مدد خواستن

إِذَا سَأَلْتَ فَسَأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ ( هنگام سؤال کردن از الله سؤال بکن و هنگام کمک خواستن از الله کمک بخواه )
هیچ آیه یا حدیثی وجود ندارد که خدا گفته باشد از غیر من مدد بخواهید یا از غیر من بخواهید یا از پیامبران و دیگران توسل بجویید
حتی امام علی در نهج البلاغه هم اعمال صالح مثل نماز و غیره را وسیله می داند نه اشخاص را
بنابراین با توجه به مطالب فوق، صدا زدن و به کمک خواستن افراد مرده یا پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بعد از مرگ ایشان در مشکلات و مصیبت ها، یا دار و درخت و سنگ، یا کسی که ناتوان در مدد رسانی است، شرک اکبراست و شخص را از دین خارج می کند،
مانند این که بگوید: ای رسول الله صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مرا شفا بده، گم شده ی مرا برگردان و یا ای فلان سنگ یا درخت به مدد من بیا. . . و امثال این ها.

یعنی: و هر کس معبود دیگری با الله ( به فریاد یا دعا ) بخواند، مسلماً هیچ دلیلی بر آن نخواهد داشت؛ حساب او نزد پروردگارش خواهد بود، به یقین که کافران رستگار نخواهند شد. ( مؤمنون/ 117 )
و می فرماید: � إِیَّاکَ نَعْبُدُ وإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ� ( فاتحه 5 ) .
�تنها تو را می پرستیم و تنها از تو یاری می خواهیم � یعنی : فقط تو را به عبادت واستعانت مخصوص می گردانیم ، نه غیر از تو را نمی پرستیم و نه از غیر تو یاری می خواهیم
در حدیثی پیامبر صلی الله علیه وسلّم فرموده اند: �إِذَا سَأَلْتَ فَسَأَلِ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ�
یعنی: هنگام سؤال کردن از الله سؤال بکن و هنگام کمک خواستن از الله کمک بخواه. احمد ( 1/307، 303، 293 ) ترمذی ( 2516 ) و قال حسن صحیح.
بنابراین با توجه به مطالب فوق، صدا زدن و به کمک خواستن افراد مرده یا پیامبر صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ بعد از مرگ ایشان در مشکلات و مصیبت ها، یا دار و درخت و سنگ، یا کسی که ناتوان در مدد رسانی است، شرک اکبراست و شخص را از دین خارج می کند، مانند این که بگوید: ای رسول الله صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مرا شفا بده، گم شده ی مرا برگردان و یا ای فلان سنگ یا درخت به مدد من بیا. . . و امثال این ها.
و بر همین اساس بکاربردن "سخی مدد کارت" شرک اکبر است، زیرا مسجد نه تنها قادر بر مدد نیست بلکه صدای کسی را نمی شنود!
الله تعالی فرموده: � وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا یَنْفَعُکَ وَلا یَضُرُّکَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّکَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِینَ * وَإِنْ یَمْسَسْکَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا کَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ یُصِیبُ بِهِ مَنْ یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ� [یونس:106 - 107]
( و به جای الله کسی و چیزی را پرستش مکن و صدا نزن که به تو نه سودی می رساند و نه ضرری اگر چنین کنی از ستمکاران و مشرکان خواهی شد، و اگر الله زیانی به تو برساند هیچ کس جز او نمی تواند آن را بر طرف گرداند، و اگر بخواهد خیری به تو برساند، هیچ کس نمی تواند فضل و لطف او را از تو برگرداند، الله تعالی فضل و لطف خود را شامل هر کس از بندگانش که بخواهد می کند و او دارای مغفرت و مهر فراوان است ) .

مثلا فردی را در نظر بگیرید که ناگهان از یک ساختمان بلند در حال سقوط است، در این حالت اگر از غیر الله تعالی مدد جوید او مشرک خواهد شد، زیرا فقط الله تعالی است که در این شرایط اضطراری می تواند به مدد او بیاید و مثلا اگر از دوستش که در پایین ساختمان است مدد جوید، چون دوست او در این حالت شرط اول را ندارد ( یعنی قادر بر کمک نیست ) باز مشرک خواهد شد زیرا او در حقیقت گمان کرده که دوستش بمانند الله تعالی می تواند در این موقعیت او را از مرگ نجات دهد.

اما اگر همین شخص که در حال سقوط است به زمین بیافتد و زنده بماند و بعد اطراف او را مردم بگیرند، برای او جایز است که از مردم کمک بخواهد، زیرا هر دو شرط فوق موجود هستند ( یعنی هم قادر به کمک هستند و می توانند او را مداوا کرده یا به بیمارستان منتقل کنند، و هم زنده و حاضر هستند ) اما در این حالت اگر از یک فرد مرده ( مانند پیامبر صلی الله علیه وسلم یا اولیاءالله ) کمک جوید، مشرک خواهد شد، زیرا فرد مرده نه قادر به کمک است ( یعنی شرط اول را ندارد ) و نه حاضر است ( یعنی شرط دوم را ندارد ) ، و کسی که از فرد مرده مدد می جوید، در حقیقت او صفتی را که فقط مختص الله تعالی است را به آن فرد مرده داده است بعبارتی شریکی برای الله تعالی در آن صفت قرار داده و لذا مشرک شده است، و آن صفت، شنیدن صدای بندگان در هر حالت است، و این فقط الله تعالی است که همواره و در هر حالتی صدای بندگانش را می شنود و اگر همزمان کل موجودات دنیا خداوند را صدا بزنند او صدای همه را همزمان می شنود در حالیکه دیگران بجز الله دارای این صفت نیستند و اگر کسی این صفت را به دیگران دهد برای خدا شریکی یافته است.
حتی اگر فرد مرده صدای شخص را نیز بشنود، قادر بر کمک نیست، زیرا فرد مرده نمی تواند به فریاد کسی برسد چنانکه الله تعالی می فرماید:
� إِن تَدْعُوهُمْ لَا یَسْمَعُوا دُعَاءَکُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَکُمْ وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ یَکْفُرُونَ بِشِرْکِکُمْ وَلَا یُنَبِّئُکَ مِثْلُ خَبِیرٍ� ( فاطر 14 )
یعنی: اگر آنها ( معبودان ) را بخوانید صدای شما را نمیشنوند، و اگر ( بر فرض و تقدیر ) بشنوند ( باز ) به شما پاسخ نمیگویند؛ و روز قیامت، شرک شما را منکر میشوند، و هیچ کس مانند ( خداوند آگاه و ) خبیر تو را ( از حقایق ) با خبر نمیسازد!
و مردگان صدای زندگان را نمی شنودند، چنانکه الله تعالی می فرماید:� إِنَّکَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَی� ( نمل 80 )
یعنی: بدن شک تو نمی توانی مردگان را شنوا سازی.
لذا فریاد و مدد خواستن فقط از الله صورت می گیرد
مَن استَعَانَ بِغَیر الله ذَلَّ : خوار شد هرکه مدد از غیر خدا خواست
اسْتَعِینُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا : از الله مدد جویید و صبر پیشه کنید/آیه 128 سوره اعراف
اِیّاک نَستَعین:فقط از تو مدد می جوییم
الهی مددی/ خدایا مددی