ملیکا

عبری و عربی باقی مانده . و این اسم ربطی به ریشه زبان یونانی ندارد. ممکن است یونانیان از این اسم استفاده میکنند اما ریشه یونانی ندارد . در ضمن زبان اصلی مسیحیان زبان ارامی است و ارامی هم ریشه زبان عبری و عربی. و محل تولد عیسی مسیح فلسطین و از طایفه و منطقه ناصری است و اصل مسیحیان فلسطینی هستند . بعدها این دین کیش فلسطینیها به اروپا گسترش پیدا کرد و اروپاییها بعد از تقبل دین مسیحیت . اسامی و فرهنگ و اخلاق و رسم و رسوم مسیحی به فرهنگ خود اضافه کردند . بعضیها به اشتباه فکر میکنند که مرکز و محل بومی مسیحیت اروپا است و این یک اشتباه است

این اسم از قدیم در روم باستان بوده و اینکه اسم مادر امام زمان بوده وقتی ایشون ملکه بودن🌹🌹
درواقع در ان زمان میگفتن شاهزاده روم
پس خوشبحال هر کی که اسمش ملیکاست
هم اسم قشنگ باوقار زیبا و متین ⭐
ملیکا های دنیا معنی اسمتون ملکه یا شاهزاده است
به خودتون افتخار کنید ❤
لایک یادتون نره

ملیکا : ملکه . شهبانو .
مِلیکا : گروهی از گیاهان علفی چند ساله از خانواده ی گندمیان که خودرو هستند.

ملیکا : ملکه . شهبانو .
مِلیکا : گروهی از گیاهان علفی چند ساله از خانواده ی گندمیان که خودرو هستند.

عبری و یونانی در نظر گرفت تو فارسی ملیکایی وجود نداره که بخواین فرشته معنی کنین . فرشته همون فرشته ست و کمی هم فروهر معنی این رو داره .

همچنین او به شاهزاده روم نیز معروف بودو اسم ملیکا به معنای ملکه و شاهزاده و ریشه آن رومی است

مرتبط به:
نام شاهزاده روم مادر حضرت مهدی ( عج )
نام عشق سیاوش یا کیارش
نام عشق زئوس
دلیل تغییر نام شاهزاده ملیکا در امان ماندن جانش در میان دشمنان بود چون او در میان اسیران جنگی اعراب بود و در صورت فاش شدن هویتش که شاهدخت دشمن بود کشته می شد پس به این خاطر خود را با نام کنیزان که بیشتر نام گل ها بود معرفی کرد و به برده فروشان نام نرجس را گفت زیرا نام ملیکا نامی اشرافی و یونانی بود و در آن صورت هویتش فاش می شد.
ریشه ی اسم:
از ریشه ی یونانی_پارسی یا یونانی_رومی است که البته در زبان های آشوری ، عربی ، آذری و ترکی هم معنی می دهد.
دلیل که چرا عربی نیست:
اسم ملیکا قدمت زیادی دارد و در گذشته هم زبان هایی مثل پارسی ، عربی ، یونانی ، رومی و . . . رواج بیشتری داشتند و جزو زبان های اصلی بودند و بنابراین کلمه ها را از هم اقتباس می کردند و تلفظ آن را تغییر می دادند پس در بسیاری از کلمات مثل مادر ریشه ای تقریبا مشترک داشتند. این کلمه از زبان یونانی گرفته شد و به زبان پارسی و رومی به طور مستقیم راه یافت.
اسم ملیکا از زبان یونانی که مانند همه ی زبان ها با زبان های دیگر در آن زمان در بعضی قسمت ها ریشه مشترک داشت به آن ها وارد شد و تلفظش در آن ها تغییر کرد ولی هیچ کجای زبان عربی این نام وجود ندارد و آن را از یونانی اقتباس کردند و به ملیکه یا ملکه ترجمه کردند که به دلیل ریشه ی تقریبا مشترک با آن عربی پنداشته می شود در حالی که این کلمه در زبان عربی معادل دارد و ترجمه می شود و متعلق به این زبان نیست.
معادل در زبان عربی:
ملیکه ، ملکه

