هخامنشی

ضمنا هخامنشی به بزرگان سلسله هخامنشی نیز اطلاق میشود

چون در تنور سازی خاک رس را با پا می کوبند
در افغانستان الانتنور سازی یا خم سازی هست

گسترش تمدن پارس در زمان کوروش بزرگ ( کوروش دوم ) رخ داده است و برخورد پارسیان با یهودیان در زمان کوروش دوم ( کوروش بزرگ ) رخ داده است.
و از سوی دیگر نیایِ کوروش دوم ( کوروش بزرگ ) چنین است:
( کوروش دوم ) فرزندِ ( کمبوجیه یکم ) فرزندِ ( کوروش یکم ) فرزندِ ( چِش پِش ) فرزندِ ( هخامنش ) .
کوروش دوم هیچگاه هخامنش را به چشم ندیده بود، چه رسد به اینکه نیای کوروش یعنی هخامنش بخواهد با یهودیان ( پس از گسترش مرزها توسط کوروش دوم ) طرح دوستی بریزد تا به خاخام دوستی ( !! ) متهم شود. و اینگونه کاخ پوشالی خودمغول پنداران فرو می ریزد.
در نبیگ ( کتاب ) های گتزیاس، هرودت، گزنفون، ، رساله های افلاطون ( مانند آلکبیادس ) از کوروش نام برده شده است و ارزشمندتر از همه اینها در ( سنگ نبشته بیستون ) چندین بار نام کوروش بزرگ نگاشته شده است ( بند10 و بند 11 و. . . ) . در بند 3 نیز داریوش گفته: بدین جهت ما هخامنشی خوانده می شویم [که] از دیرگاهان اصیل هستیم. از دیرگاهان خاندان ما شاهان بودند. ( اشاره به نام نیاکانش ) . داریوش در این سنگ نبشته از آریایی و پارسی بودن خود یاد می کند.
هنوز نمی داند سرزمین ایرانوج یا ایران باستانی سرزمین های دربردارنده خراسان بزرگ بوده است و پارسیان شاخه ای از ایرانیان بودند که در سرزمین پارس باستانی بوده اند. به این، عامل زمان را هم بیافزا، تا به پرسش هایت، پاسخ داده شود. روایت زرتشت وفردوسی از سرزمین باستانی ایرانوج بوده که نه از نظر زمانی و نه از نظر مکانی هیچ همپوشانی با گستره آغازین پادشاهان پارسی نداشته است و فردوسی آنجایی هم که از دارا و. . . که در پیوند با پادشاه پارسی و نبرد اسکندر است، یاد می کند، این اندوخته ها را از اسکندرنامه گرفته و به سروده درآورده است و در شاهنامه جای داده است و در این میان نه تنها کوروش بلکه پادشاهان پارسِ پیش از کوروش و شماری از پادشاهان پس از وی، در شاهنامه نیامده است، دلیل آن هم روشن است، نبود همپوشانی مکانی و زمانی بوده است.
درباره حافظ و سعدی بگویم که این دو سراینده بودند، تاریخ نگار نبودند، اگر هم تاریخ نگار هم می بودند، باید از خود بپرسی آیا به منابع یونانی که در آنها نام کوروش بکار رفته دسترسی یا آگاهی داشتند؟ آیا سواد رمزگشایی سنگ نبشته های بیستون را داشتند؟آیا به منابع عبری دسترسی یا آگاهی داشتند؟ با عینکِ امروز، گذشته را داوری کردن، یعنی همان ( ( شترگاوپلنگی ) ) که کاربر بالا ارائه داده است.
حالا تو به من بگو که در کتیبه اورخون چه چیزی نوشته شده است؟؟خخ.
راستی یک چیزی، می دانی از همین نگاره ها و سازه های فرعونیان چقدر گردشگر و جهانگرد جذب مصر شده است؟رژه نمادینِ فرعون های مصر را در مصر ببین تا معنای دوست نداشتن را دریابی.