کرگاه

بنده حدی ندارم که بخوام کسی رو نصیحت کنم ولی به نظر من کار جالبی نیست که بخوایم گذشتگان خودمون رو به رخ دیگران بکشیم به هر حال خدا همشون رو بیامرزه اگه هر کسی بخواد اسم اجداد و پدر بزرگ خودش رو اینجا بنویسه که مطمن باشید ایل کرگاه انقد انسانهای بزرگ و سفره دار و دلاور داشته که این صفحه باید فقط اختصاص پیدا کنه به نام بزرگان کرگاه و از اصل موضوع دور میشیم
اما در مورد دوستانی که میگن در فلان کتاب تاریخی خوندیم که ایل کرگاه از لرستان امده و اصالت لرستانی داره چون یه منطقه اونجا هست بهش میگن کرگاه و . . . . . .
میشه لطفا نام اون کتاب رو بگید که ما هم بخونیمش
برای مثال ما چندین روستا با نام کهریز در ایران داریم و چندین روستا با نام های مشترک دیگه در ایران داریم این دلیل نمیشه که بگیم پس همه اونها بهم ربط دارن
و در مورد دوست دیگه ای که گفتند ایل کلهر از لرستان امده و ریشه اون لر هست
فردوسی بزرگ میفرمایند
سواری بود به نام کلاهور به گوردی و مردانگی بود زور
ایل کلهر قدمتش و نامش بسیار قدیمی تر از این حرفاس که بخوایم به لرستان ربطش بدیم
هرودت نویسنده بزرگ در سفرش به غرب ایران کنونی مینویسه که مردمانی بودند در کوهای زاگورتی ( زاگرس ) که از سنگ سخت تر بودند و اوازی عجیب داشتند همچون صدای زوزه بادبود که منظورش همون اواز محلی هوره که مال کلهر و مردم کلهر هست بوده که هرودت در دو هزار و اندی سال پیش میزیسته
ویا اینکه شرف خان بدلیسی نویسنده کتاب شرفنامه میفرماید که ان نهنگ دریای محنت و ان پلنگ کوهسار مشقت فرهاد کوهکن معروف به فرای یکی از جونان ایل کلهر بوده که بازهم این موضوع بر میگرده به زمان ساسانیان و خسروپرویز ( در گوگل سرچ میتونید با سرچ نام کلهر در صفحه ویکی پدیا قسمت ریشیه نام این مطلب رو بخونید )
و همینطور قبور قبرستان گیلان که تاریخ روی بعضی از قبرها هزار و چهارصد سال قبل رو نشون میده و نام گیلانی کلهر که بعد از اسم شخص وفات یافته امده دلیلی بر قدمت و اصالت جداگانه ایل کلهر نسبت به لرستان رو داره
و اینکه ذوالفقار خان کلهر مقارن با حکومت صفویه حدودا پانصد و پنجاه سال پیش موفق به فتح غرب ایران و بغداد وسپس تمامی عراق عرب میشه رو نمیشه زیر مجموعه لرستان دونست ( در گوگل سرچ بنویسید ذوالفقار خان کلهر )
و یا اینکه تیمور لنگ در کتاب منم تیمور جهانگشا در فصل یازدهم به نام عبور از گردنه پاتاق از عشایر کرمانشاهان نام میبره که برای باج گرفتن از تیمور لنگ سد راهش میشن که این مسئله برمیگرده به حدودا هفتصد سال پیش
تمام این موارد حاکی از اینه که ما زیر مجموعه لرستان نیستیم

بوده اند۰که هردوبرادر، فرزندعباس اسدبگ، نوه عبدالمحمد، یکی ازچهارتیره عبدالمحمدی خالدی کلهربوده اند۰