ملیکا به معنی ملکه ی زیبایی هاست و اسم خیلی قشنگیه من به داشتن این اسم افتخار می کنم ^__^

اتفاقا خیلی هم مهمن و دارای خاصیت_ ملیکا یا ملیکه نوه قیصر روم که جدشون به شمعون وصی مسیح میرسه و به خاطر اینکه مادر منجی موعود در میان مسلمانان هستند دارای جایگاه والا و محبوبیت اند

به نرجس تغیر دادن اما دراصل اسم ایشون ملیکا بوده، من که خیلیییی ازاسمم راضی ام و ممنونم ازمادر و پدرم که این اسمو روم گذاشتن ، من هم شهریوریم که نماد شهریور یه فرشته هست ، و هم اسمم ملیکا هست که معنی ش میشه فرشته ی اسمانی❤👸👼

پاسخ تفصیلی
در کتاب �الغیبة� شیخ طوسى از بشر بن سلیمان برده فروش که از فرزندان ابو ایوب انصارى و یکى از شیعیان مخلص حضرت امام على النقى و امام حسن عسکرى ( ع ) است و در سامره همسایه حضرت بود، روایت کرده که گفت: روزى کافور غلام امام على النقى ( ع ) نزد من آمد و مرا احضار کرد، چون خدمت حضرت رسیدم فرمود: اى بشر! تو از اولاد انصار هستى دوستى شما نسبت به ما اهل بیت پیوسته میان شما برقرار است، به طورى که فرزندان شما آن را به ارث می برند و شما مورد وثوق ما می باشید. می خواهم تو را در مقام دوستى با ما فضیلتى دهم و این رازى که با تو در میان می گذارم بر سایر شیعیان پیشى می گیرى. سپس نامه پاکیزه اى به خط و زبان رومى مرقوم فرمود و سر آن را با خاتم مبارک مهر نمود و کیسه زردى که دویست و بیست اشرفى در آن بود بیرون آورد و فرمود: این را گرفته به بغداد می روى و صبح فلان روز در سر پل فرات حضور می یابى. چون کشتى حامل اسیران نزدیک شد، و اسیران را دیدى، می بینى بیشتر مشتریان، فرستادگان اشراف بنى عباس و قلیلى از جوانان عرب می باشند. در این موقع مواظب شخصى بنام �عمر بن زید� برده فروش باش که کنیزى را به اوصافى مخصوص که از جمله دو لباس حریر پوشیده و خود را از معرض فروش و دسترس مشتریان حفظ می کند، به مشتریان عرضه می دارد.
در این وقت صداى ناله او را به زبان رومى از پس پرده رقیقى می شنوى که بر اسارت و هتک احترام خود می نالد، یکى از مشتریان به عمر بن زید خواهد گفت عفّت این کنیز رغبت مرا بوى جلب نموده، او را به سیصد دینار به من بفروش! کنیزک به زبان عربى می گوید: اگر تو حضرت سلیمان و داراى حشمت او باشى من به تو رغبت ندارم بیهوده مال خود را تلف مکن! فروشنده می گوید: پس چاره چیست؟ من ناگزیرم تو را بفروشم. کنیزک می گوید: چرا شتاب می کنى؟ بگذار خریدارى پیدا شود که قلب من به او و وفا و امانت وى آرام گیرد.
