مردم کرد

در بسیاری از منابع تاریخی که به زبان عربی در قرنهای نخستین اسلام تألیف یافته، این کلمه را معادل کلمه � شبان � و � چوپان � بکار برده اند. واژهٔ کرد در دوران تاریخی پس از حمله اعراب به ایران به معنای رمه گردانان و کوچ نشینان فلات ایران بزرگ به کار رفته است و هرگز معنی زبانی خاص یا قوم خاص یا فرهنگی خاص را نمی دهد. چنانکه امروز هم این واژه هنوز معنی زبانی خاص یا گروهی خاص را نمی دهد.
اگر به حدود دوران گسترش امپراتوری اعراب نگاه کنیم، خواهیم یافت که عنوان کرد با رمه گر و کوچ گر دارای یک معنی است
واژه ی “کرد” در متون پارسی تنها به معنی چادرنشینان و رمه گران بوده است و زبان یا قوم خاصی را منظور نبوده است، بلکه یک نوع شیوه زندگی بوده است. کرد صفتی عامیانه در تاریخ بوده و بار معنایی قومی اتنیکی نداشته است. کردها قوم نیستند. استفاده و برداشت کردها از کلمه کرد به مفهوم قومی اتنیکی باعث شده این نادانان، تصور حضوری چندین ساله در منطقه و ادعای تمدن ماد را بکنند. چون عقل نیست جان در عذاب است

تمام مردم ایران از قبیل ترک، فارس، بلوچ و قبایل کرد که اسم لر هم در بین انان است و با رد فرضیه ها و داستان ضحاک در مورد کردها انها را در اصل شاخه ای از اعراب عدنانی دانسته که از شام سوریه تا سیستان، همدان، شیراز، اصفهان، دینور و حتی خراسان پراکنده اند که در مجاورت با پارسها زبانشان ایرانی و عجمی شده ولی استرابون دانشمند یونانی در دو هزار سال پیش قوم کرد یا کرتی را از اقوام ماد دانسته است. نمی توان کرد را چوپان نامید چون ترکها و هم اعراب و بلوچ ها هم چادرنشین دارند چرا به آنها کرد نگفته اند؟ آنچه قابل استناد است کرد بودن ساسانیان و در ادامه ماد بودن اکراد است

یا اینکه دیسم کردی حاکم اذربایجان در 1100 سال پیش یک چوپان بوده یا جابان کردی صحابه ی پیامبر 1500 سال پیش یک چوپان بوده یا محمود کاشغزی برای چوپانان یک محدوده بر روی نقشه بنام ارض الاکراد رسم کرده است کجای دنیا برای رمه گردادنان و چوپانان محدوه مشخص میکنند
شما بیسواد ها چرا از کسانیکه کرد یک قوم دانسته اند مطلب نمیاورید
اینکه یک عده گفته اند کرد یعنی چوپان یک عده هم گفته اند کرد از نسل جن و دیو ها میباشد این ها را هم پس باید بارو کنید چون اشخاصی مانند تاریخ مسعودی که اول گفته کرد یعنی چوپان و در جای دیگر کرد را قومی از نسل دیو ها خطاب کرده است که سلیمان نبی انها را به کوه ها رانده است
یا اشخاصی هم گفته اند کرد ها از نسل جن هستند
البته کسی که دو صفحه تاریخ خونده باشد متوجه میشود لفظ کردیا کورد از گوتی و کوتی و کرتی و کردیج و کردوخوی و کاردوشوی و کاردای سومری و کردوک و کردءنه و. . . . گرفته شده است و همگی با هم قرابت دارند مثلا سومری ها از لفظ کاردا استفاده کردند و ارمنی ها از لفظ کردیج که هر دو یکی هستند
در اخر مشکل شما با نام ما نیست انچه که خواب شب را بر شما حرام کرده ماهیت و ریشه های کهن ماست که دوباره در حال رشد کردن هست
کتاب تاریخ بختیاری از اسعد بختیاری در تصویر زیر در جواب یاوه گوی های کاربر بالا
و همچنین تصویر سوم از نقشه ی محمود کاشغزی را هم بررسی کنید

ماد شامل کوردستان و آذربایجان و تالش و گیلان و مازندران و تهران و قزوین و زنجان و همدان و اصفهان میشد

در زبان مازندرانی به کوه نشین ها کوهی یا تات میگویند و به دامداران و چوپانانی که گاو دارند گالش میگویند و به کشاورزان روستایی گیلک گفته میشود و به جلگه نشین ها مازرونی میگویند و به شهری ها مازندرونی میگویند و مجموعه مازرونی و مازندرونی و گیلک و گالش و کُرد و تات و کوهی و کتول را تبری میگویند .