هیچکس

قوای سردار اسعد بختیاری
قوای أذریها به فرماندهی ستارخان و باقر خان . . . . .
دلیل شکست خیانت ایلات وند عنوان شده در کتاب ایلات و طوایف کرمانشاه در زمان مشروطیت . . . و برجمدار قشون کلهر محمدخان اسفندیاری اخرین کلانتر ایل علیرضاوندی بودن که جنک اوران علیرضاوندی و کرکا رو بس از مشورت با داوودخان به عنوان بیش قراول برمیکزینه بدلیل مهارت در سوارکاری و جنک اوری

کرگاه ب تمام طایفه هایش زیباست،
خۆدا ڕو لە دەس طایفەێ شاواز، گشتی شەۊ چەرمی تەمام یەقە واز
با احترام

از کرگاه بگوییم و نامی از صیداحمد صفری نیاوریم سخن ب بیراهه برده ایم،
صید آمدی دێرن داڵگ خاڵیە، جۊ باز شەش دانگ خوەێ شکاریە
ئەگەر بزانن تیمسار و ئەفسەر ، حقوق پەێ مەدەن فەرزەند صەفەر
روح سرداران بنام ایل کرگاە نظیر ابراهیم بەسە صیداحمد صفری و خانان الماسی شاد،
گر پدر مرد تفنگ پدری هست هنوز، توی گهوارەێ چوبی پسری هست هنوز،

ب مناسبت درگذشت علی نظر نظری شیرمردی از طایفه سیخان فرزند علی یاور نوه کمرخان ب سوگ می نشینیم
تاریخ 1400/5/3

وایل بزرگ آن یعنی کلهراشاره نمود، وبازازنقطه نظرخون گرمی، زبان شیرینی وسایرجوانب عواطف واحساسات وارتباطات ازمیان کل اقوام وایلات کرد کلهر، ایل کرگاه کلهر، که یکی ازایلات مهم وپرجمعیت بوده که قدرت وقوه ارتباط جمعی خارق العاده ای ، دارند رامی توان نام بردکه قدمت وتاریخ دیرینه زیادی دارند

دوستان من دقیقا از ۱۴ سالگی یعنی ۵۲ سال است که در باره تاریخ و زبان این منطقه مطالعه مرتب دارم ولیدر بسیاری موارد اجازه به خودم نمی دهم مطلق اظهار نظر کنم آنطور که بعضی از دوستان انجام میدهند. موفق باشید .

کلهرگیلانغرب بوده که درسال۱۲۷۰ همراه صادق علی خان ازمنطقه ماهیدشت به سمت گیلانغرب مهاجرت می نمایند

طاهر، محمدصادق، رضا، نصرت اله، دکترمحمود، سرهنگ خلبان اسفندیار، وعبدالرضا، که درحال حاضردرقیدحیات میباشند، میتوان نام برد.

بین راه زن ریس قبله پسری به دنیا می آورد که اسمش میگذارن خمان ( یعنی بزرگ قبیله ) ودر نزدیکی کیلانغرب ( روستای بنا میکنن و ( بعد ها به روستای کرکها مهشور میشه ) ) سکونت میکنن چون چالاک و سوار بر اسب ییلاق و قشلاق میکردن به هیچ کس باج ندادنباعث نارضایتی اسماعل خان میشه وفرمان کوچ اجباری انها را صادر میکنه عده ای از انان در همان نزدیکی ( یعنی طایفه خمان ) 'عده دیگر به ( قلعه شاینو ) عده دگر چون کوچرو بودن در اطراف ماهیدشت سکونت کردن در روستای بانگنجاب ( شه تیل ) وکوه کور کور

چون دقیقا ایشان صحبتهای پدر بزرگم رو تکرار میکنن که واقعا جای تعجب داره این اطلاعات دقیق

