کنگرهٔ جهانی معماران مدرن ( سیام ) ( به فرانسوی: Congrès internationaux d'architecture moderne ( CIAM ) ) و ( به انگلیسی:International Congresses of Modern Architecture ) برای حمایت حرفهٔ معماری تشکیل شده است. کنگره نخست سیام در ماه جون سال ۱۹۲۸ میلادی ( سال ۱۳۰۷ خورشیدی ) در شاتودو لاساراز سوئیس برگزار شد. [ ۱] هدف از تشکیل آن تعیین حقوق معماری معاصر در مقابل دشمنانی که به بواسطهٔ مؤسسات رسمی حق انتخاب داشتند؛ ولی کنگرهٔ سیام بزرگترین ضربه را به مدرنیسم زد. سه عامل تأسیس این کنگره: 1 ) کوشش و ابتکار الن دوماندرو ( قبلاٍ خانهٔ هنرمندان را تأسیس کرد ) 2 ) رسوایی حاصل از مسابقات انتخاب بهترین طرح برای ساختمان مجمع ملل در ژنو بود. 3 ) برای تعریف کمال مطلوب حرفهٔ معماری با هدف اینکه معماران در کشور های دیگر نیز بتوانند با کمک هم از کار خود دفاع کنند.
برای سهولت مقایسهٔ نقشه ها مصوب شد که نقشه ها با یک مقیاس و یک شیوه در کنگرهٔ سیام ارائه شوند. کار سیام با با بحث دربارهٔ ساختن خانه های ارزان قیمت ( ۱۹۳۹ ) که در آن زمان خارج از عرصهٔ معماری تصور می شد آغاز شدو سپس با بحث دربارهٔ نحوهٔ استفادهٔ منطقی از زمین _شهرسازی مرکز ثقل مباحث سیام شد. نخستین مطالعه دربارهٔ وضعیت شهرها با در نظر گرفتن چهار اصل:زندگی، کار، تفریح و عبور و مرور به سال ۱۹۳۴ صورت گرفت و بعد به سال ۱۹۵۱ سیما وچگونگی بوجود آمدن مراکز شهر مورد تحقیق و مباحثه قرار گرفت و بین سال های ۱۹۵۳ و ۱۹۵۷ شهر به عنوان محیطی برای زندگی طبیعی آدمیان مورد مطالعه واقع شد. [ ۲]
کنگرهٔ دوم: خانه های ارزان قیمت. کنگرهٔ سوم: استفادهٔ منطقی از زمین برای ساختمان ها. کنگرهٔ چهارم : که منجر به تصویب منشور آتن شد. طی آن سه نقشه با توجه به علائم و قراردادهای جهانی تهیه شد. ۱ - نقشه ای که قسمت های مختلف شهر ( نواحی مسکونی، صنعتی، پارک و گردشگاه… ) را با استفاده از علائم اختصاری مصور دارد. ۲ - نقشه ای که خیابان ها و کوچه های شهر را نشان دهد. ۳ - نقشه ای که رابطهٔ شهر و ایالتی که شهر در آن واقع است را نشان دهد. با هدف درک مسائل مختلف شهرها و مقایسهٔ آن ها با یکدیگر. وسیله ای برای مقایسهٔ شهرهای بزرگ و کوچک بود. وسیله ای که تا آن زمان وجود نداشت و از این رو مطالعهٔ شهر به آسانی میسر نبود. در منشور آتن با مطالعه و تجزیه و تحلیل شهرها در قیاس با هم، اعضای کنگره توانستند اساس شهرسازی معاصر را پی ریزی کنند و آن را به صورت قطعنامه ای به رشتهٔ تحریر در بیاورند. کنگره چهارم طولانی ترین و مهیج ترین کنگره بود. بعدها خوزه لوئی سر نتایج کنگرهٔ چهارم در کتابی با عنوان < آیا شهرهای ما باقی خواهند ماند. > منتشر شد. کنگرهٔ پنجم: محل سکونت و محل تفریح. انتشار کتاب < مسکن و تفریح> توسط لوکوربوزیه. کنگرهٔ ششم:بعد از ده سال وقفه بعلت جنگ جهانی، تشکیل شد. کتاب < ده سال معمار نو> توسط ( فراری – هردوی ) از مباحث کنگره منتشر شد. کنگرهٔ هفتم:زیبایی در معماری مورد بحث قرار گرفت . موجب به وجود آمدن مباحث شدید دربارهٔ هنر و فرد عامی شد. کنگرهٔ هشتم: قلب شهر. در منشور اتن چهار مبحث مورد بررسی قرار گرفته کافی نبود، برای درک تمام خصوصیات شهر مباحث باید فراتر بروند. دربارهٔ شکل و چگونگی به وجود آمدن مرکز شهر بحث کردند. نکتهٔ قابل توجه در آن تأکید بر حق پیاده روندگان بود که اکنون از نکات مورد توجه در شهرسازی است. در این باره کتاب < قلب شهر> توسط ( جی تیرو بهت، خوزه لوئی سر، ن. جر ) به نشر رسید. کنگرهٔ نهم : محیط طبیعی انسان. محیطی است که به نحو احسن مناسب احتیاجات آنی و آتی انسان می باشد. محیط زندگی ورای خانه مورد توجه قرار گرفت و رابطهٔ فرد و اجتماع مورد توجه قرار گرفت. کنگرهٔ دهم : وسیله ای به وجود آورد تا فرد تماشای بی طرفانهٔ جهان را کنار بگذارد و خود در زندگی اجتماعی سهم مؤثری بعهده گیرد. [ ۲] سیام یک نهضت پیشرو بود و نهضت های پیشرو عمری کوتاه دارند. بانیان نهضت چون خود به طرح پروژه های بزرگ مشغول بودند و برنامهٔ سنگین داشتند تصمیم گرفتند کار را به گروه معماران جوان واگذار کنند؛ ولی آرا و عقاید گوناگون و متفاوت نتوانست منشور را به وجود بیاورد. رهبران قدیمی پیشنهاد استعفا دادند و نام سیام را منسوخ کنند و مؤسسه نو پایه ریزی کنند که مخالفت شد.