چنگایی

از جمله شخصیت های برجسته طایفه چنگایی، صیدال بک چنگایی هستند که از بزرگان قوم بختیاری بوده.
کلمه چنگایی به دو معنا به کار رفته است، 1_: در زبان اوستایی به معنی خورشید 2_:جنگجو و اهل جنگ

داشته باشند می توانند به کتاب زنده یاد استادمحمد سهرابی نشر افلاک مراجعه کنند. درود بر ایران وهمیشه جاویدان لرستانات نگین و جواهر ایران بزرگ واهورایی.

( جنگ رویی ) بوده اند که در منطقه چنگرود کوهدشت لرستان سکونت داشته ودر اوستا چنگایی به معنای خورشید و روشنایی معنا شده است. که اتفاقا با نام لقب اتابکان لر کوچک خورشیدی که موسس آن شجاع الدین خورشید که اتفاقا این سلسله هم از منطقه چنگرود سر بر آورده اند بنا بر اسناد تاریخی هم ریشه اند وبه بیان دیگر طایفه چنگایی از نوادگان شجاع الدین محمد پسر ابوبکر پسر خورشید ( شاه خوشین لرستانی زاده شده در بواس یا باباعباس خرم آباد لرستان که بابا عباس به اشتباه بجای بواس که به معنای برآمدن خورشید می باشد نامگذاری شده است ) می باشند که در زمان قتل شاهوردیخان آخرین اتابک لر کوچک توسط شاه عباس صفوی خاندان چنگایی که از اعقاب شجاع الدین خورشید ( شینه شاه ) تحت فرماندهی بزرگ قوم خورشید میر قیصر خانه نیدل که برادر زاده شاهوریخان آخرین اتابک لر بوه بر علیه حسین خان سلورزی والی قیام میکنند که علی رغم شکست دادن والی جدید ومنصوب شده توسط شاه عباس صفوی حسین خان والی به اصفهان ونزد شاه عباس رفته وبا سپاه بزرگی به همراهی شاه عباس صفوی به لرستان لشکر کشی کرده و میر قیصر وسپاهیانش بدلیل کم بودن نفرات از سپاه شاه صفوی شکست خورده وعده زیادی از خاندان خورشید کشته و توسط شاه صفوی تبعید می شوند بطوریکه فرزندان میر قیصر خانه نیدل میر جنت نیای طایفه طولابی ومیر قضنفر نیای طایفه غضنفری به عراق تبعید وچنگایی ها که از عموزادگان طولابی ها وغضتفری ها و میر های سیمره می باشند از سراب چنگایی به خوزستان ودر میان ایل بختیاری شهرستان لالی تبعید ودر میان ایل بزرگ بهداروند سکونت پیدا میکنند یک عده از آنها نیز به اصفهان و یه منطقه خوراسگان تبعید می شوند که با شهرت چنگانی در آن دیار ساکن می باشند. بعد ها در زمان کریم خان زنده چنگایی های ساکن در خوزستان و در شهرستان لالی به سپاه زندیه در شیراز میپیوندند که بعدا یک عده از این طایفه برای همیشه در شیراز ماندگار شده دسته ای دیگر به همرا ه ایل چگنی رهسپار سرزمین آبا واجداد خود لرستان سفر میکنند وتعداد زیادی از آنان به لالی مسجد سلیمان بر میگردند. بعدها عده ای از این طایفه در زمان قاجار از سراب چنگایی خرم آباد به منطقه دهپیر مهاجرت وگروهی دیگر در زمان پهلوی اول به منطقه پاپی خالدار خرم آباد سکنی میگزینند. بنابراین این طایفه با میرها وطولابی ها وغضنفرها از یک ریشه وعموزاده می باشند. بطور مثال بین طایفه طولابی وچنگایی وصلت های بسیاری صورت گرفته به شکلی که این دوطایفه پیوندهای فامیلی وقومی خود را هنوز حفظ و مستحکم تر کرده اند. لازم بذکر است که طایفه چنگایی با ایل چگنی ودیگر عموزادگان خود از یک ریشه وتبار هستند. درود بر تمام ایلات قوم بزرگ لر وبختیاری در هر نقطه از دنیا وکشور ایران گرامی.

گروه آنها کمتر از ۲۰۰سال پیش منطقه لالی را برای همیشه ترک کردند و جز چند خانوار کسی از ایشان در لالی باقی نماند. در سال های اخیر مطلع شدیم عده ای از آنها در اطراف خرم اباد زندگی می کنند. عده ای از بستگان ما با فامیلی علیبخشی در منطقه افسریه تهران ساکن بودند. که از طائفه چنگایی هستند. قلعه چنگایی در لالی با قرن ها قدمت خود دلیلی بر اصالت و دیرینگی شان در این منطقه دارد.

نسلهای بعد این نامند ولی به علت تبعید شاهان ان زمان به قسمتهای کوچکی تبدیل شد که یکی از آنها در شهر لالی ودرکنار پنج طایفه دیگر پنج تش برام عالی را تشکیل داده اند