( جوهره ) الماسی در طایفه کرگاه ماهیدشت میباشن که باعث وصلت ایل سنجابی وکرگاه جوهر سالار بوده که برای برادر زاده خود کدخدا احمد دختر سلیم علی اقا از سنجابی را خواستگاری کرده به اسم مینا واین وصلت بین سنجابی وکرگاه شده وبزرگان دیگر مانند منوچهرصفری فرند شابندر وجهانگرد رحیمی فرزنداسماعیل وعزالدین الماسی که اگر همیشه اسم ورسم بعضی عزیزان ورد زبان میباشه چون در صلح وسازش در منطقه زیاد شرکت میکنن ومتاسفانه فرزندان دیگر بزرگان چون در عمر خیر وصلح وسازش ومراسمهای ایلی کم شرکت میکنن نامی از این عزیزان نیست ولی هستن بزرگانی که کسی هنوز رنگ سفره وخانه این بزرگان را ندیده ان ولی نام خودشان را سر زبان با رفتن به همه مراسمها بزرگ کردن ایل کرگاه به سفره داری معروف بوده وهستن

بزرگی به قطر شکم نیست بزرگی به منش است کسی که اوازه و بزدگیش تا عراق نیز رفته است. او فرزند احمد مراد خان بود که در جنگ با سنجابی تمامی بزرگان گریختند و یکه و تنها خودش ماند و پس از دستگیری توسط بزرگ ایل سنجابی ( علی سلیم ) مورد تحسین و تشویق قرار گرفت و وی انقدر به شخصیت وی علاقه مند شد که دختر ارشدش را به عقد او دراورد و یکی از بزرگترین وصلت های طایفه ای و قومی را در استان کرمانشاه شکل داد

شایدم صفر شاه پسر سیگه بوده اطلاعات دقیقی در مورداین موضوع ندارم فقط میدانم که صفرشه با طایفه سیگه یکی بودن حالا زیادم مهم نیست که ما با صفر شاه از یک قوم هستیم فقط میخواهم هویتو اصالتمان را ثابت کنم ، اسم سید در زبان عربی به معنای آقا است همین الانم ما کلی اسم عربی و سید داریم که نه شجرنامه دارندکه سابت کنی بگی سیدن ونه هیچ سندمدرک دیگری فقط اسم سید رو دوست داشتند که اسم فرزندشان را ان زمان سیدمحمدیا سید مراد یاهر سید دیگری، هیچ وقت سید بودن هویت کسی را مشخص نمی کند مگر اینکه کسی شجره نامه داشته باشه که جد او سیدبوده باشدتو که تا این حدبی اطلاعی هیچ وقت چنین تاریخ را روایت نکن آمدی با یه اسم سیدبودن فلسفه یک طایفه رو روایت کردی، شده حکایت همان که میگن، مگه هرکی سیبیل داشته باشه پدر جناب الیه خواهشن درمورد هرچیز که خبر دقیقی نداری بی خودی چیزی از خودتان ننویسید

خودشون را بدانند و منطقه بالاگریوه هم از نسل همین کرم کلهر هستند و کلهرتبارند و مشهور ترین طایفه کرگاه در انجا به نظر من کردعلیوند است که خود کردعلی وند هم چندین طایفه بزرگ مانند شیرعلی ون و مرادعلی ون و نظرعلی ون و. . . . . . . . . . و دهها طایفه دیگر منشعب میشه

در قصرشیرین و خانوا های فتاحیو خانواده های گندم کار مستقر در اسلام اباد چند خانواده در رووستای کاشنبه فامیلی جعفری و چند خانواده غلامی ازین طایفه میلاشند

مهاجرت کرده اند ودر نهایت کرگاه یا کرگه به معنی محل
زندگی کر ودر فرهنگ لری کر اشاره به جوانمرد وشجاع هم دارد. وحدتی

به علت سرمای ناگهانی مجب ور به مهاجرت می شوند به طرف جنوب می آیند به سه دسته تقسیم می شوند یکدسته به نام پارس ها به جنوب ایران می ر وند دسته دوم به نام پارت ها به شمال شرقی ایران می ر وند دسته سوم به نام مادها به غرب ایران
می ر وند طایفه کرگاه در منطقه ماهیدشت ساکن می شوند
چون منطقه ماهیدشت مناسب برای کشاورزی بوده
درضمن ریس طایفه کرگاه باباخا ن بود که جانشین او پسر بزرگش
کد خدا شابندر صفری بوده است

