کاتولیک

[ویکی فقه] مهم ترین فرقه موجود مسیحی، کاتولیک است که در لغت یونانی به معنای "جامع" است و کلیسای کاتولیک به این معنا شامل کلیه شعب دین مسیح می باشد، که در راس این کلیسا اسقف رم قرار دارد که با نام پاپ شناخته می شود.
کاتولیک در لغت به معانی اصل، اصیل، جامع، بلندنظر، آزاده، از ریشه «Katholicos» یونانی به معنای «مرتبط با کل» و «جامع» گرفته شده است. این واژه در هیچ جای عهد جدید بکار نرفته است.
کونگ، هانس، تاریخ کلیسای کاتولیک، حسن قنبری، قم، ادیان، ۱۳۸۴، ص۶۱.
۱. مهم ترین ویژگی کاتولیک ها آن است که معتقد به ریاست پاپ بر تمام جامعه مسیحیان هستند. پاپ لئوی اول معروف به «لئوی کبیر» اسقف رم، در حدود سال های ۴۶۱–۴۴۰ طرفدار جدی قدرت پاپی بود. لئو برای ادعای خود چنین استدلال می کرد که اسقف رم، جانشین پطرس است، و چون پطرس منصوب به دست عیسی (علیه السّلام) است پس اسقف رم هم با واسطه منصوب به دست عیسی است و این نصب و انتصاب ها ادامه دارد تا پاپ فعلی که او هم منصوب دست حضرت عیسی است.او از تفسیر چندین عبارت از عهد جدید استفاده می کند؛ در کتاب مقدس آمده است: «و من نیز تو را می گویم که تویی پطرس و بر این صخره کلیسای خود را بنا می کنم و ابواب جهنم بر آن استیلا نخواهد یافت.» و «کلیدهای ملکوت آسمان را به تو می سپارم و آنچه بر زمین ببندی، در آسمان بسته گردد و آنچه در زمین گشایی، در آسمان گشاده شود.»
انجیل، متی، ۱۶: ۱۹-۱۸.
ماخذ اصول اعتقادی کلیسای روم عبارت است از:۱. کتاب مقدس (اپوکریفای عهد عتیق در این مجموعه جای دارد.)؛۲. اعتقادنامه های سه گانه جهانی که هر سه در مراسم عشای ربانی به کار می روند؛۳. عقاید و مصوبات شورای ترنت (۱۵۶۴. م)؛۴. اعتراف نامه در مورد ایمان به تثلیث (۱۵۶۴) که پس از پایان شورای مذبور تنظیم شد ؛۵. پرسش و پاسخ های رومی (۱۵۶۶)؛ این ماخذ تالیف یک کمسیون پاپی بود؛۶. عقاید و مصوبات شورای واتیکان (۱۸۷۰) که در این ماخذ تصویب نامه مصونیت پاپ از خطا برای فهم ماخذ اصول اعتقادی کلیسا در کاتولیک روم دارای اهمیت ویژه ای است؛۷. تمام اظهارات پاپ در مسند خود؛۸. آثاری از صاحب نظران روحانی کلیسا که مراجعی برای اصول عقاید کاتولیک روم شناخته شده اند (آمبروز، جروم، آگوستین و لوئی بزرگ که همان پاپ لئو است.)؛۹. قانون رسمی کلیسا که اولین بار به ابتکار بندیکت شانزدهم در سال ۱۹۱۸-۱۹۱۷ انتشار یافت؛۱۰. کتب دینی ذیل:· کتب دعاهای روزانه (۱۵۶۸. م)؛· آئین عشای ربانی رومی (۱۵۷۰. م)؛· مراسم و شعائر رومی (۱۶۱۴. م)؛· نشان های اسقفی روم (۱۵۹۶. م) و مراسم و جشن های مربوط به اسقف ها (۱۶۰۰. م).
زیبایی نژاد، محمدرضا، مسیحیت شناسی مقایسه ای، تهران، سروش، ۱۳۸۴، چاپ سوم، ص۲۴۷.
...

کاتولیک (Catholic)
(برگرفته از واژۀ یونانی کاتولیکوس به معنی «عام») در اصطلاح دینی مسیحی، لفظی برای کلیسای عام. نخستین بار ایگناتیوس انطاکی ( ـ ح ۱۰۷م) از آن برای تفکیک بدنۀ اصلی مسیحیان از جماعت های منفرد استفاده کرد. سپس، حکم تمیز مؤمنان راستین را از معتقدان دروغین یافت. پس از جدایی کلیساهای شرقی و غربی از یکدیگر (۱۰۵۴م)، به کلیسای غربی اطلاق شد و کلیسای شرقی به ارتُدوکس شهرت یافت. در هنگامۀ اصلاحات دینی قرن ۱۶، کلیسای رم با آن خود را از کلیساهای پروتستان یا اصلاح شده متمایز کرد. در انگلستان این نام بر روی کلیسای ملی اصلاح شده ماند و در عین حال بین کاتولیک های پیرو رم و پیروان کلیسای انگلستان تفاوت بود. به دنبال ظهور مکتب آکسفورد در قرن ۱۹، اصطلاح آنگلوکاتولیک ساخته شد. در افواه، لفظ کاتولیک به شخص مسیحی پیرو کلیسای رم اطلاق می شود.