[ویکی نور] هدایة الحیاری فی الرد علی الیهود و النصاری، اثر ابن قیم جوزی، در دفاع از اسلام در مقابل یهود و نصاری و پاسخ به شبهات آنان در نبوت پیامبر(ص) است.
که بین کتبی که هدف از آنها دفاع از اسلام و رد شبهات یهود و نصاری است، دارای جایگاه مهمی می باشد. همچنین به مناقشات أهل کتاب و تحریفات ایشان با توجه به نصوص فاسد و محرف می پردازد تا آنان را به حق هدایت کند.
مصنف در مقدمه بیان می دارد: از جمله حقوقی که خداوند بر عهده علماء دین دارا می باشد، این است که در برابر کسانی که به کتاب خدا و رسولش و دینش طعنه و ایراد وارد می کنند، دفاع کرده و آنها را رد نمایند. به تحقیق بعضی از کفار و ملحدین مسائلی را بر مسلمین ایراد کرده اند که صحیح نیست و جواب مسلمانان به او خود ضربه ای است به کفار از آن چه که ادعا می کنند که اسلام فقط به ضرب شمشیر پیروز شده نه به کتاب و منطق.
لذا مصنف به واجبی اقدام کرده که عبارت است، از ردّ علمی و مکفی آن ایرادها و طعنه ها، او به کمک ادله ای از قرآن کریم و سنت نبوی و وقایع تاریخی و الزام به واسطه حجت هایی از کتب ایشان که مورد قبول آنان است، به رد ملحدین می پردازد.
نسبت کتاب به ابن قیم از طرق مختلف ثابت است، نسخ خطی تماما تصریح به آن دارند، و مصنف به اسم این کتاب تصریح کرده، چنانچه در مقدمه همین کتاب اسم آن را آورده، و در کتاب دیگرش به نام "أحکام أهل الذمة" از این کتاب به همین نام، اسم برده است و این نسبت را بعضی از مترجمین ابن قیم چون حاجی خلیفه در کشف الظنون (2/2030) و أحمد عبید در روضة المحبین (ص/ت) و بغدادی در هدیة العارفین تصریح کرده اند.
که بین کتبی که هدف از آنها دفاع از اسلام و رد شبهات یهود و نصاری است، دارای جایگاه مهمی می باشد. همچنین به مناقشات أهل کتاب و تحریفات ایشان با توجه به نصوص فاسد و محرف می پردازد تا آنان را به حق هدایت کند.
مصنف در مقدمه بیان می دارد: از جمله حقوقی که خداوند بر عهده علماء دین دارا می باشد، این است که در برابر کسانی که به کتاب خدا و رسولش و دینش طعنه و ایراد وارد می کنند، دفاع کرده و آنها را رد نمایند. به تحقیق بعضی از کفار و ملحدین مسائلی را بر مسلمین ایراد کرده اند که صحیح نیست و جواب مسلمانان به او خود ضربه ای است به کفار از آن چه که ادعا می کنند که اسلام فقط به ضرب شمشیر پیروز شده نه به کتاب و منطق.
لذا مصنف به واجبی اقدام کرده که عبارت است، از ردّ علمی و مکفی آن ایرادها و طعنه ها، او به کمک ادله ای از قرآن کریم و سنت نبوی و وقایع تاریخی و الزام به واسطه حجت هایی از کتب ایشان که مورد قبول آنان است، به رد ملحدین می پردازد.
نسبت کتاب به ابن قیم از طرق مختلف ثابت است، نسخ خطی تماما تصریح به آن دارند، و مصنف به اسم این کتاب تصریح کرده، چنانچه در مقدمه همین کتاب اسم آن را آورده، و در کتاب دیگرش به نام "أحکام أهل الذمة" از این کتاب به همین نام، اسم برده است و این نسبت را بعضی از مترجمین ابن قیم چون حاجی خلیفه در کشف الظنون (2/2030) و أحمد عبید در روضة المحبین (ص/ت) و بغدادی در هدیة العارفین تصریح کرده اند.