در این هنگام نزد فروشنده برو و بگو من حامل نامه لطیفى هستم که یکى از اشراف به خط و زبان رومى نوشته و کرم و وفا و شرافت و امانت خود را در آن شرح داده است. نامه را به کنیزک نشان بده تا در باره نویسنده آن بیاندیشد.
اگر به وى مایل گردید و تو نیز راضى شدى من به وکالت او، کنیزک را می خرم.
بشر بن سلیمان می گوید: آنچه امام على نقى ( ع ) فرموده بود امتثال نمودم.
چون نگاه کنیزک به نامه حضرت افتاد سخت گریست، سپس رو به عمر بن زید کرد و گفت: مرا به صاحب این نامه بفروش و سوگند یاد نمود که اگر از فروش او به صاحب وى امتناع کند خود را هلاک خواهد کرد، من در تعیین قیمت او با فروشنده گفتگوى بسیار کردم تا به همان مبلغ که امام به من داده بود راضى شد.
من هم پول را به وى تسلیم نمودم و با کنیزک که خندان و شادان بود به محلى که در بغداد اجاره کرده بودم آمدیم. در آن حال با بی قرارى زیاد نامه امام را از جیب بیرون آورده می بوسید و روى دیدگان و مژگان خود می نهاد و بر بدن و صورت می کشید.
من گفتم: عجبا! نامه اى را می بوسى که نویسنده آن را نمی شناسى! گفت: من �ملیکه� دختر یشوعا پسر قیصر روم هستم، مادرم از فرزندان حواریین است و نسبم به شمعون وصى حضرت عیسى ( ع ) می رسد، بگذار داستان عجیب خود را برایت نقل کنم. جد من قیصر می خواست مرا که سیزده سال بیشتر نداشتم براى پسر برادرش تزویج کند سیصد نفر از رهبانان و قسیسین نصارى از دودمان حواریین عیسى بن مریم ( ع ) و هفتصد نفر از اعیان و اشراف و چهار هزار نفر از امراء و فرماندهان و سران لشکر و بزرگان مملکت را جمع نمود. آن گاه تختى آراسته به انواع جواهرات را روى چهل پایه نصب کرد. چون پسر برادرش را روى آن نشانید و صلیب ها را بیرون آورد و اسقف ها پیش روى او قرار گرفتند و سفرهاى انجیل ها را گشودند، ناگهان صلیب ها از بلندى به روى زمین فرو ریخت و پایه هاى تخت در هم شکست.
پسر عمویم با حالت بی هوشى از بالاى تخت بر روى زمین افتاده و رنگ صورت اسقف ها دگرگون گشت و سخت لرزیدند.
بزرگ اسقف ها چون این را دید رو به جدم کرد و گفت: پادشاها! ما را از مشاهده این اوضاع منحوس که نشانه زوال دین مسیح و مذهب پادشاهى است، معاف بدار! جدم نیز اوضاع را به فال بد گرفت، با این حال به اسقف ها دستور داد تا پایه هاى تخت را استوار کنند و صلیب ها را دوباره برافرازند و گفت: پسر بدبخت برادرم را بیاورید تا هر طور هست این دختر را به وى تزویج نمایم، باشد که با این وصلت میمون نحوست آن برطرف گردد. چون دستور او را عملى کردند، آنچه بار نخست روى داده بود تجدید شد. مردم پراکنده گشتند و جدم با حالت اندوه به حرم سرا رفت و پرده ها بیفتاد.
