مسجد هدایت مسجدی است که در خیابان جمهوری تهران ( در بخشی که گذشته خیابان استامبول نامیده می شد ) قرار دارد. این بنای باقی مانده از دورهٔ قاجار به شماره ۱۵۷۸۵ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. [ ۱] آیت الله طالقانی سال ها در این مسجد به سخنرانی و برگزاری جلسات درس قرآن می پرداخت. این مسجد از پایگاه های فعال سیاسی - مذهبی در جریان مبارزات ضدپهلوی بود.
بانی تکیه و مقبره هدایت علی قلی خان مخبرالدوله فرزند رضا قلی خان هدایت و واقف مسجد و مقبره و درمانگاه هدایت حاج مهدیقلی خان هدایت بوده است. مسجد در ابتدا تکیه بوده و طبق وصیت علی قلی خان هدایت پس از گذشت سی سال از مرگ وی بنای مقبره نیز به رواق مسجد اضافه شد. با اضافه شدن مقبره به شبستان مسجد دارای چهار فرش انداز و دو ورودی شد. ورودی اول از خیابان جمهوری که ورودی مقبره بوده و ورودی دوم همان ورودی اصلی مسجد است که از بن بست کنار مسجد است. مرز قدیمی بین مسجد و مقبره با ستون و تویزهای تیزه دار مشخص است. طی مرمت و بازسازی انجام شده روی مسجد در سال ۱۳۶۸ تا سال ۱۳۷۰ شمسی پایان گرفت سقف از بالای محراب تا ارتفاع حدوداً دو متر بالاتر رفته است و یک نیم طبقه بر روی آن ساخته شده است که مسجد را وسعت بخشیده است. نیم طبقه تقریباً تنها بر روی قسمتی که مقبره بوده قرار دارد و سقف شبستان در ارتفاع بالاتری است که نورگیری با آینه کاری زیبا در آن تعبیه شده است که آن نیز طی مرمت انجام شده به وجود آمده است. چه بسا تکیه کوچک هدایت چنین روزی را به خود نمی دید.
در مسجد هدایت ۱۰ تن از خاندان هدایت به خاک سپرده شده اند؛ «"علی قلی خان هدایت"، "علی قلی خان مخبرالدوله"، "جعفرقلی خان نیرالملک"، "اقتدار الملوک هدایت –دختر علی قلی خان مخبرالدوله - "، "حسین قلی خان هدایت –پسر مخبرالدوله - "، "نصرالملک " و "مصطفی علی قلی خان فهیم الدوله" –نوه های مخبرالدوله - ، "مریم خانم هدایت" و "عبدالعلی خان هدایت" - همسر و فرزند محمدقلی خان مخبرالملک. [ ۱]
محمود طالقانی در دوران امامت جماعت خود توانست کاری کند که آن مکان مورد توجه اقشاری از جامعه و از قبیل دانشجویان و دانشگاهیان قرار بگیرد. [ ۲] طالقانی گفته بود این نوشته را بر سردر مسجد و در کنار سینما نصب کنند که:
طالقانی دربارهٔ مسجدالنبی معتقد بود که «مسجد مذکور هم مکان جهاد بود، هم تعلیم و تربیت و هم مرکز رفع اختلاف؛ فقط یک چیز نبود، مجلس فاتحه نبود. » او با چنین تلقی ای، مسجد هدایت را بنیان گذاری کرد. وی در مسجد جلسات تفسیر قرآن و سخنرانی و غیره ترتیب می داد. [ ۲]
این نوشته برگرفته از سایت ویکی پدیا می باشد، اگر نادرست یا توهین آمیز است، لطفا گزارش دهید: گزارش تخلفبانی تکیه و مقبره هدایت علی قلی خان مخبرالدوله فرزند رضا قلی خان هدایت و واقف مسجد و مقبره و درمانگاه هدایت حاج مهدیقلی خان هدایت بوده است. مسجد در ابتدا تکیه بوده و طبق وصیت علی قلی خان هدایت پس از گذشت سی سال از مرگ وی بنای مقبره نیز به رواق مسجد اضافه شد. با اضافه شدن مقبره به شبستان مسجد دارای چهار فرش انداز و دو ورودی شد. ورودی اول از خیابان جمهوری که ورودی مقبره بوده و ورودی دوم همان ورودی اصلی مسجد است که از بن بست کنار مسجد است. مرز قدیمی بین مسجد و مقبره با ستون و تویزهای تیزه دار مشخص است. طی مرمت و بازسازی انجام شده روی مسجد در سال ۱۳۶۸ تا سال ۱۳۷۰ شمسی پایان گرفت سقف از بالای محراب تا ارتفاع حدوداً دو متر بالاتر رفته است و یک نیم طبقه بر روی آن ساخته شده است که مسجد را وسعت بخشیده است. نیم طبقه تقریباً تنها بر روی قسمتی که مقبره بوده قرار دارد و سقف شبستان در ارتفاع بالاتری است که نورگیری با آینه کاری زیبا در آن تعبیه شده است که آن نیز طی مرمت انجام شده به وجود آمده است. چه بسا تکیه کوچک هدایت چنین روزی را به خود نمی دید.
در مسجد هدایت ۱۰ تن از خاندان هدایت به خاک سپرده شده اند؛ «"علی قلی خان هدایت"، "علی قلی خان مخبرالدوله"، "جعفرقلی خان نیرالملک"، "اقتدار الملوک هدایت –دختر علی قلی خان مخبرالدوله - "، "حسین قلی خان هدایت –پسر مخبرالدوله - "، "نصرالملک " و "مصطفی علی قلی خان فهیم الدوله" –نوه های مخبرالدوله - ، "مریم خانم هدایت" و "عبدالعلی خان هدایت" - همسر و فرزند محمدقلی خان مخبرالملک. [ ۱]
محمود طالقانی در دوران امامت جماعت خود توانست کاری کند که آن مکان مورد توجه اقشاری از جامعه و از قبیل دانشجویان و دانشگاهیان قرار بگیرد. [ ۲] طالقانی گفته بود این نوشته را بر سردر مسجد و در کنار سینما نصب کنند که:
طالقانی دربارهٔ مسجدالنبی معتقد بود که «مسجد مذکور هم مکان جهاد بود، هم تعلیم و تربیت و هم مرکز رفع اختلاف؛ فقط یک چیز نبود، مجلس فاتحه نبود. » او با چنین تلقی ای، مسجد هدایت را بنیان گذاری کرد. وی در مسجد جلسات تفسیر قرآن و سخنرانی و غیره ترتیب می داد. [ ۲]
wiki: مسجد هدایت