شود: آمادگی فلان شئ را داشته و امکان آن در ما وجود دارد. و کیفیات بالفعل، برخی در عمق نفوذ دارند که همان انفعالات و کیفیات انفعالیه هستند، و برخی از خارج ظهور دارند که همان اَشکال و صُوَر هستند. کیفیات مقتناة، می تواند حال و یا ملکه باشد.
مستندات مقاله
در تنظیم این مقاله از منبع ذیل استفاده شده است: • ابن سینا، حسین بن عبدالله، الشفا (منطق).
wikifeqh: کیفیات_طبیعیه