نواهی

[ویکی فقه] نواهی، کلام دلالت کننده بر منع شخص از انجام کاری است.
نواهی، جمع نهی، و نهی در لغت به معنای ترک و بازداشتن است، و در اصطلاح، به کلامی گفته می شود که برای بازداشتن شخص از انجام کاری انشا می شود.
نزاع اصولیون در دلالت دنهی
بیشتر اصولی ها معتقدند نهی، در حرمت ظهور دارد، هر چند در این که این حرمت از طریق لفظ یا عقل استفاده می شود اختلاف دارند؛ مشهور معتقدند ماده و صیغه نهی همانند امر، بر طلب دلالت می کند، با این تفاوت که در نهی، طلب به «ترک فعل» و در امر، به «انجام فعل» تعلق گرفته است. برخی دیگر بر این باورند که متعلق طلب، «کَفّ از فعل»، یعنی خودداری از «منهی عنه» در خارج است.مشهور متاخران معتقدند متعلق نهی، زجر و منع از انجام کار است، اما نه زجر تکوینی بلکه زجر اعتباری.
نظر کتاب کفایة الاصول در دلالت نهی
در کتاب «کفایة الاصول» آمده است:«الظاهر ان النهی بمادته و صیغته فی الدلالة علی الطلب مثل الامر بمادته و صیغته، غیر ان متعلق الطلب فی احدهما الوجود و فی الآخر العدم، فیعتبر فیه ما استظهرنا اعتباره فیه بلا تفاوت اصلا. نعم یختص النهی بخلاف و هو اَنّ متعلق الطلب فیه هل هو الکف او مجرد الترک و ان لا یفعل؟ و الظاهر هو الثانی».
عناوین مرتبط
...

[ویکی اهل البیت] نواهی (اصول فقه). مقصود از ماده نهی واژه نهی " یعنی حروف ن، ه، ی " می باشد . نهی در لغت به معنای بازداشتن است . مانند آیات 9 و 10 سوره علق " ارایت الذی ینهی عبدا اذا صلی – آیا دیدی کسی را که بازمی دارد بنده را زمانی که نماز بخواند . نهی در اصطلاح یعنی : مافوق( ناهی ) از مادون( مَنهی ) انجام ندادن عملی را بخواهد
سوالی که مطرح است اینکه، آیا اگر خداوند ما را از عبادتی نهی کرده باشد، در صورت انجام ، آن عبادت انجام شده فاسد و باطل است یا خیر ؟ مثلا خداوند روزه گرفتن در ماه رمضان را واجب نموده ولی ما را از روزه گرفتن در عید فطر نهی نموده است . حال سوال این است که اگر ما در روز عید فطر که خداوند روزه گرفتن در این روز را نهی نموده روزه بگیریم، آیا این روزه باطل است یا خیر؟
جواب : نهی از عبادت چند گونه است که به مهمترین صور آن اشاره میشود: الف : خداوند ما را از کل عبادت نهی کرده باشد (مثلا خداوند ما را از روزه گرفتن در عید فطر و روزه گرفتن در عید قربان نهی کرده و یا زن حایض را از نماز خواندن نهی نموده است ) ب: خداوند ما را از جز و قسمتی از عبادت نهی کرده باشد (مثلا در نماز، از خواندن سوره های سجده دار نهی شده است، زیرا اگر خوانده شود باید سجده کرد و این سجده جزیی را در نماز واجب اضافه می کند) - کل عبادت : مانند کل یک نماز چهار رکعتی ( رکوع + سجود + ... ) - جزء عبادت: مانند رکوع که جزیی از نماز است
در هر دو حالت این عبادت باطل . پس در قسمت الف "یعنی اگر فرد درعید فطر روزه بگیرد و ... " عبادت او باطل است و در قسمت ب " یعنی اگر فردی نمازش را با سوره ای که سجده واجب دارد بخواند "هم عبادت او فاسد و باطل است .
آیا اگر خداوند ما را از معامله ای نهی کرده باشد، در صورت انجام ، آن معامله انجام شده فاسد و باطل است یا خیر ؟ مثلا خداوند انسان ها را از بیع (فروش) قرآن نهی نموده است. حال سوال این است که اگر فردی به فروش قرآن بپردازد، آیا این بیع باطل است یا خیر؟
نهی از معامله چند گونه است:
الف: اگر خداوند انسان را از خود معامله نهی کرده باشد ( نهی از مسبب)
ب: اگر خداوند انسان را از خود معامله نهی نکرده باشد ( نهی از سبب)