مستعربون

جایگاه آنان در آن سرزمین به پایان نرسید . بلکه رد پاى آنان در جاى جاى حیات اسپانیا گواهى برجسته و همیشگى بر عظمت آنان است . بسیارى از مستعربین یا نصاراى معاصر یا اندلس هاى مسیحى ظهور کردند ـ که اغلب آنان را مسیحیان در آمیخته با اندلسى ها تشکیل مى دهند ـ که طبق عادات اسلامى رشد کردند، زبان عربى را یاد گرفتند، نیز در مناطقى که عربها حاکم آنجا بودند ماندگار شدند، و در خانةیى با معمارى عربى زندگى کردند . جنبش استعراب اسپانیایى از قدیمترین انواع شرق گرایى در غرب به شمار مى آید . که در واقع نیتجة طبیعى حکومت دیرپاى مسلمانان در اسپانیا از آغاز قرن هشتم میلادى بوده است . پژوهشْ ها و تحقیق هاى مستعربین اسپانیایى در موضوعات عربى همواره عمیقتر از تألیفات مستشرقین غربى در دو حوزة جهان عرب و اسلام بوده است . اهتمام اسپانیایى ها به «اسلام پژوهی» محدود نمى شود بلکه ما بسیارى از مستعربین اسپانیاى را مى بینیم که بسیارى از وقت خود را صرف یادگرى زبان عربى مى کند تا آنان را قادر سازد به صورتى درست تر و دقیق تر با عربى در اسپانیا و تاریخ اسلام اشنایى یابند و پیوند و محکمترى با آن برقرار سازند ، و اطلاعات دقیق ترى نسبت به آن کسب نمایند. در رأس این اشخاص مستعرب امیلیوگارسیا گوفر است . کسى که با تحقیقات و سخن رانى هاى متنوع خود نقشى مهم را در شناسایى فرهنگ عربى اسلامى در اندلس ایفا کرد .