ولی فقیه

دانشنامه اسلامی

[ویکی فقه] ولی فقیه، سرپرستی جامعه در امور دین و دنیا، به دست فقیه دینی در عصر غیبت است.
ولایت، واژه ای عربی است که از نگاه لغوی، از ریشۀ (و ل ی) گرفته شده است و به کسر و فتح «واو» خوانده می شود. «ولی» در لغت عرب، به معنای آمدن چیزی است در پی چیز دیگر؛ بدون آن که فاصله ای میان آن دو باشد؛ ازاین رو، این واژه در معانی دوستی ، یاری، پیروی، تصدّی امر غیر و سرپرستی استعمال شده که وجه مشترک همۀ این معانی، قرب معنوی است.از میان این معانی، معنای سرپرستی و تصرف در کار دیگری، با آنچه از ولایت فقیه اراده می شود، هم خوانی بیش تری دارد. کسی که عهده دار کاری می شود، بر آن ولایت یافته و مولا و ولی آن امر محسوب می شود؛ بنابراین، کلمه ولایت و هم ریشه های آن (مانند ولی، تولیت، متولّی و والی) بر معنای سرپرستی، تدبیر و تصرف، دلالت دارد.
معنای لغوی و اصطلاحی فقیه
واژۀ فقیه در لغت، به معنای کسی است که فهمی عمیق و دقیق دارد و از ریشۀ (ف ق ه) گرفته شده که به معنای غلبۀ علم و فهم و ادراک دربارۀ چیزی است. در اصطلاح، فقیه کسی است که بتواند احکام شرعی را از آیات قرآن و سخنان معصومان (علیهم السلام) استنباط و استخراج کند.
معنای ولی فقیه در اصطلاح
در اصطلاح، ولی فقیه کسی است که عالم به سیاست های دینی و برقرارکنندۀ عدالت اجتماعی میان مردم باشد. طبق اخبار، او دژ اسلام و وارث پیامبران و جانشین پیامبر خدا و همچون پیامبران بنی اسرائیل بوده، بهترین خلق خدا پس از امامان (علیهم السلام) است. مجاری امور و احکام و دستورها، به دست او بوده و حاکم بر زمام داران است.
پیشینه ولایت فقیه
...

پیشنهاد کاربران

ولایت فقیه ؛
مسیله ولایت فقیه که کلمه ی مطلقه هم به این اصطلاح گاها افزوده می شود باید ببینیم چه پاسخی برای ما دارد که در زمان ما دارای بازار گرمی در مباحثات می باشد.
کلمه ی ولی و ولایت مفهوم والا بودن و اُوْلا بودن و دارای اولویت و اول و دوم بودن به معنای اهم و مهم را در مسایل برای ما ایجاد می کند.
...
[مشاهده متن کامل]

اولویتی که یک روال و روند و یک زنجیره ای از حقایق را که منطبق بر وقایع سلسله وار در پدیده های عالم هستی می باشند به ما نشان می دهد.
کلمه ی فقه و فقاهت مفهوم تَفَقُه نمودن ( تَفَکُه ) و تفکیک و تجزیه برای تحلیل در مسایل را برای ما ایجاد می کند.
حالا این تفقه نمودن چه افق و افکت و چه افکانه ای بر دید افکندن ما و چه دامنه ی بسیار گسترده ای از حقایق که پیدا و پنهان هستند را پیش رویمان نه ایجاد بلکه قرار می دهد و بیرون می کشد که موضوع بسیاری از مباحث شده است.
کلمه ی فقه که دارای ریشه و مصدر مزدوج ( ف ق ) می باشد در کلمات بسیار زیادی در ابعاد و زوایا و جهات کاربردی مختلف با یک مفهوم مشترک در پهنه ی واژگان و دریای لغات قابل مشاهده است مثل ( فَک فکر فکتور فاکتور فقر افق افکت فقط فوق افاقه فاق فرق تفریق تفکیک منفک انفکاک فاقد فقید فقدان فکاهی و. . . )
معنا و مفهوم مشترک نهفته در تمامی کلمات با یک ریشه مشترک باعث نمایان شدن مفهوم حد امکان و حد مانایی و پایداری و علم رسیدن به اندازه ها در علوم مختلف و رسیدن به علم تناسب در تنظیم منظم منظومه ها و درک شعار اتحاد کلمه است.
حالا با رسیدن به مفهوم حد امکان باعث درک مفهوم مطلقه را در اصطلاح ولایت مطلق فقیه بهتر قابل درک می شود.
یعنی مسیله ولایت فقیه مرتبط با مسائلی از قبیل دین و دانش یا علم و معلومات یا عرفان و معرفت یا زیست و سیاست یا دانایی و توانایی و. . . از اقیانوس عمیق علوم الهی است.
اقیانوسی که بشر هر چه بیشتر به پیش می رود به دریچه های بیشتری از علوم دسترسی پیدا می کند.
اما اینکه انتهای این علوم کجاست تا بشر ادعای تسلط بر عالم هستی را کند برای خودش مبحث خاصی از نشست های علمی است.
مباحثی که هر چه بیشتر به پیش می رویم عجز و ناتوانی بشر را در رویدادها و پدیده های عالم با معجزات الهی به پیش می کشد.
این سخن از مفهوم ولایت مطلق فقیه در حکمت احکام اسلامی از احکام درک شده و درک نشده برای سلامتی هر چه بیشتر این حرف را به ما می گوید که حکمت احکام برای استحکام هر چه بیشتر زندگی بشر دارای یک پشتوانه علمی در پدیده های عالم هستی از جانب خداوند متعال است که در یک سیر تکاملی برای ادراک بشر از پژوهش ها و تجارب علمی کشف و کسب می شود.