ژرمنیا که توسط مورخ رومی کرنلیوس تاسیتوس در حدود سال ۹۸ پس از میلاد نوشته شده است و با عنوان اصلی دربارهٔ منشأ و موقعیت آلمانی ها یک اثر تاریخی و قوم نگاری دربارهٔ اقوام آلمانی خارج از امپراتوری روم است.
ژرمنیا با توصیف سرزمین ها، قوانین و آداب و رسوم مردم ژرمن آغاز می شود ( فصل ۱–۲۷ ) . سپس مردمانی را توصیف می کند که از نزدیک ترین ایشان که در سرزمین های رومی سکونت می کردند شروع می شود و در نهایت در سواحل دریای بالتیک، در میان استی ها، فِنی ها، و مردمان ناشناخته ماورای آن ها، پایان می یابد.
تاسیتوس می گوید ( فصل ۲ ) از نظر فیزیکی، ژرمن ها ملتی متمایز به نظر می رسند، نه مخلوطی از همسایگان خود؛ زیرا هیچ کس تمایلی به کوچ کردن به آب و هوای وحشتناکی مانند ژرمنیا را ندارد. آنها به سه شاخه بزرگ تقسیم می شوند:اینگاوون ها، ارمینونیون ها و ایستافون ها، که اصل و نسب خود را از سه پسر مأنوس، پسر توستو و جد مشترک خود می گیرند.
در فصل ۴، او اشاره می کند که همه آنها دارای ویژگی های فیزیکی مشترک، چشم های آبی، موهای قرمز ( rutilae comae = "قرمز، طلایی، قرمز، زرد متمایل به قرمز" ) ، و بدن های بزرگ، در اولین شروع قوی، اما تحمل زایمان طاقت فرسا، تحمل گرسنگی و سرما، اما نه گرما یا تشنگی. [ ۱]
در فصل ۷، تاسیتوس حکومت و رهبری آنها را تا حدودی مبتنی بر شایستگی و برابری طلبانه، و رهبری آن را به جای اعتبار، با الگوبرداری توصیف می کند، و مجازات ها توسط کشیش ها انجام می شود. ایشان ( فصل ۸ ) اشاره می کند که به عقاید زنان احترام گذاشته می شود. در فصل ۱۱، تاسیتوس شکلی از اجتماع مردمی را تشریح می کند که تقریباً شبیه به چیزهایعمومی است که در منابع آلمانی بعدی ثبت شده اند: در این گفتگوهای عمومی، تصمیم نهایی بر عهده مردان گروه به عنوان یک کل است.
تاسیتوس بیشتر نقش زنان را در فصل های ۷ و ۸ مورد بحث قرار می دهد و ذکر می کند که آنها اغلب مردان را برای نبرد همراهی می کنند و تشویق می کنند. او می گوید که مردان اغلب به دلیل ترس شدید از دست دادن آنها در اسارت انگیزه جنگ برای زنان را دارند. تاسیتوس می گوید ( فصل ۱۸ ) اقوام ژرمنی عمدتاً به یک همسر به جز چند ازدواج سیاسی قناعت می کنند و به طور خاص و صریح این عمل را به خوبی با فرهنگ های دیگر مقایسه می کند. او همچنین ( فصل ۱۹ ) این را ثبت می کند که زنا بسیار نادر است و پس از آن جامعه یک زن زناکار را بدون توجه به زیبایی او طرد می کند. در فصل ۴۵، تاسیتوس اشاره می کند که مردم شمال اقوام ژرمنی، سیتون ها، «از همه جهات شبیه هستند، اما یک زن جنس حاکم است». [ ۲] تاسیتوس می گوید: «این معیار افول آنهاست، من نمی گویم زیر آزادی، بلکه حتی زیر بردگی شایسته. »[ ۲]
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفژرمنیا با توصیف سرزمین ها، قوانین و آداب و رسوم مردم ژرمن آغاز می شود ( فصل ۱–۲۷ ) . سپس مردمانی را توصیف می کند که از نزدیک ترین ایشان که در سرزمین های رومی سکونت می کردند شروع می شود و در نهایت در سواحل دریای بالتیک، در میان استی ها، فِنی ها، و مردمان ناشناخته ماورای آن ها، پایان می یابد.
تاسیتوس می گوید ( فصل ۲ ) از نظر فیزیکی، ژرمن ها ملتی متمایز به نظر می رسند، نه مخلوطی از همسایگان خود؛ زیرا هیچ کس تمایلی به کوچ کردن به آب و هوای وحشتناکی مانند ژرمنیا را ندارد. آنها به سه شاخه بزرگ تقسیم می شوند:اینگاوون ها، ارمینونیون ها و ایستافون ها، که اصل و نسب خود را از سه پسر مأنوس، پسر توستو و جد مشترک خود می گیرند.
در فصل ۴، او اشاره می کند که همه آنها دارای ویژگی های فیزیکی مشترک، چشم های آبی، موهای قرمز ( rutilae comae = "قرمز، طلایی، قرمز، زرد متمایل به قرمز" ) ، و بدن های بزرگ، در اولین شروع قوی، اما تحمل زایمان طاقت فرسا، تحمل گرسنگی و سرما، اما نه گرما یا تشنگی. [ ۱]
در فصل ۷، تاسیتوس حکومت و رهبری آنها را تا حدودی مبتنی بر شایستگی و برابری طلبانه، و رهبری آن را به جای اعتبار، با الگوبرداری توصیف می کند، و مجازات ها توسط کشیش ها انجام می شود. ایشان ( فصل ۸ ) اشاره می کند که به عقاید زنان احترام گذاشته می شود. در فصل ۱۱، تاسیتوس شکلی از اجتماع مردمی را تشریح می کند که تقریباً شبیه به چیزهایعمومی است که در منابع آلمانی بعدی ثبت شده اند: در این گفتگوهای عمومی، تصمیم نهایی بر عهده مردان گروه به عنوان یک کل است.
تاسیتوس بیشتر نقش زنان را در فصل های ۷ و ۸ مورد بحث قرار می دهد و ذکر می کند که آنها اغلب مردان را برای نبرد همراهی می کنند و تشویق می کنند. او می گوید که مردان اغلب به دلیل ترس شدید از دست دادن آنها در اسارت انگیزه جنگ برای زنان را دارند. تاسیتوس می گوید ( فصل ۱۸ ) اقوام ژرمنی عمدتاً به یک همسر به جز چند ازدواج سیاسی قناعت می کنند و به طور خاص و صریح این عمل را به خوبی با فرهنگ های دیگر مقایسه می کند. او همچنین ( فصل ۱۹ ) این را ثبت می کند که زنا بسیار نادر است و پس از آن جامعه یک زن زناکار را بدون توجه به زیبایی او طرد می کند. در فصل ۴۵، تاسیتوس اشاره می کند که مردم شمال اقوام ژرمنی، سیتون ها، «از همه جهات شبیه هستند، اما یک زن جنس حاکم است». [ ۲] تاسیتوس می گوید: «این معیار افول آنهاست، من نمی گویم زیر آزادی، بلکه حتی زیر بردگی شایسته. »[ ۲]
wiki: ژرمنیا