شب هنگام در خواب دیدم مثل این که حضرت عیسى و شمعون وصى او و گروهى از حواریین در قصر جدم قیصر اجتماع کرده اند و در جاى تخت منبرى که نور از آن می درخشید قرار دارد.
چیزى نگذشت که �محمد� ( ص ) پیامبر خاتم و داماد و جانشین او و جمعى از فرزندان وى وارد قصر شدند، حضرت عیسى ( ع ) به استقبال شتافت و با محمد ( ص ) معانقه کرد و محمد ( ص ) فرمود: یا روح الله! من به خواستگارى دختر وصى شما شمعون، براى فرزندم آمده ام، و در این هنگام اشاره به امام حسن عسکرى ( ع ) نمود. حضرت عیسى نگاهى به شمعون کرده و گفت: شرافت به سوى تو روى آورده با این وصلت با میمنت موافقت کن. او هم گفت: موافقم. پس محمد ( ص ) بالاى منبر رفت و خطبه اى انشاء فرمود و مرا براى فرزندش تزویج کرد، و حضرت عیسى و فرزندان خود و حواریون را گواه گرفت. چون از خواب برخاستم از بیم جان خواب خود را براى پدر و جدم نقل نکردم، و همواره آن را پوشیده می داشتم. بعد از آن شب چنان قلبم از محبت امام حسن عسکرى ( ع ) موج می زد که از خوردن و آشامیدن بازماندم و کم کم لاغر و رنجور گشتم و سخت بیمار شدم.
جدّم تمام پزشکان را احضار نمود و از مداواى من استفسار کرد، و چون مأیوس گردید گفت: نور دیده! هر خواهشى دارى بگو تا در انجام آن بکوشم؟ گفتم:
پدر جان! اگر در به روى اسیران مسلمین بگشائى و آنها را از قید و بند و زندان‏ آزاد گردانى امید است که عیسى و مادرش مرا شفا دهند. پدرم تقاضاى مرا پذیرفت و من نیز به ظاهر اظهار بهبودى کردم و کمى غذا خوردم. پدرم از این واقعه خشنود گردید و سعى در رعایت حال اسیران مسلمین و احترام آنان نمود.
چهارده شب بعد از این ماجرا باز در خواب دیدم که حضرت فاطمه ( س ) با مریم و حوریان بهشتى به عیادت من آمده اند. حضرت مریم روى به من نمود و فرمود:
این بانوى بانوان جهان و مادر شوهر تو است. من دامن مبارک او را گرفتم و گریه نمودم و از نیامدن امام حسن عسکرى ( ع ) به دیدنم، شکایت کردم. فرمود: او به عیادت تو نخواهد آمد زیرا تو مشرک به خدا و پیرو مذهب نصارى هستى. این خواهر من مریم است که از دین تو به خداوند پناه می برد.
اگر می خواهى خدا و عیسى و مریم از تو خشنود باشند و میل دارى فرزندم به دیدنت بیاید، به یگانگى خداوند و این که محمد پدر من خاتم پیغمبران است گواهى‏ بده. چون این کلمات را ادا نمودم، فاطمه ( س ) مرا در آغوش گرفت و بدین گونه حالم بهبود یافت. سپس فرمود: اکنون منتظر فرزندم حسن عسکرى باش که او را نزد تو خواهم فرستاد. چون از خواب برخاستم، شوق زیادى براى ملاقات حضرت در خود حس کردم. شب بعد امام را در خواب دیدم و در حالی که از گذشته شکوه می نمودم گفتم:
