چرخ دارما یا dharma chakra چرخ گیتی یا چرخ روزگار و سرنوشت است. چاکرا یعنی چرخ و دارما با واژه درمان پارسی از یک ریشه هستند. امروزه به معنا و مفاهیم مختلفی ترجمه شده اند ولی بهروزی سلامت و اقبال و سرنوشت معنی نخست آنها بوده است. چرخ درمان یا چرخ گیتی قدیمی ترین نماد است که کاربرد خود را به طور مستمر حفظ کرده است. این نماد در ایران باستان نیز وجود داشته است. اما در غرب هند ( پاکستان امروزی ) به شکوفایی رسیده است. در تمدن گندهارا یا قندهار رد پای قدیم این چرخ به همین شکل امروزی دیده می شود. بر روی بعضی از این چرخ ها فال و بخت نوشته شده است یا داخل ان برگه های فال و سرنوشت هست افراد با چرخاندن آن در یک نقطه ای که ساکن می شود فال خود را برمی دارند. معمولاً در این فال ها به فرد امیدواری داده می شود. آیین بودا در سده پنجم پیش از زایش مسیح در هندوستان پیدا شد و کمابیش ۱۵۰۰ سال در آن سرزمین ماند و سپس به سرزمین های دیگر کوچید. بوداییان بر این باورند که در این ۱۵۰۰ سال آموزه های بوداگرایی سه بار دستخوش دگرگونی شده اند و در این باره اصطلاح «سه بار گردش چرخ آیین» را بکار می برند. چرخشگاه هر کدام از این دوره ها را هم هر ۵۰۰ سال می پندارند. البته آموزه های دوره های پیشین هم همراستا با آموزه های تازه به زندگی خود ادامه داده اند.
بنمایه ای که همه این آموزه ها به آن پایبند بوده اند همانا اصل نپایندگی هستی است. این باور که هیچ چیز این جهان هستی پاینده و پایدار نیست.
اصطلاح چرخ آیین ( چرخ دارما ) ( Dharmacakra ) بعدها در میان بوداییان تبت محبوبیت زیادی پیدا کرد و در موارد دیگری بکار رفت. دارما چاکرا نمادی باستانی در آیین بوداست که توسط آشوکا پادشاه قدرتمند قرن چهارم قبل از میلاد به عنوان گردونه قانون استفاده می شده است. اکنون تصویر این گردونه به رنگ سورمه ای و با بیست و چهار پره بر روی پرچم هند قرار دارد.
برای نمونه در آنجا بوداییان چرخ های درست کردند و بر روی آن ها متون بودایی نگاشتند و به این چرخ ها نام چرخ آیین یا چرخ نیایش دادند. منظور از گرداندن این چرخ ها بدست پیروان آیین بودا همانا نمادی از خواندن سخن بودا بود.
بر روی و در درون این چرخ ها افسون هایی ( مانتراهایی ) نوشته شده است. افسون ها سخنانی ژرف به گونه ای بسیار نمادین هستند. این چرخ ها را می توان در جوامع گوناگون بودایی یافت اما تنها در تبت است که آن ها بخشی جاافتاده از زندگی روزمره را تشکیل می دهند. بوداییان بر این باورند که چرخاندن این چرخ ها مانند این می ماند که شخص ( به صورت نمادین ) همه متون درون آن را خوانده است.
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفبنمایه ای که همه این آموزه ها به آن پایبند بوده اند همانا اصل نپایندگی هستی است. این باور که هیچ چیز این جهان هستی پاینده و پایدار نیست.
اصطلاح چرخ آیین ( چرخ دارما ) ( Dharmacakra ) بعدها در میان بوداییان تبت محبوبیت زیادی پیدا کرد و در موارد دیگری بکار رفت. دارما چاکرا نمادی باستانی در آیین بوداست که توسط آشوکا پادشاه قدرتمند قرن چهارم قبل از میلاد به عنوان گردونه قانون استفاده می شده است. اکنون تصویر این گردونه به رنگ سورمه ای و با بیست و چهار پره بر روی پرچم هند قرار دارد.
برای نمونه در آنجا بوداییان چرخ های درست کردند و بر روی آن ها متون بودایی نگاشتند و به این چرخ ها نام چرخ آیین یا چرخ نیایش دادند. منظور از گرداندن این چرخ ها بدست پیروان آیین بودا همانا نمادی از خواندن سخن بودا بود.
بر روی و در درون این چرخ ها افسون هایی ( مانتراهایی ) نوشته شده است. افسون ها سخنانی ژرف به گونه ای بسیار نمادین هستند. این چرخ ها را می توان در جوامع گوناگون بودایی یافت اما تنها در تبت است که آن ها بخشی جاافتاده از زندگی روزمره را تشکیل می دهند. بوداییان بر این باورند که چرخاندن این چرخ ها مانند این می ماند که شخص ( به صورت نمادین ) همه متون درون آن را خوانده است.
wiki: چرخ دارما