و خود غلام شاه هم همون طایفه غالمعلی هستن
و دخترش رو هم به یکی از اون سه برادر که عیار ( پهلوان ) شیراز بودن و به ایل کرگاه ملحق شدن داد نام اون سه برادر هم الماس و تیغواز و هلماس بوده که دخترش رو به الماس میده
و ابتدا ایل کرگاه به دستور اگر اشتباه نکنم لطفعلی شاه قاجار به حفاظت و جمع کردن مالیات شهر های مرزی کرمانشاهان گماشته میشه و در اون زمان به چنین شخصی لقب کاراگاه رو میدادن که با گذشت زمان به کرگاه تعقیر تلفظ پیدا کرده
و اصلا چیزی به نام دزدی رو انجام نمیدادن تا اینکه جد دوستان گرامی و ارجمند الماسی از شیراز میاد راه زنی رو به صفر شاه و پسرانش اموزش میدن و اینجوری میشه که ره زنی و قطاع الطریقی رو در بین ایل کرگاه باب میکنن
و اما طایفه کردان شاه یا همون کردگه از عراق امدن و اصالتا کرد هستن ولی کرگاه نیستن و همچنین طایفه سیگه یا همون سیدگان اصالتا از سامرا اومدن با سید های روستای سامره ماهیدشت از یک نیا هستن

و پسران تمرخان هم به شاخه ای از کرگاه بخاطر محل سکونتشان به کرگاه لقب خوردند

اسم پسرانش علی پاشا، علی محمد، کمرخان، سیخان، نوروز، همه خان. . اسم زنان شایجان وزرین
زرین زر ورق کیشا و سردا
شایجان وینه باز کلاوان پردا
( زرین رو سری وچادر دارای منجنیق به سر کشید
شایجان همچون باز اهمیت به کسی نداده و در جنگها سر از تن جدا میکرد )

زنون ، دلاوران بزرگ عزیز، علی عسکر، علی یاور و خیلی دیگر از دلاوران این خطه. . شادی روحشان فاتحه مع صلوات

سفید. لالوان گرزبلوط. چغازرد. حسن آباد. عالی آباد . بانگنجاب. وتعدادبیشماری ازمردم کرگاه کلهر در اسلام آباد . گواور. گیلانغرب وقصرشیرین وخودکرمانشاه زندگی می کنند. مردم کرگاه کلهر مردمان خون گرمی هستند بیشتر شغل مردم کرگاه دام پروری وکشاورزی است وهمیشه در دفاع از کشور ومرزوبوم نقش بسیارزیادی داشتند وشهیدان زیادی برای دفاع از کشور تقدیم انقلاب اسلامی کردند مردم کرگاه کلهر مردمانی صلح جو ومهربانند ودر پرورش اسب واسب سواری حرف اول را میزنند وبزرگان کرگاه کلهر در همه جا به فکر صلح ودوستی هستند . کرگاه از چند شاخه تشکیل شده به نامهایی . صفرشاه. صیدمراد. الماسه. لالوان گرزبلوط سیگه. کوردگه وغلامعلی وبزرگانی چون عزالدین الماسی . جهانگرد رحیمی . منوچهر صفری . نیاز مرادی وصادق مرادی رادارد

غلامعلی جاف کامیاران هستن. . . ک این پنج طایفه باهم فامیل نسبی و سببی دارند در نهایت ایل کرگاه را تشکیل دادند. .

و بزرگانی چون عزالدین الماسی. جهانگرد رحیمی. منوچهرصفری . نیاز مرادی و صادق مرادی دارد مردم طائفه کرگاه همه دلاور زبردست وچابوکند . واسه سواران ماهری هستند