اى محبوب من! من که خود را در راه محبت تو تلف کردم! فرمود: نیامدن من علتى جز مذهب سابق تو نداشت و اکنون که اسلام آورده اى هر شب به دیدنت می آیم تا موقعى که فراق ما مبدل به وصال گردد. از آن شب تا کنون شبى نیست که وجود نازنینش را بخواب نبینم.
بشر بن سلیمان می گوید: پرسیدم چطور شد که به میان اسیران افتادى؟ گفت در یکى از شب ها در عالم خواب امام حسن عسکرى ( ع ) فرمود: فلان روز جدت قیصر لشکرى به جنگ مسلمانان می فرستد تو هم به طور ناشناس در لباس خدمتکاران‏ همراه عده اى از کنیزان از فلان راه به آنها ملحق شو. سپس پیشقراولان اسلام مطلع شدند و ما را اسیر گرفتند و کار من بدین گونه که دیدى انجام پذیرفت. ولى تا کنون به کسى نگفته ام نوه پادشاه روم هستم.
حتى پیر مردى که من در تقسیم غنائم جنگ سهم او شده بودم نامم را پرسید، ولى من اظهارى نکردم و گفتم: نرجس! گفت: نام کنیزان؟
بشر می گوید: گفتم: عجب است که تو رومى هستى و زبانت عربى است؟! گفت جدم در تربیت من جهدى بلیغ داشت. او زنى را که چندین زبان می دانست معین کرده بود که صبح و شام نزد من آمده زبان عربى به من بیاموزد و به همین جهت عربى را به خوبى آموختم.
بشر می گوید: چون او را به سامره خدمت امام على نقى ( ع ) آوردم حضرت از وى پرسید: عزت اسلام و ذلت نصارى و شرف خاندان پیغمبر را چگونه دیدى؟
گفت: درباره چیزى که شما از من داناتر می باشید چه عرض کنم؟ فرمود: می خواهم ده هزار دینار یا مژده مسرت انگیزى به تو بدهم، کدام یک را انتخاب می کنى؟ عرض کرد: مژده فرزندى به من دهید! فرمود: تو را مژده به فرزندى می دهم که شرق و غرب عالم را مالک شود، و جهان را از عدل و داد پر گرداند، از آن پس که پر از ظلم و جور شده باشد.
عرض کرد: این فرزند از چه شوهرى خواهد بود؟ فرمود: از آن کس که پیغمبر اسلام در فلان شب و فلان ماه و فلان سال رومى تو را براى او خواستگارى نمود. در آن شب عیسى بن مریم و وصىّ او تو را به کى تزویج کردند؟ گفت: به فرزند دلبند شما! فرمود او را می شناسى؟ عرض کرد: از شبى که به دست حضرت فاطمه زهرا ( ع ) اسلام آوردم شبى نیست که او به دیدن من نیامده باشد.
در این وقت امام دهم به �کافور� خادم فرمود: خواهرم حکیمه را بگو نزد من بیاید. چون آن بانوى محترم آمد فرمود: خواهر! این زن همان است که گفته بودم. حکیمه خاتون آن بانو را مدتى در آغوش گرفت و از دیدارش‏ شادمان گردید. آن گاه امام على نقى ( ع ) فرمود: عمه! او را به خانه خود ببر و فرایض دینى و اعمال مستحبه را به او بیاموز که او همسر فرزندم حسن و مادر قائم آل محمد ( ص ) است. [1]

