لغت نامه دهخدا
نذری. [ ن َ ] ( ص نسبی ) آنچه نذر کنند. آنچه نذر شده باشد. نذرانه. منسوب به نذر. رجوع به نذر شود: آش نذری. گوسفند نذری.
نذری. [ ن َ ] ( اِخ ) نذری کاشی یا نذری شاملو. از طایفه شاملو و از شعرای قرن یازدهم است. به روایت مؤلف مجمعالخواص که با وی معاصر بوده نذری «شخصی کوتاه قد و ضعیف اندام ، با این حال فوق العاده جنگجو و بی حیاست. با حسن بیگ عجزی زدوخورد کرد، حسن بیگ سر او را شکست ، او گریبان حسن بیگ را چاک زد. از اینجابلندی و کوتاهی قد هر یک معلوم می گردد»! او راست :
به کنج هجر تو آن بی کسم که گر میرم
کسی به پرسش من جز بلا نمی آید.
تازه عاشق گشته ام چشم ترحم وامگیر
نومسلمان گشته را یک چند عزتها بود.
نمی دانم چه بی دردی است یارب ناصح ما را
که چاک سینه را از چاک پیراهن نمی داند.
صبا تاری که از زلف تو بگشود
برهمن زینت زنار خود کرد
دو روزی یار با ما سرگران بود
ولی آخر محبت کار خودکرد.
دلت آزرده می گردد خدا را در دلم مگذر
که ویران گشته پر تنگ است و در وی درد بسیار است.
رجوع به مجمع الخواص ص 212 و صبح گلشن ص 514 وقاموس الاعلام ج 6 و آتشکده آذر ص 27 و ریاض الجنه ص 931و شمع انجمن ص 458 و فرهنگ سخنوران ص 599 شود.
فرهنگ فارسی
نذری یا کاشی یا نذری شاملو از طایفه شاملو و از شعرای قرن یازهم است بروایت مولف مجمع الخواص که با وی معاصر بوده نذری شخصی کوتاه قد و ضعیف اندام با این حال فوق العاده جنگجو و بی حیاست .
فرهنگ معین
مترادف ها
نذری، نذر شده
پیشنهاد کاربران
خود نذر واژه ای عربی است. شکلی از قربانی کردن برای مقدسات در همه تمدن ها و فرهنگ ها و مذاهب وجود داشت، در یونان باستان، در هند باستان، در تمدن مایا، در یونان باستان؛ در مسیحیت در یهودیت و. . . . اما شکل نذری که در ایران و عراق وجود دارد با تمام نذری های جهان فرق دارد و ریشه عمیق در فرهنگ و سبک زندگی ایرانیان داره. برخی معتقدند که نذریِ ریشه ایرانی پیش از اسلام دارد، در دوره هخامنشی و ساسانی زرتشتیان در روزهای خاص آش می پختند و به دیگران می دانند ( بلوکباشی، �ام البنین�، ص۳۹۲۹ ) .
... [مشاهده متن کامل]
متون یونانی و رومی به صراحت از ساده زیستی، مهمان نوازی و آداب معاشرت کوچه بازاری ایرانیان باستان نوشتند.
برابر پارسی نذر میشه گفت �آذوداد� ( ۱/۳ یشت ۸ و ۲۹ ) یا �نتاستان� یا اشوداد یا اهلوداد یا ستان پیمانی یا برآوردنیاز یا همان نذری. هیچ فرقی نداره.
شیعه محصول پیوند اسلام با ایران پیش از اسلام است و شیعه را می توان شکل تغییریافته از آئین زرتشت دانست که با اسلام آمیخته شد.
در کل شکل نذری که در شیعیان ( ایران و عراق و سوریه ) وجود دارد منشأ ایرانی/پارسی دارد و با روحیات مهمانوازانه و احوالپرسی ایرانیان بیشتر مطابقت دارد. تعزیه اولین بار در حکومت ایرانی تبار و فارسی زبان آل بویه عراق رواج یافت که از سوگ سیاوشان دوره ساسانی الهام گرفتند. می دانیم که اهل سنت، سعودی ها و وهابیون نه نذری دارند نه سینه زنی، نه تعزیه، نه نخل گردانی، نه مفاتیح الجنان نه پشت مسافر آب میریزند نه اسپند دود میکنند! بیشتر آداب و رسوم شیعیان ریشه ایرانی دارد.
نذری ریشه ایرانی دارد، چه ایران پیش از اسلام چه ایران پس از اسلام. این رسم باید هرچه زودتر در یونسکو اول به نام ایران ثبت بشه. زرنگ باشید. منتظر نمانید به تا دوباره جمهوری آذربایجان و. . . به اسم خودشون ثبت کنند، هیچکس تو این دوره زمانی دوست ایران نیست.
در پایان باید گفت فرهنگ نذری در جهان عرب با نذری خودمون ایرانیها که دم خونه ها میریم فرق داره و نذریِ ایرانی ریشه عربی - وهابی ندارد بلکه ریشه ایرانی - شیعی دارد و نتیجه تماس اسلام و فرهنگ ایرانی زرتشتی بود.
... [مشاهده متن کامل]
متون یونانی و رومی به صراحت از ساده زیستی، مهمان نوازی و آداب معاشرت کوچه بازاری ایرانیان باستان نوشتند.
برابر پارسی نذر میشه گفت �آذوداد� ( ۱/۳ یشت ۸ و ۲۹ ) یا �نتاستان� یا اشوداد یا اهلوداد یا ستان پیمانی یا برآوردنیاز یا همان نذری. هیچ فرقی نداره.
شیعه محصول پیوند اسلام با ایران پیش از اسلام است و شیعه را می توان شکل تغییریافته از آئین زرتشت دانست که با اسلام آمیخته شد.
در کل شکل نذری که در شیعیان ( ایران و عراق و سوریه ) وجود دارد منشأ ایرانی/پارسی دارد و با روحیات مهمانوازانه و احوالپرسی ایرانیان بیشتر مطابقت دارد. تعزیه اولین بار در حکومت ایرانی تبار و فارسی زبان آل بویه عراق رواج یافت که از سوگ سیاوشان دوره ساسانی الهام گرفتند. می دانیم که اهل سنت، سعودی ها و وهابیون نه نذری دارند نه سینه زنی، نه تعزیه، نه نخل گردانی، نه مفاتیح الجنان نه پشت مسافر آب میریزند نه اسپند دود میکنند! بیشتر آداب و رسوم شیعیان ریشه ایرانی دارد.
نذری ریشه ایرانی دارد، چه ایران پیش از اسلام چه ایران پس از اسلام. این رسم باید هرچه زودتر در یونسکو اول به نام ایران ثبت بشه. زرنگ باشید. منتظر نمانید به تا دوباره جمهوری آذربایجان و. . . به اسم خودشون ثبت کنند، هیچکس تو این دوره زمانی دوست ایران نیست.
در پایان باید گفت فرهنگ نذری در جهان عرب با نذری خودمون ایرانیها که دم خونه ها میریم فرق داره و نذریِ ایرانی ریشه عربی - وهابی ندارد بلکه ریشه ایرانی - شیعی دارد و نتیجه تماس اسلام و فرهنگ ایرانی زرتشتی بود.
