[ویکی نور] کتاب الأساس لعقائد الأکیاس فی معرفة رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلک من أصول الدین، کتابی است کلامی که توسط یکی از علمای فرقۀ زیدیه به نام الامام المنصور باللّه القاسم بن محمد بن علی نگاشته شده است.نویسنده در این کتاب به بیان اصول اعتقادی زیدیه دربارۀ توحید، عدل، نبوت، امامت، و وعد و وعید می پردازد.
وی ابتدا به تعریف علم کلام می پردازد و پس از آن دربارۀ عقل و حسن و قبح عقلی سخن می گوید. برشمردن صفات خداوند و تنزیه خدای سبحان از هر گونه شبیه و همانند، سخن دربارۀ عرش و کرسی، نفی حلول، معنای لوح، رؤیت خداوند، تفاوت صفات ذات و صفات فعل و...موضوعاتی است که در کتاب توحید بدان ها پرداخته شده است.
در کتاب عدل به بیان حکم افعال عباد و افعال خداوند پرداخته شده و از اراده، معنای رضای خداوند و ولایت و غیره سخن به میان آمده و معانی کلمات همانندی چون ضلال و إضلال، اختبار و ابتلاء، طبع و ختم، غشاوة و وقر و حجاب بیان گردیده و قضا و قدر معنا گشته است. همچنین در این کتاب به معرفی قدریّه مجبره پرداخته شده و از روح و معنای آن و نیز لطف و احکام آن سخن به میان آمده است.
در کتاب نبوت، وجوب شناخت رسول خدا یادآوری گشته و معنای نبی و رسول بیان گردیده و از ملائکه سخن به میان آمده و حقیقت معجزه تشریح گردیده است. پس از آن به نبوت خاصّه(نبوت پیامبر گرامی اسلام(ص)) پرداخته شده و از قرآن کریم و محکم و متشابه در آن سخن به میان آمده است.
در این کتاب همچنین به موضوع نسخ و بداء از دیدگاه زیدیه پرداخته شده و دیدگاه سایر فرق نیز بیان گردیده است.
وی ابتدا به تعریف علم کلام می پردازد و پس از آن دربارۀ عقل و حسن و قبح عقلی سخن می گوید. برشمردن صفات خداوند و تنزیه خدای سبحان از هر گونه شبیه و همانند، سخن دربارۀ عرش و کرسی، نفی حلول، معنای لوح، رؤیت خداوند، تفاوت صفات ذات و صفات فعل و...موضوعاتی است که در کتاب توحید بدان ها پرداخته شده است.
در کتاب عدل به بیان حکم افعال عباد و افعال خداوند پرداخته شده و از اراده، معنای رضای خداوند و ولایت و غیره سخن به میان آمده و معانی کلمات همانندی چون ضلال و إضلال، اختبار و ابتلاء، طبع و ختم، غشاوة و وقر و حجاب بیان گردیده و قضا و قدر معنا گشته است. همچنین در این کتاب به معرفی قدریّه مجبره پرداخته شده و از روح و معنای آن و نیز لطف و احکام آن سخن به میان آمده است.
در کتاب نبوت، وجوب شناخت رسول خدا یادآوری گشته و معنای نبی و رسول بیان گردیده و از ملائکه سخن به میان آمده و حقیقت معجزه تشریح گردیده است. پس از آن به نبوت خاصّه(نبوت پیامبر گرامی اسلام(ص)) پرداخته شده و از قرآن کریم و محکم و متشابه در آن سخن به میان آمده است.
در این کتاب همچنین به موضوع نسخ و بداء از دیدگاه زیدیه پرداخته شده و دیدگاه سایر فرق نیز بیان گردیده است.