[1]. مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ترجمه: دوانى، ‏ على، ( مهدى موعود ) ، ج ‏51، ص 6 – 10و ج 13، ص 182 - 198، تهران، دار الکتب الاسلامیه، ‏ چاپ بیست و هشتم، 1378ش؛ فتال نیشابورى‏، روضة الواعظین و بصیرة المتعظین‏، ج ‏1، ص 252 - 255، قم، انتشارات رضى؛ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ‏2، ص 417 - 423، تهران، اسلامیه، 1395ق

5 - تمام گزینه ها
برای پاسخ به این سوال عدد هایی که جفت گزینه ها نوشته شده را بفرستین

و چون هیچ برده ای اسمش ملیکا نبود و اگر میگفتن ملیکا هستن توی دردسر می افتادن
آبادیس عزیز ملیکا علف نیست، حتی توی هند اسم نوعی گل هست، به معنی ترانه هم هست
ولی معنای اصلیش ملکه ی اسمان هاست، ملکه و فرشته و . . . خواهشا رسیدگی کنید که هرکی میرسه به ما نگه علف 😂

خداوند انشاالله که هوای همه شماعزیزان داشته باشه، همون خدایی که همه وقته مراقب و مواظب همه کس و همه چیز حتی فرشتگان. . .

ایا میدانیید چرا شهر بانو .
یا اسم این خانم چی بوده . ؟
و چرا عرب ها به دختر کیخسرو که به توسط حضرت محمدص وعلی علیه سلام وصلوات له و علیه اجمعین سیدات . سیمین ؟
چرا شهر بانو خوانده اند . چون دختری از شهر .
وحال باید دانست در زمان زندگی با امام حسین چه خوانده می شده است.
این را باید شخصی همچون مهدی صاحبزمان عج جواب گو باشند . چون ایشان از همه بهتر می دانند .
واین جا جا دارد از ایشان که به نام رامتین . از دهخدا صحبت کرده اند . بر اساس یک دوگانگی.
شهری مثل همین که شما نام برده ایید وجود خواهد داشت . که از زمان کوروش کبیر هست .
ویادگار و هدیه کوروش کبیر هست از بین النهرین . یا بین الحرمین . زرقان
که کوروش کبیر در ان زمان که گفت من هدیه ای از بابل از یهود. چیزی برای شما به ارمغان اوردهام .
که نوستر داموس هم از فرانسه بعنوان یک پیش گوی جهانی بوده . از اون شخص به طور سری نام برده شده .
که در شعر یا قران یا غزل های حافظ . چنین است .
به جای دوست ننشانم دوست . مگر از تخمه جمشیید فریدون باشد . میم . کیانیان . کی
که اسکندر مقدونی از اونیافت رای ؟
از نظر دستور زبان فارسی ببخشیید . حافظ2

انشاالله موفق و موید باشید.

خاندان امامت ایشون رو نرجس خاتون خطاب میکنند.
کسی چه میدونه در پشت اسرار هستی چه چیزی نهفته هست. و کاش کسی مسلط به علم میرفت و مشخصات خاندان ایشون رو از کتب مربوط به زبان رومی کامل در می اورد.
تا همه دخترانی که در این سرزمین افتخار میکنند که به یاد ایشون نامگذاری شدند خوشحال تر باشند.
و دانش ما در مورد انحصرت بیشتر بشه
اما دخترم واجد همه شرایط هست.
زیبا. . . مهربان. . . . فرشته. . . . مالک اسمان دل من. . . . گیاه رویان زندگیم. . . محبوب دوستانش

خاله قند عمه حالا پسرا چی میگن ایا هریف ما میشین یانه من 12 سالمه تو دنیا پسرا نباشند دخترا هستند ما دخملا خیلی با مرام هستیم

اینکه تلفظ رومی و یونانی اسم ملیکه، ملیکا میشه، اما در کل این دو اسم با هم برابر ن و هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارن.

( ملکه فرشتگان ) مستقیماً به این
معنی نیست، بلکه منظور از این عبارت همان
جمع ملائک هست، اما در کل این اسم چه ملیکا تلفظ بشه یا ملیکه اسم زیبا و نیکویی است.

اسمش و بذاره ملیکا . . . به نظر من همه ی مامان باباها دوست دارن اسم دخترشون ملیکا باشه یه کسایی درست مثل مامان و بابا ی من. . من احساس میکنم که هم خدا منو دوست داره هم اینک یه شاهزادم . . . اسم ملیکا بهترین اسم دنیاست

و همچنین دارای معنی های خوب زیادی میباشد،
ملیکا یک فرشته زمینی. . 💫🌍

با آرزوی موفقیت برای شما عزیزان.

دیگه برای خودشون میزارن البته همه ی اسم ها قشنگه ولی به نظر من هرکی باید اسم . خودشرو دوست داشته باشه اسم منم ملیکا هست

این اسم همچنین نام یک گیاه فرانسوی کمیاب هستش.
من جسارت نمی کنم به کسی اما لطفا راجب این اسم محترمانه تر نظر بدید . . . .
بهتون اطمینان می دم اگر این اسم رو انتخاب کنید و روی بچتون بذارید هیچ وقت پشیمون نمی شید

و روزی آن خانه دوچند می شود لطفا با دقت بیشتری به این موضوع نگاه کنید با تشکراز همه دوستداران امام زمان ( عج )

و نام معصوقه زئوس هم بوده.
اسم یک گل هم هست ( گیاه و علف خودرو نیست و بهدا به علف خودرو نسبت داده شد )

هرکس این اسم رو داره باید بگم والدینش انتخاب خیلی زیبایی کردند. از اسمت لذت بب. ملکه خوبیها