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفبرای سهولت مقایسهٔ نقشه ها مصوب شد که نقشه ها با یک مقیاس و یک شیوه در کنگرهٔ سیام ارائه شوند. کار سیام با با بحث دربارهٔ ساختن خانه های ارزان قیمت ( ۱۹۳۹ ) که در آن زمان خارج از عرصهٔ معماری تصور می شد آغاز شدو سپس با بحث دربارهٔ نحوهٔ استفادهٔ منطقی از زمین _شهرسازی مرکز ثقل مباحث سیام شد. نخستین مطالعه دربارهٔ وضعیت شهرها با در نظر گرفتن چهار اصل:زندگی، کار، تفریح و عبور و مرور به سال ۱۹۳۴ صورت گرفت و بعد به سال ۱۹۵۱ سیما وچگونگی بوجود آمدن مراکز شهر مورد تحقیق و مباحثه قرار گرفت و بین سال های ۱۹۵۳ و ۱۹۵۷ شهر به عنوان محیطی برای زندگی طبیعی آدمیان مورد مطالعه واقع شد. [ ۲]
کنگرهٔ دوم: خانه های ارزان قیمت. کنگرهٔ سوم: استفادهٔ منطقی از زمین برای ساختمان ها. کنگرهٔ چهارم : که منجر به تصویب منشور آتن شد. طی آن سه نقشه با توجه به علائم و قراردادهای جهانی تهیه شد. ۱ - نقشه ای که قسمت های مختلف شهر ( نواحی مسکونی، صنعتی، پارک و گردشگاه… ) را با استفاده از علائم اختصاری مصور دارد. ۲ - نقشه ای که خیابان ها و کوچه های شهر را نشان دهد. ۳ - نقشه ای که رابطهٔ شهر و ایالتی که شهر در آن واقع است را نشان دهد. با هدف درک مسائل مختلف شهرها و مقایسهٔ آن ها با یکدیگر. وسیله ای برای مقایسهٔ شهرهای بزرگ و کوچک بود. وسیله ای که تا آن زمان وجود نداشت و از این رو مطالعهٔ شهر به آسانی میسر نبود. در منشور آتن با مطالعه و تجزیه و تحلیل شهرها در قیاس با هم، اعضای کنگره توانستند اساس شهرسازی معاصر را پی ریزی کنند و آن را به صورت قطعنامه ای به رشتهٔ تحریر در بیاورند. کنگره چهارم طولانی ترین و مهیج ترین کنگره بود. بعدها خوزه لوئی سر نتایج کنگرهٔ چهارم در کتابی با عنوان < آیا شهرهای ما باقی خواهند ماند. > منتشر شد. کنگرهٔ پنجم: محل سکونت و محل تفریح. انتشار کتاب < مسکن و تفریح> توسط لوکوربوزیه. کنگرهٔ ششم:بعد از ده سال وقفه بعلت جنگ جهانی، تشکیل شد. کتاب < ده سال معمار نو> توسط ( فراری – هردوی ) از مباحث کنگره منتشر شد. کنگرهٔ هفتم:زیبایی در معماری مورد بحث قرار گرفت . موجب به وجود آمدن مباحث شدید دربارهٔ هنر و فرد عامی شد. کنگرهٔ هشتم: قلب شهر. در منشور اتن چهار مبحث مورد بررسی قرار گرفته کافی نبود، برای درک تمام خصوصیات شهر مباحث باید فراتر بروند. دربارهٔ شکل و چگونگی به وجود آمدن مرکز شهر بحث کردند. نکتهٔ قابل توجه در آن تأکید بر حق پیاده روندگان بود که اکنون از نکات مورد توجه در شهرسازی است. در این باره کتاب < قلب شهر> توسط ( جی تیرو بهت، خوزه لوئی سر، ن. جر ) به نشر رسید. کنگرهٔ نهم : محیط طبیعی انسان. محیطی است که به نحو احسن مناسب احتیاجات آنی و آتی انسان می باشد. محیط زندگی ورای خانه مورد توجه قرار گرفت و رابطهٔ فرد و اجتماع مورد توجه قرار گرفت. کنگرهٔ دهم : وسیله ای به وجود آورد تا فرد تماشای بی طرفانهٔ جهان را کنار بگذارد و خود در زندگی اجتماعی سهم مؤثری بعهده گیرد. [ ۲] سیام یک نهضت پیشرو بود و نهضت های پیشرو عمری کوتاه دارند. بانیان نهضت چون خود به طرح پروژه های بزرگ مشغول بودند و برنامهٔ سنگین داشتند تصمیم گرفتند کار را به گروه معماران جوان واگذار کنند؛ ولی آرا و عقاید گوناگون و متفاوت نتوانست منشور را به وجود بیاورد. رهبران قدیمی پیشنهاد استعفا دادند و نام سیام را منسوخ کنند و مؤسسه نو پایه ریزی کنند که مخالفت شد.
