[ویکی نور] نور الامیر(ع) فی تثبیت خطبه الغدیر. نور الأمیر(ع) فی تثبیت خطبة الغدیر، اثر امیر تقدمی معصومی، کتابی است پیرامون خطبه غدیر که به زبان عربی و مقدمه آن در سال 1420ق، نوشته شده است.
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در صد بخش، تنظیم شده است. در تخریج مصادر و گزارش نقل های کتاب، ترتیب تاریخی رعایت نشده است .
در مقدمه کتاب، علاوه بر بیان و توضیح جایگاه حدیث غدیر در عالم اسلام، به کسانی که پیرامون این واقعه عظیم، دست به نگارش برده و یا به طرق مختلف، آن را روایت کرده و یا به تواتر و صحت آن تصریح نموده اند، اشاره شده و در پایان، توضیحاتی پیرامون کتاب، ارائه گردیده است.
مورخان آورده اند که چون رسول الله(ص) به سال دهم هجری آهنگ حج گزاری کرد، مردمان بسیاری در مدینه گرد آمدند که در حج گزاری به ایشان اقتدا کنند. در آن حج جاودانه و به هنگام بازگشت در جایگاهی به نام غدیر خم، رسول الله(ص) خطبه ای بس عظیم ایراد کردند و در ضمن آن علی بن ابی طالب(ع) را از پس چندین و چند بار تصریح بر ولایت در پیش دید انبوهی از مؤمنان بازگشته از حج گزاری، به ولایت نصب کردند. نویسنده کتاب، معتقد است خطبه غدیر بی گمان از متواترات بوده و بر این واقع صادق، کسان بسیاری تصریح کرده اند.
خطبه بس طولانی ، پرنکته و سرشار از معارف بوده است. «حدیث ثقلین» و جمله «من کنت مولاه…» از جمله بخش های این خطبه سرنوشت ساز است و شگفتا که مصادر حدیثی مکتب خلفا از کهن ترین روزگاران به نقل گسترده آن همت نگماشته اند و جز نقل هایی پراکنده از آن را نیاورده اند. گونه مفصل خطبه غدیر، در مجموعه ای از منابع شیعی به نقل از حضرت امام باقر (ع) و زید بن ارقم و حذیفة بن یمان آمده است. نقل های این منابع اندک اختلافی دارند؛ ازاین روی برخی از فاضلان به تنظیم و تنسیق نقل های مختلف پرداخته و متنی منقح و کامل از مجموعه نقل های یادشده به دست داده اند. از جمله در کتاب حاضر، به این نکته اشاره شده است که رسول الله(ص) به هنگام ایراد خطبه، مکرر مردمان را مخاطب قرار داده (معاشر الناس) و با تکرار جملات می کوشیده است که مخاطبان، آن را به درستی بشنوند و به خاطر بسپرند. انس بن مالک می گوید: پیامبر هر کلمه را سه بار تکرار کرده است تا مردمان در آن بیندیشند. در ضمن خطبه نیز فرموده اند: این آخرین جایگاهی است که بدین سان و با این ویژگی ها من برای شما سخن می گویم، پس بشنوید ، تن دهید، اطاعت کنید و بر حق گردن نهید و….
این خطبه را یکجا و به گونه کامل، منابع مکتب خلفا گزارش نکرده اند، اما بر این نکته باید تأکید کرد که تمام فقرات خطبه در مصادر معتمد و کهن اهل سنت با اسانید بسیار گزارش و ثبت و ضبط شده است. این حقیقت ارجمند به گونه ای بس شایسته در اثر حاضر نشان داده شده است. نویسنده در این کتاب ابتدا از آخرین حج رسول الله(ص) به اجمال سخن گفته است و از تجمع عظیم مردمان در آن حج یاد کرده و آنگاه از سخنرانی آن بزرگوار در غدیر خم و چگونگی های آن سخن گفته است. سپس به جایگاه حدیث غدیر پرداخته و از کسانی یاد کرده است که آن (حدیث شریف) را با اسانید بسیار در مجموعه هایی مفرد رقم زده، سامان داده و گزارش کرده اند. سپس از تواتر حدیث سخن گفته و از تصریح و تأکید بسیاری از محدثان ، مورخان و عالمان اهل سنت بر تواتر آن و بالاخره از کسانی یاد کرده است که چون حقیقت را نیافته اند «ره افسانه زده» و کوشیده اند که حدیث غدیر را یا از جمله «اخبار آحاد» تلقی کنند و یا از جمله احادیث موضوعه. مؤلف طعن عالمان اهل سنت را بر این گونه کسان گزارش کرده و نشان داده است که این گونه سخن بی پایه چیزی نیست که حتی بر عالمان مکتب خلفا نیز پوشیده مانده باشد.
کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در صد بخش، تنظیم شده است. در تخریج مصادر و گزارش نقل های کتاب، ترتیب تاریخی رعایت نشده است .
در مقدمه کتاب، علاوه بر بیان و توضیح جایگاه حدیث غدیر در عالم اسلام، به کسانی که پیرامون این واقعه عظیم، دست به نگارش برده و یا به طرق مختلف، آن را روایت کرده و یا به تواتر و صحت آن تصریح نموده اند، اشاره شده و در پایان، توضیحاتی پیرامون کتاب، ارائه گردیده است.
مورخان آورده اند که چون رسول الله(ص) به سال دهم هجری آهنگ حج گزاری کرد، مردمان بسیاری در مدینه گرد آمدند که در حج گزاری به ایشان اقتدا کنند. در آن حج جاودانه و به هنگام بازگشت در جایگاهی به نام غدیر خم، رسول الله(ص) خطبه ای بس عظیم ایراد کردند و در ضمن آن علی بن ابی طالب(ع) را از پس چندین و چند بار تصریح بر ولایت در پیش دید انبوهی از مؤمنان بازگشته از حج گزاری، به ولایت نصب کردند. نویسنده کتاب، معتقد است خطبه غدیر بی گمان از متواترات بوده و بر این واقع صادق، کسان بسیاری تصریح کرده اند.
خطبه بس طولانی ، پرنکته و سرشار از معارف بوده است. «حدیث ثقلین» و جمله «من کنت مولاه…» از جمله بخش های این خطبه سرنوشت ساز است و شگفتا که مصادر حدیثی مکتب خلفا از کهن ترین روزگاران به نقل گسترده آن همت نگماشته اند و جز نقل هایی پراکنده از آن را نیاورده اند. گونه مفصل خطبه غدیر، در مجموعه ای از منابع شیعی به نقل از حضرت امام باقر (ع) و زید بن ارقم و حذیفة بن یمان آمده است. نقل های این منابع اندک اختلافی دارند؛ ازاین روی برخی از فاضلان به تنظیم و تنسیق نقل های مختلف پرداخته و متنی منقح و کامل از مجموعه نقل های یادشده به دست داده اند. از جمله در کتاب حاضر، به این نکته اشاره شده است که رسول الله(ص) به هنگام ایراد خطبه، مکرر مردمان را مخاطب قرار داده (معاشر الناس) و با تکرار جملات می کوشیده است که مخاطبان، آن را به درستی بشنوند و به خاطر بسپرند. انس بن مالک می گوید: پیامبر هر کلمه را سه بار تکرار کرده است تا مردمان در آن بیندیشند. در ضمن خطبه نیز فرموده اند: این آخرین جایگاهی است که بدین سان و با این ویژگی ها من برای شما سخن می گویم، پس بشنوید ، تن دهید، اطاعت کنید و بر حق گردن نهید و….
این خطبه را یکجا و به گونه کامل، منابع مکتب خلفا گزارش نکرده اند، اما بر این نکته باید تأکید کرد که تمام فقرات خطبه در مصادر معتمد و کهن اهل سنت با اسانید بسیار گزارش و ثبت و ضبط شده است. این حقیقت ارجمند به گونه ای بس شایسته در اثر حاضر نشان داده شده است. نویسنده در این کتاب ابتدا از آخرین حج رسول الله(ص) به اجمال سخن گفته است و از تجمع عظیم مردمان در آن حج یاد کرده و آنگاه از سخنرانی آن بزرگوار در غدیر خم و چگونگی های آن سخن گفته است. سپس به جایگاه حدیث غدیر پرداخته و از کسانی یاد کرده است که آن (حدیث شریف) را با اسانید بسیار در مجموعه هایی مفرد رقم زده، سامان داده و گزارش کرده اند. سپس از تواتر حدیث سخن گفته و از تصریح و تأکید بسیاری از محدثان ، مورخان و عالمان اهل سنت بر تواتر آن و بالاخره از کسانی یاد کرده است که چون حقیقت را نیافته اند «ره افسانه زده» و کوشیده اند که حدیث غدیر را یا از جمله «اخبار آحاد» تلقی کنند و یا از جمله احادیث موضوعه. مؤلف طعن عالمان اهل سنت را بر این گونه کسان گزارش کرده و نشان داده است که این گونه سخن بی پایه چیزی نیست که حتی بر عالمان مکتب خلفا نیز پوشیده مانده باشد.
wikinoor: نور_الأمیر(ع)_فی_تثبیت_خطبة_الغدیر