در خداوندی کس دیگرشریک.
مولوی ( مثنوی چ رمضانی ص ۲۵۳ ) .
جمله مرغان ترک کرده جیک جیک
هم زبان و یار داود ملیک.
مولوی ( ایضاً ص ۳۹۱ ) .
– ملیک النحل ؛ شاه زنبوران. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) . پادشاه زنبوران عسل. ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ) .
– ملیک دین ؛ مالک دین. خدای تعالی :
آتش صنعت اگر غمگین کند
سوزش از امر ملیک دین کند
آتش طبعت اگر شادی دهد
اندر او شادی ملیک دین نهد.
مولوی.
– ملیک سماوات ؛ مالک آسمانها. خدای متعال :
ملیک سماوات و خلاق ارضین
به فرمان او هرچه علوی و سفلی.
منوچهری ( دیوان چ دبیرسیاقی چ ۲ ص ۱۴۱ ) .
– ملیک مقتدر ؛ پادشاه توانا : عند ملیک مقتدر. ( قرآن ۵۵/۵۴ ) .
– || خدای تعالی. ( یادداشت به خط مرحوم دهخدا ) .

به معنای ملکه و پادشاه نیز هم هست - پادشاه زیبا رویان - همسر سیاوش - پرنسس کوچولو و نمکی - نوعی الماس - ملکه زنبور ها و. . .

بعضی از منابع دیگه هم به عنوان نوعی از گیاهان خودرو و زنبور عسل معنیش میکنن که اطلاع ندارم که صحت و درستی داره یا نه ولی در کل اسم قشنگیه و من هم چون اسمم ملیکاست از اسمم راضی ام ( :

در خداوندی کس دیگرشریک.
مولوی ( مثنوی چ رمضانی ص ۲۵۳ ) .
جمله مرغان ترک کرده جیک جیک
هم زبان و یار داود ملیک.
مولوی ( ایضاً ص ۳۹۱ ) .
– ملیک النحل ؛ شاه زنبوران. ( منتهی الارب ) ( آنندراج ) . پادشاه زنبوران عسل. ( ناظم الاطباء ) ( از اقرب الموارد ) .
– ملیک دین ؛ مالک دین. خدای تعالی :
آتش صنعت اگر غمگین کند
سوزش از امر ملیک دین کند
آتش طبعت اگر شادی دهد
اندر او شادی ملیک دین نهد.
مولوی.
– ملیک سماوات ؛ مالک آسمانها. خدای متعال :
ملیک سماوات و خلاق ارضین
به فرمان او هرچه علوی و سفلی.
منوچهری ( دیوان چ دبیرسیاقی چ ۲ ص ۱۴۱ ) .

با 4 تا سرچ تو اینترنت اینا رو نگین. واسه ریشه یابی باید کتاب تمدن کشورها رو بخونین.

پادشاه مهربان مغرور پاک دل بیگناه یعنی آرزوی تمام جهانیان وکسی که جهان درسلطه اوست فردی که جذاب است وتمام افراد به سختی ازاوجدامی شوند با وفا یکم حسود بامحبت سرور همه بسیار زیبا وجذااااااب و. . . . . . . . . . . . . . . . . . : - *

فرشته و ملکه هم هست معنی معشوقه رو نمیده معشوقه ی زئوس بوده. در ضمن. در زبان لری. جن و. . ربطی ب اسمه ملیکا نداره

ابومحمدفضل بن شاذان از امام حسن العسگری در مورد منجی آخرالزمان و مادر ایشون میپرسن و امام ( ع ) میگن:
مادر او ملیکه هست و گاهی سوسن و صقیل و ریحانه و نرجس.
و شیخ صدوق از جابرابن عبدالله انصاری گفتن مادر او کنیزی است به نام نرجس.
همه تو اون دوران میدونستن منجی آخرالزمان از نواده قیصر روم هستش به نام ملیکا، و امام هادی ( ع ) ایشونو به اسم نرجس تو بازار برده فروشا خریداری کردن که شناسایی نشه .