[ویکی نور] منیة الطالب تألیف شیخ موسی بن محمد بن ابوعدنان نجفی خوانساری (م 1363 ق).
کتاب «منیة الطالب» یا «الحاشیة علی المکاسب» (منیة الطالب ج /2 191) از بهترین شروح مکاسب شیخ اعظم انصاری «قده» (م 1281 ق) و از برترین تقریرات درس محقق نائینی (م 1355 ق) است. این کتاب مجموعه ای از شروح مکاسب محرمه، بیع، خیارات و قاعدۀ لا ضرر و رسالۀ لباس مشکوک می باشد.
قسمت مکاسب محرمه بصورت تقریر نظریات مستقل و جدید محقق نائینی تألیف شده است و از عبارت های مکاسب شیخ اعظم استفاده نشده است. اما کتاب بیع و کتاب خیارات بصورت شرح بالقول (قوله... أقول) می باشد که ترکیب مزجی عبارت های شیخ اعظم و حواشی محقق نائینی می باشد.
وی در صفحۀ 32 جلد اول چاپ قدیمی کتاب می نویسد: فلنرجع إلی تحریر ما أفاد مد ظلّه فی کتاب البیع و لمّا کان عنوان بحث کتاب المکاسب لعلم التقی و خاتم الفقهاء الحاج الشیخ مرتضی الأنصاری التستری أعلی الله مقامه فلنحرر ما أفاده مد ظلّه بطریق الحاشیة علی الکتاب.
قاعدۀ لا ضرر نیز که از قواعد علم اصول فقه می باشد تقریرات درس محقق نائینی است. اما رسالۀ حکم نماز در لباس مشکوک تقریرات درس مجدد شیرازی (م 1312 ق) توسط محقق نائینی است.
کتاب «منیة الطالب» یا «الحاشیة علی المکاسب» (منیة الطالب ج /2 191) از بهترین شروح مکاسب شیخ اعظم انصاری «قده» (م 1281 ق) و از برترین تقریرات درس محقق نائینی (م 1355 ق) است. این کتاب مجموعه ای از شروح مکاسب محرمه، بیع، خیارات و قاعدۀ لا ضرر و رسالۀ لباس مشکوک می باشد.
قسمت مکاسب محرمه بصورت تقریر نظریات مستقل و جدید محقق نائینی تألیف شده است و از عبارت های مکاسب شیخ اعظم استفاده نشده است. اما کتاب بیع و کتاب خیارات بصورت شرح بالقول (قوله... أقول) می باشد که ترکیب مزجی عبارت های شیخ اعظم و حواشی محقق نائینی می باشد.
وی در صفحۀ 32 جلد اول چاپ قدیمی کتاب می نویسد: فلنرجع إلی تحریر ما أفاد مد ظلّه فی کتاب البیع و لمّا کان عنوان بحث کتاب المکاسب لعلم التقی و خاتم الفقهاء الحاج الشیخ مرتضی الأنصاری التستری أعلی الله مقامه فلنحرر ما أفاده مد ظلّه بطریق الحاشیة علی الکتاب.
قاعدۀ لا ضرر نیز که از قواعد علم اصول فقه می باشد تقریرات درس محقق نائینی است. اما رسالۀ حکم نماز در لباس مشکوک تقریرات درس مجدد شیرازی (م 1312 ق) توسط محقق نائینی است.
wikinoor: منیة_الطالب